Не лезьте в мой карман!

Уставши от непременного обсуждения на любой площадке вопроса о «сверхдоходах», «мерседесах» и прочих атрибутах, приписываемых в обыденном сознании Православной Церкви и её служителям, я решил слегка скомпоновать свои ответы на эти, для значительного числа людей, имеющих весьма далёкое отношение к Церкви, весьма значительные претензии.

В первую очередь, обратим внимание на тех, кто обыкновенно задаёт такие вопросы. Описать эту многочисленную группу, не обижая её, сложно, но в целом можно примерно так их идентифицировать — люди от Церкви далёкие, максимум «захожане», зачастую очень молодые, не слишком образованные (не в смысле образовательного ценза как такового, а в целом). Этакий парень с барсеткой в руках лет 30-ти и: «жирные попы» — на устах.

Во-вторых, я уж не знаю, где этих «жирных попов», которых все так громко осуждают, да ещё и на мерседесах 600-х находят? Зная немало священников в Санкт-Петербурге, в том числе и «высокопоставленных», никого из них не видел я ни на 600-м мерседесе, ни с чемоданами денег. Где-то, может, и бродят по нашим просторам эти «жирные попы», но на глаза они почему-то попадаются исключительно атеистически настроенным журналистам.

Впрочем, допустим, что такие и есть. Пользуются благами цивилизации, ездят на комфортабельных машинах, получают «сверхдоходы» от своих треб. Но теперь уже я спрашиваю тех, кто тычет мне в их фотографии, — а чьи это деньги? Если этот конкретный батюшка и ездит на «мерседесе», то в чём ты его обвиняешь? В том, что он принял подарок от прихожанина? Так, выходит, ты прихожанина обвиняешь в том, что тот дорогой подарок сделал? А кто ты такой, чтобы его учить?

А по-другому сказать — ты в чужой карман лезешь, да ещё и нагло лезешь, с указаниями, куда мне тратить, а куда — нет. Если я полезу в твой карман и буду тебе указывать — не трать на выпивку, не покупай сигареты, тебя разозлит это. Кто это-де тут выискался, шибко умный!

Прошло Рождество Христово — на местном петербургском сайте едва ли не самое обсуждаемое «Ночь с телерождеством: РПЦ на марше». Можно не читать, и без того ясно о чём, а уж что в «обсуждении» — и подавно, лучше и не пачкаться. Странно, грязнейшие передачки, оскорбительные уже хотя бы тем, что их представлением публике этой самой публике наносится пощёчина — такого интереса не вызывают. А тут — вроде бы нейтральная трансляция с празднования Рождества Христова, а возмущения, злобы, — будто у автора машину из-под окон угнали.

Но на самом деле — аргументы всё те же. Про «жирных попов» да про некую конституцию. Смешно, что за утверждение православного праздника — Рождества Христова — выходным днём автор пеняет «одному дедушке» (разумеем Ельцина), ссылаясь на Конституцию РФ 1993 года, которую писали под диктовку «дедушки» под грохот танков. Да, логика атеистам чужда по определению, недаром Ленин еле-еле по ней на троечку сдал экзамен на юрфаке.

Впрочем, глубокую мысль автора по поводу праздника и опросов можно и продолжить. Он изволил высчитать, будто мусульман у нас в стране уже 30 миллионов (раньше их рекламировали как 20-миллионную паству), а к ним приплюсовал каких-то адвентистов седьмого дня (о которых он, конечно, читал в научных трудах Ильфа и Петрова о незабвенном Остапе Бендере, ибо это наиболее известный источник относительно этого экзотического для России направления), дзен-буддистов и кого-то там ещё. И вот, дескать, все эти граждане — не знают, бедные, что им и делать-то во время нашего Рождества. И будто бы опросы это будто бы подтверждают. И у автора, который будто бы налогоплательщик (налоговая декларация, правда, к статье не приложена) возгорается гнев на затраты его средств на то, что его светские права так попираются. Но если подсчитать, сколько народа не празднует 8-е марта, то нет никаких сомнений, что число «непразднующих» будет много больше числа непразднующих Рождество. Так, может, лучше остальные праздники на предмет соответствия пожеланиям «налогоплательщиков» проверить? Заодно и голосование устроить?

Но кто же адресат этой гневной отповеди? Оказывается, возмущает автора поведение обыкновенных коммерческих телевизионных каналов. То есть эти каналы, строящие свою политику в соответствии с пожеланиями своих клиентов — телезрителей, вкладывают опять же свои собственные деньги — не туда, куда хотел бы автор жалкой статейки.

Так и хочется повторить этой назойливой атеистической братии: хватить шарить по чужим карманам. Займитесь своими.