Протоиерей Андрей Ткачёв: Тотальный контроль и повсеместная чипизация лишь приближает нас к царству антихриста

По мнению священника, в связи с планами введения единой электронной карточки, Россию «ждёт неминуемый всплеск эсхатологических тревог»

«Безусловно, православная общественность будет встревожена этим нововведением. Очевидно, что нас ждёт всплеск эсхатологических тревог. Мы справедливо опасаемся тотального контроля государства над личностью, а подобного рода компьютеризация и чипизация всех сфер жизни, только усиливает контроль государства над человеком. В случае, если государство будет безбожным, а контроль тотальным, это собственно и будет царство антихриста. Тотальный контроль над человеком при безбожном характере государства — это и есть признаки апокалипсического заката человеческой жизни», — заявил в интервью «Русской линии» сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете Киева протоиерей Андрей Ткачёв, комментируя сообщения СМИ о том, что уже в ближайшем будущем внутренний паспорт гражданина России может быть заменён на электронную карточку с чипом.

О том, что Россия может отказаться от внутренних паспортов, а им на смену придут пластиковые карточки с чипом, заявил официальный представитель Федеральной миграционной службы Константин Полторанин, сообщает Вести.Ru. «Перспектив у внутреннего паспорта, как отдельного документа, нет. Мы считаем, что мавр сделал свое дело, мавр может уходить», — сказал он в интервью «Интерфаксу».

Разговоры о замене национальных паспортов на карточки с электронным носителем информации ведутся с середины 1990-х годов. Тогда от этой идеи отказались, поскольку в национальные паспорта ставились различные штампы. «Сейчас ситуация меняется. Мы перестаем обременять паспорт дублирующими штампами. Зачем нужен в паспорте штамп о браке, если есть свидетельство о заключении брака?» — заявил Полторанин.

По его словам, в качестве варианта рассматривается вопрос о том, чтобы у российского гражданина была идентификационная карточка с индивидуальным номером, и место пребывания гражданина при необходимости можно было проверить по межведомственной информационной базе данных.

В свою очередь, отец Андрей Ткачёв заметил, что верующие не могут приветствовать такие нововведения. «Это всего лишь техническое обеспечение, ничего специально безбожного в этом нет, но надо понимать, что всё это — техническое обеспечение возможного безбожного будущего. Никакой радости у меня по этому поводу нет, я категорически против этого, но у меня есть осознание и того, что конец света можно лишь отодвинуть. Этот процесс объективен и двигается поступательно, с большей или меньшей скоростью. Поэтому тревога существует, и если этот процесс можно приостановить, то надо это сделать, если нельзя, то надо спокойно к этому отнестись, как к одному из пугающих явлений нашей действительности, которая постепенно приближает нас к каким-то более серьезным испытаниям», — отметил священник.

В противном же случае, пояснил отец Андрей, «придётся пойти против всех сфер жизни — и против рекламы, и против компьютеризации, и против школьного образования, и против медицины, и против телепередач». «Одним словом, если уж бунтовать, то бунтовать против всего и самым радикальным образом. Однако бунтом против мира во все времена было монашество. Кто хочет радикально бунтовать, живя в тоталитарном государстве (а православные империи тоже ведь были тоталитарными, например, Византия была одновременно правовым и тоталитарным государством), то исход в христианской традиции есть — это монашество. Все остальные, живущие в миру, так или иначе всегда облагались налогами, регламентировалась сфера их жизни».

«Поэтому нам надо спокойно к этому относиться, а нашему священноначалию, возможно, стоит обратиться по этому поводу к властям, — считает священник. — Уже сейчас можно заранее предугадывать негативную реакцию верующих на подобные нововведения. И поэтому нужно говорить об этом с властями, обсуждать, насколько может быть активен переход на такого рода стандартизацию. Очевидно, что гражданское недовольство может принять религиозный характер, и я не думаю, что власти захотят, чтобы их ассоциировали с прислужниками мирового зла или воинами будущего антихриста. По крайней мере, донести эту мысль до чиновников нужно. Необходимо, чтобы они прореагировали и публично на это ответили, тогда градус напряженности понизится в любом случае. Власть должна знать, что многие люди ставят знак равенства между приближением последних времен и компьютеризацией нашей действительности».

Говоря об этом, отец Андрей привел в пример Элладскую Православную Церковь, священноначалие которой на днях обратилось к властям с требованием не использовать в электронных документах число диавола. «Грецию в этом плане можно считать примером. По крайней мере, это пример заявления Церковью своей позиции и реакции власти на церковную позицию. Тут, конечно, есть нюансы, Элладская Православная Церковь — государственная Церковь, то есть она пользуется несколько иным статусом, соответственно у неё есть свои плюсы и свои минусы. Можем ли мы так поступать? С одной стороны, мы более свободны, чем государственная Церковь, но, с другой стороны, у нас нет такой активности, как у неё. Конечно, все хорошее, что есть у других, надо перенимать». «Нужно понижать градус эсхатологических тревог, но не с целью усыпления общества, а с целью направления этой энергии в русло развития церковной жизни. Всю благую энергию, которая паром выходит в воздух при разных криках и шатаниях, необходимо перевести в созидательное русло церковной жизни», — заключил священник.
Русская линия