Русская линия / Библиотека периодической печати / РАЗВЕДКА ИНФОРМАЦИОННЫМ БОЕМ

На прошлой неделе 11 сентября Русская Православная Церковь отмечала день Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Краткую информацию об этом разместил информационный портал «РИА-Новости». В тексте рассказывается о Крещении Господа Иисуса Христа: «Смысл этого обряда, которое осуществил великий пророк Иоанн Предтеча /предшественник Спасителя/, как объясняют теологи, заключался в том, чтобы „исполнить всякую правду“ /закон/, „водами погребсти человеческий грех“, освятить водное естество и подать „образ и пример Крещения“», а также о смерти Иоанна Крестителя: «после Крещения Иисуса Христа Иоанна по приказу правителя Галилеи Ирода Антипы заключили в темницу. Иоанн обличал Ирода Антипу за сожительство с женой брата правителя — Иродиадой. Она добивалась казни пророка, но Ирод не соглашался, опасаясь гнева народа. Однако на одном из праздников Саломия — дочь Иродиады — своим танцем угодила Ироду, и он предложил ей любую награду. По совету матери Саломия попросила голову пророка. Иоанна обезглавили».
«Завершается строительство православного храма для Антарктиды», — сообщает НТВ.Ру. В Горно-Алтайске возводится первый православный храм для российских полярников, который будет установлен в Антарктиде на станции «Беллинсгаузен». Антарктический храм станет подворьем Свято-Никольского монастыря. Как и у других полярников, антарктическая «вахта» у монахов Свято-Никольского монастыря будет продолжаться ровно год, после чего их сменят на «белом континенте» другие оренбургские священники. Первый храм на «белом континенте» строится исключительно из сибирского кедра, известного своими прочностью и морозоустойчивостью. Размеры храма позволят проводить службу одновременно для 25−30 человек. По просьбам российских полярников храм будет посвящен святителю Николаю, который известен в православной традиции как покровитель путешественников. Надвратная икона церкви уже выполнена российскими мастерами из яшмы и других полудрагоценных камней. Над иконостасом трудятся художники из Палеха, а колокола для церкви Николая Угодника заказали члены семьи Муравьевых-Апостолов — потомки известного русского декабриста, ныне проживающие в Швейцарии, рассказывается в статье.
Взаимоотношения средств массовой информации и православных граждан России нашли свое отражение в двух документах, процитированных многими светскими СМИ. Первый из них — «Обращение протоиерея Александра Шаргунова по поводу участия холдинга „Аргументы и факты“ в федеральной программе „Дети России“», опубликованный на сайте Общественного комитета «За нравственное возрождение Отечества». В обращении, направленном адрес вице-премьера правительства РФ Валентины Матвиенко и министра труда и социального развития РФ Александра Починка, курирующих федеральную программу «Дети России», протоиерей Александр Шаргунов выступает против того, чтобы официальным партнером акции был издательский холдинг ЗАО «Аргументы и факты». По мнению священника, «этот Издательский дом сделал больше, чем кто-либо другой, для разрушения в России институтов семьи и брака. Развратные статьи и непристойные изображения публикуются вот уже более десяти лет изданиями группы „АиФ“. Такие издания, как „Я молодой“, „Любовь-АиФ“, одноименный порносайт и другие продукты ЗАО, навязывают античеловеческое отношение к детям и женщинам». Протоирей А. Шаргунов считает, что участие ЗАО «Аргументы и факты» в Федеральной целевой программе «Дети России» «является совершенно недопустимым, если создатели и кураторы Программы действительно думают помочь детям России. Ведь сегодня любая акция в защиту детей должна начаться с защиты их от развращающей пропаганды, которую проводят крупные издательские концерны: „Аргументы и факты“, „Московский комсомолец“, „Бурда“, „Коммерсантъ“ и некоторые другие».
Второй — заявление пресс-службы Союза православных граждан, касающееся публикации в газете «Известия» подборки «писем читателей» по вопросам введения в школе предмета «Основы православной культуры» (об этом подробнее см. прошлый обзор). В частности, по сообщению «Радио Радонеж», Союз православных граждан России считает вышеупомянутый текст «оскорблением религиозных чувств православных граждан России». В заявлении говорится: «Эта подборка не просто тенденциозна — большинство граждан России считают, что знать основы Православия должен каждый уважающий себя россиянин. Она пестрит откровенными оскорблениями в адрес Русской Православной Церкви. Например, в подборке встречаются оскорбительные фразы о том, что „комиссары в черных рясах“ пытаются проникнуть в школу, утверждения, что руководство Русской Православной Церкви сознательно пытается разделить детей на наших и не наших и т. п.». Также отмечается, что «информационная война» против Русской Православной Церкви приобретает все более агрессивные формы.
В качестве примера подобной «агрессивной стратегии» в войне против Православной Церкви может служить статья в газете «Московский комсомолец» «Гундяеведение. Секреты церковных сношений». Это произведение полностью посвящено фигуре митрополита Калининградского и Смоленского Кирилла (Гундяева). Автор Сергей Бычков пытается «проанализировать» деятельность митрополита Кирилла, выдергивая цитаты из статей, упоминая о конфликте в Сурожской епархии, говоря о международной деятельности председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. При этом анализ не отличается глубиной и желанием действительно разобраться в поднимаемых автором вопросах. Чувствуется, что желание у С. Бычкова только одно — сказать как можно больше гадостей в адрес митрополита, что он и делает с комсомольским задором и непосредственностью невоспитанного подростка. Ну что с него возьмешь, с «московского комсомольца» — каким он был, таким он и остался. Просто раньше «комсомольцы» ругали Православную Церковь по указке партии, а теперь — за денежки спонсоров. А потому и задор авторов прямо пропорционален сумме вознаграждения.
Однако подобные статьи выглядят довольно ущербно и жалко, особенно на фоне того, что говорят «ненавидимые» журналистами представители Церкви. На сайте «Московских новостей» опубликовано интервью митрополита Смоленского и Калининградского Кириллом, названное «Обходитесь без лукавых аргументов». В интервью митрополит отвечает на вопросы журналистов, касающиеся проблем визита Далай-ламы в Россию, взаимоотношений Православной и Католической Церквей, а также предложения российских парламентариев легализовать проституцию. Касаясь последней проблемы, митрополит отмечает, что любая преступная область человеческой деятельности, в том числе и проституция, «всегда находится вне эффективного общественного контроля, ибо контролировать удается только вершину айсберга». А значит, легализация не решит проблемы, например, со сбором налогов. Во-вторых, он отмечает, что «если принимается такой закон, то в сознании людей само явление легализуется: раз есть закон, значит, проституция — это законно, праведно, а значит, нормально. Сегодня проституция — изгой общества. Всем известно и понятно, что это грех, что это дурно, с этим борются где-то более эффективно, где-то с меньшим успехом, но явление как таковое остается вне закона. Но если принимается закон о свободе проституции, то тем самым общество морально легализует само это явление. Поэтому еще раз повторяю: в данном случае некоторые депутаты приводят аргументы лукавые и фальшивые».
«Комсомольская правда» посвятила один из своих материалов недавно почившему протоиерею Николаю Гурьянову с о. Залит. Статья называется «Последний святой на Руси». Автор Евгений Черных коротко рассказывает о жизненном пути старца, о последних днях его жизни. Он сам отправляется на остров и описывает увиденное: «Напротив кладбищенских ворот — зеленый домик. Самый маленький на острове. Крохотная низенькая комнатка в одно оконце. Головой едва не задеваешь за потолок. Железная кровать, круглая железная печка. В этой келье он прожил в молениях 44 года». Что влекло всех на этот остров к старцу? «Отец Николай мог помочь любому человеку в его тяжких проблемах. Разрешить непонятные жизненные хитросплетения. Дух Божий дал ему способность видеть человека насквозь, всю его сущность, все проблемы. Старец говорил как бы не от себя, а возвещал волю Божию», — цитирует автор слова Александра Жукова, священник из соседнего села Лисье. Также в статье рассказывает и о том, как тяжела была известность для о. Николая: «Люди-то приезжали разные. Были просто толпы туристов. Круиз по псковским монастырям с заездом к живой святыне. Но живой святыней пользоваться надо, если есть духовная потребность. А не смотреть на нее, как, извините, в зоопарке. Но слишком далеко разошлась слава о Николае Гурьянове. Все больше народа жаждали чуда». По мнению автора, именно эта «жажда чуда» и «сократила дни старца», предсказывавшего, что проживет он до 104 лет.
С большим шумом в очередной раз на прошлой неделе была поднята тема высылки католических священников из России. «Католического священника отправили в Японию», сообщает агентство «Русская линия». «Как сообщили в отделе погранконтроля Дальневосточного регионального управления Федеральной пограничной службы, „Ярослав Вишневский выдворен из нашей страны, поскольку находится в списке лиц, которым запрещен въезд в Россию“. В последнее время Ярослав Вишневский служил в приходах Сахалинской области, в Хабаровском крае он служил прежде непродолжительное время — около полугода», — отмечается в тексте.
Со стороны Католической Церкви последовала незамедлительная реакция. «Ватикан критикует высылку католического священника из России», сообщает агентство «Интерфакс». Также отмечается, что Ватикан возмущен отсутствием незамедлительного разъяснения причин высылки ксендза.
«Россия имеет право отказать во въездной визе без объяснения причин, считают эксперты», сообщает «Мир религий». «По существующей международной практике Москва не обязана мотивировать свой отказ», — подчеркнули они. Также в информации отмечается, что «в комиссии по связям с религиозными организациями правительства Хабаровского края считают, что „Вишневскому было известно о закрытии визы, а его попытка въехать на территорию России очень похожа на провокацию“».
То есть, некий католический священник знает, что виза ему закрыта. Вместо того чтобы повернуть домой, он фактически «лезет на рожон» и отправляется в России. Можно предположить, что, будучи человеком хотя бы средних умственных способностей, он мог предвидеть дальнейшее — его выдворят из пределов страны. Значит, он использует запрет на въезд как способ «создать информационный повод» и вновь включить в повестку дня российских СМИ уже остывшую и поднадоевшую тему. В общем, похоже, что действия священника были первыми шагами в крупной информационной акции, которая завершилась заявлением Католической Церкви о «широкомасштабных гонениях в России», о чем сообщает газета «Московские новости». В статье говорится о том, что глава российских католиков кардинал Тадеуш Кондрусевич обратился с воззванием к международным и российским правозащитным организациям, в котором выразил протест «широкомасштабной антикатолической кампании», проводимой в России.
Не менее эмоциональное высказывание Тадеуша Кондрусевича транслирует информационный портал «Страна.ру»: «Сегодня попираются права католиков. Завтра жертвой может стать каждый». При этом кардинал Кондрусевич безапелляционно заявляет: «Католическая Церковь в России — это Церковь россиян». А попробуй, скажи то же самое о Православии? Сколько возмущенных окриков раздастся со всех сторон, в том числе со стороны католиков?
Этой проблеме посвятила статью «Католики провели „разведку боем“» и газета «Известия». По сути, перед читателем репортаж с пресс-конференции на тему «Кто и за что высылает католических священников из России?», на которой выступал руководитель информационного центра конференции католических епископов Виктор Хруль. «Виктор Хруль в самом начале выступления сказал, что ответа на обозначенный в названии конференции вопрос ни он, ни католическое духовенство не знают. Поэтому все происходящее напоминало „разведку боем“: руководство Католической Церкви решило проверить, как на данный брифинг отреагирует общественность», отмечает автор Дмитрий Руднев. Далее в статье пересказываются слова выступавшего В. Хруля. Из всего увиденного и услышанного Д. Руднев делает следующий вывод: «открещиваясь от активной миссионерской политики, католики немного лукавят. Римская церковь переживает кризис во всем мире. Во Франции небывалыми темпами закрываются приходы, потому что в них никто не ходит. В Германии служат священники из Юго-Восточной Азии. Впервые католическое духовенство не смогло оказать влияния на исход выборов в Аргентине из-за массового перехода этнических индейцев в протестантизм. В этом году в бюджете Ватикана впервые возник дефицит. На фоне всего этого Россия в глазах Святого престола не может не выглядеть лакомым куском. Католической церкви жизненно необходима новая паства. „А Россия в этом смысле — поле непаханное“, — заявил Хруль».
«Представитель РПЦ недоумевает по поводу болезненной реакции главы российских католиков на отказ в визах нескольким священникам», — сообщает Интерфакс. Официальный представитель Русской Православной Церкви выразил недоумение реакцией главы российских католиков Тадеуша Кондрусевича на отказ российских властей выдать визу нескольким католическим священникам, говорится в информации. «То, что государство реализует свое право давать визу или отказывать в ней без объяснения причин, является одним из обычных элементов в дипломатической практике», — заявил «Интерфаксу» в субботу заместитель председателя Отдела внешних связей Московского Патриархата отец Всеволод Чаплин. При этом он отметил, что священникам Русской Церкви также многократно отказывали в визе в разных государствах мира.
«Мир религий» из выступлений католических представителей сумел выделить то, что «Российские католики не связывают высылку священников с позицией РПЦ». На сайте отмечается, что Конференция католических епископов России не рассматривает высылку своих священников из России в контексте ухудшившихся отношений между Русской Православной Церковью и Ватиканом. «Нет никаких документов или заявлений, которые бы свидетельствовали, что лишение виз было сделано под прямым воздействием Московского Патриархата», — сказал В. Хруль, отвечая на вопрос «Интерфакса». Само построение фразы предполагает, как раз таки, что воздействие есть — не «прямое», так «косвенное». Да и в следующих словах лукавый намек на то, что какое-то влияние все же присутствует: «Мы предпочитаем вынести за скобки фактор возможного влияния Православной Церкви, иначе картинка получится совсем страшной», — добавил впечатлительный представитель конференции.
На сайте «Русское воскресенье» опубликовано исследование Сергея Котькало, касающееся деятельности католиков в России. Оно называется «Духовная агрессия. Римо-католики в современной России: справка». «Наиболее коварно и агрессивно, и в тоже время скрытно и прикровенно себя ведут католики. Это вызвано традиционным неприятием их присутствия в России широкими слоями населения. Что, кстати, тоже обусловлено не каким-то особым чувством, а именно ответной реакцией на многовековую католическую вредность, понуждавшую народы России выработать иммунитет на их присутствие в пределах нашего земного Отечества, когда в своей реальной деятельности латиняне, прикрываясь Богом, больше занимаются проблемами земного устройства мира», — считает автор. В статье опубликованы цифры и факты, характеризующие «поведенческое явление католиков в России в течение последнего десятилетия». Например, такой факт — после принятия Католической Церковью решения о создании на территории России администратур, МИД России официально высказал просьбу Ватикану приостановить указанное решение. Но, как ни странно, руководство латинян проигнорировало это мнение. Зато сейчас каждый раз возмущается, когда в визе отказывают без объяснений. По мнению автора, деятельность Ватикана — следствие политики США: «Терроризм в области духа, направленная и отчетливо выраженная агрессия против Православия точно соответствует политическим установкам Госдепа США и яростного проповедника его установок — патологического русофоба Збигнева Бжезинского», — утверждает он.
Между тем, сочувствуя католикам, журналисты пропустили другое, более, может быть, важное сообщение. Оно касается положения Сербской Православной Церкви в Косово. По сообщению агентства «Русская линия», оставшиеся храмы Сербской Православной Церкви в Косове и Метохии подвергаются разграблению. Святейший Патриарх Сербский Павел направил Михаэлю Штайнеру и главнокомандующему Международными миротворческими силами в Косове (КФОР) генералу Марселю Валентину письмо, где в очередной раз призвал их принять меры для охраны святынь и культурного наследия сербского народа.
В настоящее время в Косове и Метохии, помимо разрушения святынь, происходит ограбление оставшихся храмов. По сообщениям Информационной службы Сербской Православной Церкви, ценные иконы, освященные сосуды, богослужебные книги в последние месяцы все чаще обнаруживаются на черном рынке в нескольких европейских государствах. Сообщается, что «один немецкий военнослужащий уже осужден в своей стране за то, что из соборной церкви в Призрене вынес ценную икону и другие драгоценности и пытался их продать». Подобный случай произошел и в Греции, где полиция арестовала контрабандистов, которые привезли из Албании богослужебные книги XIX века, гравюры и иконы XVIII века и другие церковные предметы, украденные в Косове и Метохии.
В упомянутом письме Святейшего Патриарха Павла констатируется, что с 13 июня 1999 года, когда международные силы вступили в Косово и Метохию, «албанские террористы уничтожили более ста двадцати православных храмов, из которых многие возникли еще в средние века и относятся ко всемирному культурному наследию». Не прекращается террор со стороны экстремистов по отношению к оставшимся в Косове и Метохии немногочисленным сербам и их национальным святыням. За истекшие два месяца, например, был вторично взорван храм святого Илии в селе Смаче в окрестностях города Призрена, предпринималась попытка взорвать древний монастырь Святых Архангелов, также расположенный недалеко от Призрена, были взорваны 5 домов, принадлежавших сербам в деревне Клокот близ города Витина. Сербы подвергаются унижениям даже со стороны организаций, призванных защищать их, сообщается в статье. Информационная служба Рашско-Призренской епархии сообщает, что 7 августа офицерами Полиции ООН в Косове (УНМИК) была арестована пожилая настоятельница монастыря в городе Грачаница по абсурдному подозрению в выращивании марихуаны на территории монастырского двора. После допросов монахиня была отпущена без каких-либо извинений. Положение сербов, оставшихся после войны в Косове и Метохии и живущих в небольших анклавах, остается крайне тяжелым. По словам представителя Сербской Православной Церкви иеромонаха Саввы, «атаки на сербов и их святыни становятся все более частыми. Это говорит о том, что албанские экстремисты стремятся создать „этнически чистое“ Косово, где не будет места сербам и их культуре».
Перечисленные факты почему-то не возмущает наших правдолюбивых журналистов и честных правозащитников. Отсутствие на территории России иностранных пасторов — возмущает, а вот геноцид против сербского народа, исконно проживающего на территории Косово, — оставляет равнодушными. Потому что — неактуально? Неинтересно? Потому что «победителей (в данном случае, американцев) не судят»? Или потому что возмущаться удобно только тогда, когда уверен в «широком международном резонансе»? А так — к чему голос поднимать, окажешься еще «вопиющим в пустыне"…
Последнее сообщение, на котором бы хотелось остановиться, касается проблем образования. «В Австрии открылась первая в Европе школа ведьм и волшебников», сообщает агентство Инфо-Ньюс. «В школе студенты могут пройти курс, состоящий из шести семестров, в процессе которых они смогут научиться приготовлять «волшебные зелья» и произносить заклинания. «Магия очень близка к природе и ни в коей мере не является формой религии, — говорит директор школы Андреас Старкель, который также называет себя магом Даканетом (Dakaneth)». Здесь придется с ним согласиться — магия не является формой религии. Но также справедливости ради придется отметить, что магия не имеет того отношения к природе, в котором современным магам так хочется убедить остальных. Мы, мол, невинные овечки, щиплем травку на лугу. Вот что по поводу магии пишет профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов:
«Магизм, как и мистицизм, не связан с обязательным признанием личного и, тем более, Единого Бога. Магическое миропонимание рассматривает мир как нечто безусловно статическое и детерминированное и не оставляет места для свободы ни богам, ни духам, ни силам природы. Всё и вся подчинены извечно существующим оккультным законам. Поэтому, нашедший «ключ» к ним становится подлинным властелином богов, людей и мира… В отличие от религии, усматривающей существо жизни человека в должном устроении его духа по отношению к Богу, для магии основное — это знание того, что и как нужно сделать, чтобы достичь цели. Цели эти исключительно земные (наслать порчу, приворожить, разбить любовь и т. д.) и их достижение ни в коей мере не связано с духовно-нравственным состоянием человека». В общем, появление и процветание магизма сегодня — прямое следствие торжества общества потребления, где все бытие сосредоточено на уровне «захотел — получил».
В Румынии же, напротив, отныне запрещена любая прямая или косвенная пропаганда оккультизма в средствах массовой информации, сообщает РИА «Новости». Введение запрета является исполнением одного из условий вступления страны в Европейский Союз. «Парламентская Ассамблея Совета Европы неоднократно подчеркивала чрезвычайную важность работы по предотвращению распространения опасных сект», — говорится в сообщении. В официальных решениях ПАСЕ указывается, что государства-члены Совета Европы обязаны вести борьбу по предотвращению распространения сектантства.
Как говорится в информации, запрет пропаганды оккультизма в Румынии «сопровождался бурными протестами со стороны оккультно-эзотерических сект», в частности со стороны «Румынской национальной ассоциации ведьм». Но это нисколько не повлияло на решение властей, твердо вставших на путь искоренения мракобесия.