Митрополит Сергий: «Вокруг этого случая сплотились люди кочетковской настроенности, те, которые всегда борются с иерархией»

Правящий архиерей Воронежской епархии призвал верующих Нововоронежа успокоиться и не поддаваться на провокации в связи с переводом молодого священника на другой приход

19 декабря 2010 года, в день памяти святителя Николая Чудотворца, митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий обратился с проповедью к прихожанам храма Христа Спасителя Нововоронежа, призвав верующих к единству и спокойствию в связи с последними событиями вокруг перевода молодого священника — отца Алексия на другой приход. Владыка Сергий предупредил об опасности ослушания своего архиерея и с прискорбием заявил, что некоторые из верующих поддались чувствам и оставили трезвомыслие, попытавшись организовать в епархии церковную смуту.

В антицерковной деятельности митрополит Сергий, в частности, обвинил воронежских кочетковцев, которые попытались противостать решению правящего архиерея Воронежской епархии и «защитить» отца Алексия. «Вам всем дорогие отцы, братья и сестры, желаю мира, мира и единства как основы нашего с вами предстательства и ходатайства перед Богом. Не будет у нас мира — не будет у нас в жизни ничего, — обратился владыка к верующим со Словом, текст которого приводит официальный сайт Воронежской епархии. — Я вам должен с огорчением сказать: то, что произошло в Нововоронеже в последнее время — это случай вопиющий».

«В практике Церкви никто не оспаривает право епископа перевести того или иного священника на то или иное место служения, — отметил митрополит Сергий. — Тем более, что священник был приглашен, совещание было проведено в его присутствие на Епархиальном совете, Епархиальный совет занял более жесткую позицию в связи с его духовным настроением и просил меня, чтобы я запретил его в служении и отправил бы на исправление в монастырь. Но я не пошел по этому пути, исходя из того, что он человек молодой, может принести много пользы и не озлобиться. Я перевел его на служение в другое место, где он, имея больше времени, может заняться осмыслением того, что вокруг него произошло, чтобы он оценил тот моральный, нравственный урон, который принес себе».

«Я не буду рассказывать всех нюансов негативного поведения отца Алексия, — отметил правящий архиерей Воронежской епархии. — Он для вас дорог и свят, пускай эта картинка остается для вас. Но мы разбирали на Епархиальном совете очень принципиально поведение этого человека и его нравственное состояние. То, что вы пришли в возмущение, это свидетельствует о том, что он неправильное выбрал построение работы с вами; священник звал не к Богу вас, а к любви к себе. <…> Я не буду говорить слова огорчения, так как собрали огромное число подписей — три тысячи, направили их Святейшему Патриарху, чтобы смутить сердце Святейшего, когда мы проверили эти подписи, то оказалось, что и трехсот этих подписей не хватает, чтобы они были истинными — ходили ребятишки собирали, по месту работы собирали. Люди, которые там подписаны, сказали: «мы про церковь ничего не знаем». Другие говорят: «мы там были один раз, нас попросили, мы подписали». Третьи говорят: «мы живем в Воронеже, нам дорого, что происходит в Нововоронеже».

«Давайте будем честными, до конца честными: если вас немного — и свидетельствуйте немного о том, что вам отец Алексий говорил, — призвал владыка Сергий. — Но я вам скажу одно: он у вас в Нововоронеже служить не будет до тех пор, пока не покажет свое исправление. Я спрашиваю, как он был вам наставником, если он, как выяснилось, со времени принятия сана священника, никогда не исповедовался. Ну как это может быть? Это одно из того, что я могу вам открыть, и что приоткрываю. И не надо думать, что ваш архиерей кровопийца, который жаждет жертвы; поверьте, скандалы ни мне и никому не нужны. Мне очень важно, чтобы у вас был дух здорового православного консерватизма, понимание места Церкви в обществе, чтобы храм был местом, в которое пришел бы любой человек и заразился здоровым оптимизмом по отношению к тому, что происходит в наше время, и каждый бы из нас дал бы ответ на вопросы нашего времени».

«Вы должны понимать, что не надо закрикивать меня, как недавно на прямой линии: мне звонили люди, которым дорог отец Алексий, я старался объяснить — не слушают. Если вы мне звоните, если вы хотите знать мою точку зрения, я вам ее говорю, как человек, который всю свою жизнь отдал служению Церкви и всю жизнь боролся за ее чистоту. Если вы стоите на неправильной позиции, я вам должен честно об этом сказать, нравится или не нравится вам это. Вы, как люди православные, должны с покаянием и смирением воспринять все то, что произошло. Тем более, с точки рассмотрения этого вопроса, что произошло? — священника перевели на другой приход. Больше — ничего. Никаких ему наказаний не последовало, никаких нареканий не последовало, я никого не отлучил от общения церковного из тех мирян, которые были активистами и проявляли свое, так сказать, суждение об этом, надеясь на то, что человек выговорится, поймет, придет в разум, придет в сознание и тогда оценит что-то и скажет», — подчеркнул правящий архиерей Воронежской епархии.

«И я вам скажу, что эта ситуация мне не понравилась ещё по одной простой причине: вокруг этого случая сплотились люди кочетковской настроенности, те, которые всегда борются с иерархией, считая её консервативным крылом Церкви, которое зажимает свободную жизнь во Христе, — заявил митрополит Сергий. — Какой жизни, я спрашиваю вас, вы хотите? Хорошо, случится так, я преставлюсь или меня уберут. Придет другой, и если он не будет говорить вам, что есть Православие и Соборность Православия, как нужно поступить в том или ином случае, откуда вы все это узнаете? Вы обучались, молились, стояли день и ночь на молитве, гору книг освоили? Да никогда в жизни. Вы думаете и размышляете от ветра в своей голове, ничего не зная — ни истории Церкви, ни догматического устроения, ни, тем более, не чувствуя и не живя церковной жизнью в полном смысле этого слова, ходя по своим похотям».

«Мне не нравится, как вам говорили о Православии, — продолжил владыка. — Это нехорошо — воспитывать и возрождать в Нововоронеже общину, которая стояла бы и занимала антипатриаршую, антиархиерейскую позицию, и превращалась бы постепенно в протестантскую общину. да меня за это распнут — и здесь, и на том свете. Поэтому я говорю вам это откровенно и ясно: подумайте, образумьтесь. Никто не хочет вашей погибели, никто не хочет вам злого. Никто не хочет недобра отцу Алексию, только любовь направила его туда, где он находится: нужно было что-то сделать и нужно было этот нарыв вырвать. Иначе не будет в Воронеже ни традиции Святых отцов, ни практики Новомучеников, которыми мы славимся и богаты, но опять повторится то же самое обстоятельство, как в послереволюционные годы, когда 90% приходов Воронежской епархии были обновленческими, и Патриаршая Церковь не могла здесь ничего сделать. И только митрополиту Воронежскому Владимиру (Шимковичу), старцу этому, и архиепископу Петру (Звереву) удалось переломить эту ситуацию. Вы хотите повторения этого всего? Я должен сказать, что, если вы будете занимать такую позицию, я должен, как епископ, констатировать вашу неправославность — не приведи, Господь, к этому».

«Поэтому, давайте, остаток поста Рождественского, когда мы готовимся встретить пришествие в мир Христа Спасителя, проведем в трезвении, в размышлении, прежде всего о своих судьбах, о своих грехах, о своих семьях, что поможет нам видеть и перспективы, и определять значение времен. Иначе, мы не должны ничего касаться, ибо «..в злохудожну душу не внидет премудрость». Я прошу у вас прощения, если кого чем огорчил, но я хочу, чтобы вы меня поняли, по этому вопросу никаких поблажек, никаких смягчений не будет. Это не важно кто: отец Алексий, отец Николай, кто-то ещё — если будут повторяться где-то такие моменты, будут приниматься меры — вплоть до лишения сана, чтобы не было соблазна и чтобы мы чувствовали себя единой Православной Церковью. Дай, Бог, нам всем, чтобы мы уразумели и высоту всего нашего служения православного, и нашу ответственность перед Богом. Храни вас всех Господь!», — заключил митрополит Сергий.
Русская линия