 |
| Русская линия | Протоиерей Михаил Васильев | 24.10.2011 |
«Очевидно, что недавняя скандальная попытка захвата крейсера „Авроры“ в Петербурге — это форма социального протеста. В условиях, когда в обществе отсутствуют так называемые социальные лифты, молодежь чувствует свою невостребованность, и ее активная часть ищет какие-то протестные формы, чтобы заявить о себе, о том, что она есть и выросла. Это нормально, хотя подобные формы, когда на палубу „Авроры“, испражняются некоторые участники этой акции или водружают пиратский флаг на мачту, безусловно, вызывает, мягко говоря, недоумение. Другой вопрос, что мы должны прекрасно понимать — молодежь всегда будет активной, потому что живет „в первый раз“. Надо в данном случае не просто порицать молодёжь, а думать о формах её социализации, которые были бы цивилизованные и вместе с тем интересные», — заявил в интервью «Русской линии» заместитель председателя Синодального отдела по взаимодействию с ВС и правоохранительными учреждениями протоиерей Михаил Васильев.
«Я думаю, что здесь одним форумом на Селигере, при всей его важности, ограничиваться нельзя, — подчеркнул священник. — Очевидно, что Церковь и пастыри на местах стараются работать с молодежью. Безусловно, мы понимаем всю важность этой работы, но, во-первых, нас мало, во-вторых, очень много административных проблем с допуском священников к учащимся в школе, таких мест и сейчас не очень много. С другой стороны, понятно, что говорить с молодежью на одном языке не учат в семинариях и даже в духовных академиях. Это серьезная внутрицерковная проблема. Именно поэтому мы видим, что большая часть молодежи находится вне церковной ограды, и формально крещеные до сих пор не осознают, за редким счастливым исключением, свою принадлежность к той или иной церковной общине на местах».
«Что же касается судьбы самой „Авроры“, то мне кажется, что символичность этого крейсера как раз именно в том, что он выстрелил холостым боеприпасом по Зимнему дворцу, — заявил отец Михаил. — Такой холостой выстрел — „хотели как лучше, а получилось как всегда“ — совершило в то время большинство русских людей, пожалуй, за исключением таких опереточных злодеев, как Лев Давидович Троцкий. В основном, люди хотели „как лучше“. Вспомним обновленчество в церковной среде — епископы хотели сделать „как лучше“. Но это был „холостой выстрел“, в социальном смысле это отбросило нас назад, мы потеряли 100 лет и сотни миллионов наших сограждан, включая не только погибших, но и нерожденных и иммигрировавших. Мы оказались отброшены назад в социальном смысле очень надолго».
«Именно сейчас мы видим, насколько одичали в духовном смысле целые поколения наших сограждан, насколько трудно объяснять, что нельзя убивать нерожденного ребенка абортом, — продолжил священник. — Безусловно, беззаконием является система откатов, которая есть в нашей стране, уровень коррупции запредельный. Безусловно, верующий человек понимает, что в гробу карманов нет, надо задумываться о вечности. Мы видим, что смещение акцентов, которое произошло во всем обществе, это результат духовной дезориентации, искажения вечных ценностей и замена их временными, произошло как раз в эпоху Советского Союза».
«Но, тем не менее, нельзя злом воздавать за зло, и государством должны охраняться все памятники, в том числе и „Аврора“. Если же мы уничтожим эти свидетельства эпохи, мы наступим на те же грабли, и опять все это вернется. Ведь вся проблема в воспитании — если мы будем действительно не отгораживаться иконостасами от народа и идти к людям, если наши власти реально осознают, что в гробу карманов нет, и чиновники будут понимать свое служение на любом посту как способ служения своему народу, обществу, как свой христианский долг совести, я думаю, что эти памятники будут безопасны. Если же мы их снесем, то опять возникнет ностальгия по временам интернационала, и опять мы будем пожинать попытки построения рая на земле. И это будет очень опасно», — заключил отец Михаил.
Русская линия
