Как американцы Илье Муромцу помогали.

Нынешний 2012-й год напоминает нам о победе над смутой 1612-го и над Наполеоновскими войсками в 1812-м. Но именно в этом году звучит множество искаженных трактовок наших побед, и именно в этом году наши зарубежные «друзья» и внутренние их адепты пытаются с особым рвением устроить новую, так сказать, юбилейную, смуту. Были лжедмитрии, боярские смутьяны, гонения на священноначалие, насаждение латинской веры. Сегодня навалили удалых демократов, оскверняют святыни, внедряют язычество и клевещут на патриарха.

Хорошим методом ограждения себя от попадания в одну яму дважды остается сохранение исторической памяти и трезвая оценка событий в свете этой памяти.

Не нужно искать в этом кратком эссе попытку возвысить какой-то народ или унизить остальные. Есть множество способов сказать что-то, и в то же время избежать подобных упреков.

Когда русских в зарубежном кино изображают безумными, алчными и агрессивными злодеями в неизменных ушанках со звездой (в любую погоду), мы не только не пытаемся указать на состав 282-й статьи организаторам проката, но и дружно смотрим эти пародии в кинотеатрах и по собственным телевизорам. Когда «хорошие и справедливые» американцы, рискуя собой, спасают мир от русской, КГБ-шной, советской и еще какой-то мафии, мы, за редким исключением, «болеем» за предложенного «героя». Когда нам рассказывают анекдоты о русском простодушии, граничащем порой с глупостью, мы смеемся и радуемся, словно нам сделали комплимент.

Расскажи еврею анекдот о еврее (не еврейский анекдот, а «чужой», то есть придуманный другой нацией), то смеха в ответ не услышишь. Особенно, если этот анекдот говорит не о тех качествах, которые еврей сам ценит в себе. Вряд ли поляка порадует старый советский вопрос «сколько нужно поляков, чтобы ввинтить лампочку?» и ответ на этот вопрос.
Но почти у всех народов есть легенды, сформированные образы отно-шения к себе. Они рассчитывают, что эти модели будут восприняты и окружающим миром, многое для этого делают, — то есть занимаются самопиаром, саморекламой и «раскруткой» легенд. И многие страны на этом, что называется, «собаку съели».

Как часто маленькие победы европейских государств преувеличиваются и раздуваются до глобальных свершений, попадают в учебники истории едва ли не во всех странах мира. Порой поражения воспеваются как победы — к этому привлекаются придворные историки, литераторы, художники и композиторы. Франция, например, ежегодно празднует 8 мая свой «День победы» над гитлеровской Германией, отводя ведущую роль в этом событии США. Это та самая Франция, которая без боя сдала столицу немцам в считанные дни!

Согласно штампам самопиара разные нации обладают определенным преимущественным набором качеств, отличающим их от других народов. Принято считать, что немцы трудолюбивы, организованы, дисциплинированы; кавказцы воинственны и горды, казаки не менее воинственны, прекрасные наездники, боеспособны с младенчества, смекалисты в бою и в быту, евреи хитры, умны и способны к руководству на любом уровне, французы чувственны и легкомысленны, англичане — чопорны, сдержаны, но спортивны.

Иногда эти штампы соответствуют внешней непредвзятой оценке, иногда совпадают частично, иногда вовсе не сходятся. Но эти воспетые самим народом, вернее его творческими представителями качества — те, которые народ сам ценит в себе.

У русских все несколько иначе. Это не значит, что иначе, чем у всех. Мы вообще здесь в состоянии лишь поверхностно упомянуть некоторые народы, которые, что называется, на слуху.

Русский народ не коллекционирует и тем более не преувеличивает достижения, также как русский человек считает зазорным бахвальство, хвастовство и даже упоминания о своих подвигах и заслугах. Это свойство было сформировано христианской нравственностью по известному евангельскому принципу, сформулированному Христом в Нагорной проповеди: «когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая». Доброе дело, совершенное ради славы, известности, признания — обесценивается, теряет силу. Получив награду на земле, мы уже не можем рассчитывать на небесную награду. Также было и с народом. Победа над лютым врагом, спасение от зла других народов — это наш христианский, гражданский долг, долг по совести — и всё. Сделал — и забыл. Такой же принцип культивировался и в советской России. Вообще христианская нравственность заложила основы лучших устремлений и мотиваций в советском народе — хотим или не хотим мы это признать. Искажения и уродства советского периода были связаны с отречением государства от православия. Все лучшее связано с народной памятью, не принявшей вполне этого отречения.

Большой народ с большой историей спокойно относится к правде. Народ с маленькой историей или малый народ стремится к созданию национальных PR-легенд. Правильно гласит русская народная мудрость — «зачем нам слушать Америку, у нас Большой театр старше».

Итак, Россия часто забывала о своих свершениях, а кто-то присваивал их себе. Так было не единожды с победами над страшным врагом, несшим смерть и разорение всему миру. Россия спасала мир, а мир неблагодарно забывал об этом и творил мифы, пристраиваясь к нашим победам, стараясь дезавуировать правду. И в этом особые усилия предпринимали народы с утраченными христианскими ценностями, ибо западное просвещение принесло своим адептам гораздо более тяжелую дехристианизацию, нежели большевизм — России.

Интересно, что США не просто идеализировали и романтизировали свою историю, они для этого старательно исказили историю и образ многих других народов. Вспомним знаменитые вестерны — историю освоения и покорения Америки. Мужественные, справедливые, порой грубоватые, но в целом положительные герои преодолевают все препятствия, противостоят хитрым, коварным и злобным индейцам, и постепенно создается прекрасный и светлый мир американской мечты. Что мы знаем об этих событиях из реальных исторических источников? Бандиты, негодяи, бессовестные и бездушные люди нещадно вырезали коренное население Америки, а выживших собрали в резервации, как в зоопарки, и в плановом режиме продолжают спаивать индейцев, регулируя их численность и поддерживая безволие. Негров везли в трюмах, как наловленную рыбу — они гибли сотнями, пока доезжали до континента, а уцелевших продавали, как скотину. Потом были атомные бомбы, сброшенные свободной демократической Америкой на японские города, потом зараженные бомбы на православную Сербию. О бесчинствах в арабских странах можно и не вспоминать — они происходят сейчас, на наших глазах. Гибнущие народы, рождающиеся в результате демократических экспериментов уродливые дети, убитые благодаря американскому вмешательству лидеры независимых государств. История США смотрится, как непрерывная история нескончаемых преступлений. В разные времена была разная мера лицемерия, необходимого для прикрытия алчных, корыстных побуждений и ужаса самих деяний.

Интересно, что поддержкой и оправданием этих бесчинств зачастую служила позиция Великобритании, породившей этого монстра — США.

Открытое издевательство над правдой и здравым смыслом звучит в самопиаре Штатов в связи с их ролью во Второй мировой войне.

Всего несколько десятилетий понадобилось им, чтобы убедить Европу, будто именно США принадлежит победа над гитлеровской Германией.

Второй фронт в Европе был открыт лишь в июне 1944 года, то есть через 3 года после вторжения гитлеровских войск в Советский Союз и за год до окончания войны, когда исход ее был уже предрешен решительным наступлением наших войск, когда наши солдаты гнали гитлеровцев в шею в направлении Берлина, освобождая город за городом. Европа, захваченная ранее немцами в считанные месяцы и освобожденная благодаря русскому оружию, сломавшему хребет мировому злу, до сих пор считает себя соучастницей победы.

Как отмечают историки, летом 1944 года «на Восточном фронте советские войска уверенно теснили вермахт и готовились нанести решающие удары для окончательного освобождения всех оккупированных территорий. Немецкие войска понесли значительные потери и почти не имели резервов. Военно-морские силы были ослаблены и уже не могли вести активные действия на коммуникациях союзников в Атлантическом океане. Заметный урон был нанесен промышленному потенциалу Германии. Немецкая оборона на Западе опиралась на „Атлантический вал“ — систему укреплений вдоль побережья. Как откровенно заявил после войны американскому журналисту главнокомандующий немецкими войсками на Западе фельдмаршал Г. Рундштедт, — „Атлантический вал“ был иллюзией, вызванной воображением пропаганды, чтобы ввести в заблуждение немецкий народ и противника. Меня всегда приводило в негодование, когда я читал сказки о непреодолимости этой обороны» (Лубченков Ю.Н. «Сто великих сражений Второй мировой»).

Подобным образом и в 1812 году Россия остановила Наполеона, и победа над ним по праву принадлежит России, которую сам Бонапарт после Бородинского сражения назвал непобедимой.
Полумиллионная блестящая интернациональная армия Наполеона вошла на русскую землю с ненавистью, самоуверенностью и презрением к нашей жизни, нашим святыням, нашему духу и собственно нашей земле. Это вторжение называли по числу составлявших наполеоновскую армию народов «нашествием двунадесяти языков». Все эти выученные, организованные и привыкшие к победам вояки разбились о русскую армию, о русский дух, о Божью волю, которую не мог учесть обезумевший западный человек. А после Бородинской битвы, решившей судьбу Бонапарта, была Москва и изгнание французов. Была битва у деревни Спас Купля на Старой Калужской дороге, были сражения при Тарутине и при Полоцке, была битва под Малоярославцем, после которой наполеоновская армия отступала по Смоленской дороге. Было сражение под Вязьмой, битва у селений Духовщина и Лихово, под Волковыском, было, наконец, сражение на Березине. И никаких союзни-ков — только русские солдаты, русские партизаны и казаки. В декабре 1812 года Наполеон бежал из армии в Париж. В январе 1813 года русская армия перешла через Неман, а через месяц появился Калишский союзный договор между Россией и Пруссией о совместных действиях против Наполеона. Еще через 4 месяца против Франции выступили Швеция и Великобритания. В сентябре 1813 к русско-прусскому договору присоединилась Австрия.

И вот теперь мир помнит так называемую «Битву народов» при Лейпциге — победу русских, прусских и австрийских войск над французскими. Эта битва была предопределена состоявшейся русской победой, но мир помнит то, что хочет помнить. И ситуация с этой самой памятью поразительно напоминает память о 1945-м.

Когда Россия несет все бремя борьбы с врагом, угрожающим всему миру, мир ждет, обещает, собирается с силами, может даже дать нам кредит (как американцы в 1941-м) или подешевле продать продовольствие. Когда победа русского оружия, русской воли и русского духа неизбежна, наступают совместные операции, проявляются союзники, возникают или активизируются коалиции.

Никто не умаляет роль союзников. Но нельзя не заметить, что к русским победам зачастую присоединялись, примазывались, пристраивались разные народы или государства. Часто они эти победы стремились присвоить, подобно персонажу сказки Гофмана «Крошка Цахес».

А нам, что называется, не привыкать — у нас правая рука не знает, что сделала левая, мы не умеем хвалиться заслугами, а тем более преувеличивать их. Но иногда нужно помнить о них и заставлять мир не забывать правду.

Нужно помнить, что Россия победила Наполеона и Гитлера, что Россия не развязала ни одной мировой войны и ни одного крестового похода в отличие от просвещенной Европы, что Лжедмитриев пытались посадить на престол поляки в Москве, а не русские в Варшаве, что медведи в ушанках и с балалайками не разгуливают по Красной площади.
Иначе слишком многие на земле будут уверены, что США победили Гитлеровскую Германию, австрийцы с немцами разбили армию Наполеона, что Адам и Ева были украинцами, что эстонцы сыграли ведущую роль при штурме Константинополя, а также победили Суворова, что славяне-варвары в X-м веке уводили в плен просвещенных и беззащитных азербайджанских женщин и детей, что латыши привели к власти в России Ленина, что детей находят в капусте, что Бетховен — это кличка собаки, что клюква растет на деревьях, что американские солдаты помогали Илье Муромцу с воздуха, что толерантность совместима с честностью.

Чтобы мир не погряз в бреду и ложных стереотипах, нужно рассказывать ему правду. А для начала нужно помнить ее самим!