В Совете по связям с религиозными объединениями при президенте РФ, возглавляемом Александром Волошиным, произошли заметные изменения. Из его состава был выведен Адольф Шаевич, представлявший в нем интересы еврейской общины России с 1995 года. Вместо него в состав совета введен представитель Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Берл Лазар. Шаевич считает это вмешательством в дела еврейской общины.
Напомним, что совет был создан в 1995 году и первоначально включал в себя представителей 20 конфессий, подписавших после событий 1993 года «Договор общественного согласия». Одним из «подписантов», вошедших тогда в совет, был главный раввин России Адольф Шаевич. Теперь по решению президента его заменил главный раввин «по версии» ФЕОР Берл Лазар. Адольф Шаевич не был поставлен в известность о своей отставке. Как заявил Шаевич корреспонденту «Сегодня», он узнал о происшедшем из газет. «Раньше подобные изменения обсуждались на совете. Я не держусь за это место, и, получая раввинский диплом, вовсе не хотел сидеть в президиумах, — заявил он. — Но я не могу согласиться с тем, каким образом это было сделано».
Ответственный секретарь совета Александр Кудрявцев, в свою очередь, утверждает, что «это всего лишь обыкновенная ротация». Из состава совета выведены все губернаторы, вместо них будут работать пять ученых-религиоведов. По словам сотрудников совета, это сделано, чтобы «не дублировать функции Комиссии по вопросам религиозных объединений при правительстве РФ, в которую входят прежде всего „светские“ чиновники». «У нас светское государство, — сказал Александр Кудрявцев. — Каждый из них является главным раввином в своей организации, и мы не собираемся снимать Шаевича с должности главного раввина, на которую его выбрал Конгресс еврейских религиозных общин». Но, поскольку известно, что должность главного раввина определяется его основной функцией — посредничеством между государством и властями — приходится признать, что наиболее удобным главным раввином для власти сейчас является Берл Лазар. «Никому не надо объяснять, что значит этот факт: организация, недавно появившаяся в еврейской общине, мгновенно получает поддержку властей и становится единственной, с кем государство хочет вести диалог. Это означает, что государство решает за евреев, кто должен представлять их интересы», — считает Адольф Шаевич.
