?Миродержитель тьмы века сего сатана хочет? воплотиться? и царствовать на земле и вселиться в человека — антихриста, масоны и его слуги, или коллективный антихрист, уже все приготовили для этого воцарения. Масоны в верхних этажах своих лож, сатанисты имеют с ним личные контакты и получают от него указания, как действовать против нас, православных христиан?, — стращает россиян с Афона иеросхимонах Рафаил (Берестов). Ему вторят монахи многих российских монастырей, настоятели приходов. Православный народ в ответ подписывает коллективные петиции и выходит на демонстрации с требованием положить конец бесчинству антихриста. Что дало повод народному возмущению? Всего-навсего одно нововведение — идентификационный номер налогоплательщика (ИНН).
Столь же мощный всплеск апокалиптических страхов произошел в начале 90-х среди религиозных маргиналов, но по другому поводу. В газете? Белого братства? (Богородичной церкви) тогда можно было прочесть пророчества о страшном конце, подстерегающем всех, кто позволит припечатать себя антихристовой печатью (штрих-кодом, которым тогда начали маркировать разные товары). И о том, что? зверь? подсовывает бедным славянам гуманитарную помощь, меченную сатанинскими штрих-кодами, с целью их изничтожить.
Конец света, который? белые братья? предрекали в 1993 году, не состоялся. Но секта не распалась и перенесла всемирную катастрофу на неопределенный срок. За время ожидания ее апокалиптические страхи поутихли. И сейчас? белых братьев? больше волнуют любовные экстазы, переживаемые после? космического соития? божественной пары — Марии Дэви Христос и смахивающего на молодого артиста Меньшикова апостола Иоанна-Петра II.
Схожую эволюцию в девяностых пережила другая группа апокалиптиков — Церковь Божией Матери? Державная?. Огненные пророчества архиепископа Иоанна (Береславского) о скором и неминуемом конце света сменились почти здравыми рассуждениями о том, как жить дальше.
На фоне затишья? апокалиптической обочины? ужас, объявший сегодня российский православный мир, кажется еще более всеобъемлющим. Теперь в свечной лавке любой православной церкви России можно купить зловещего вида брошюрки о грядущем конце света, о жидомасонском заговоре против православного мира, о? числе зверя?, зашифрованном в штрих-кодах разных продуктов, и о главном враге — идентификационном номере налогоплательщика. По рукам ходят воззвания против глобалистского заговора, которые озвучивают перед паствой священнослужители. Общероссийское движение? За право жить без ИНН? дает возможность религиозным фундаменталистам стричь политические купоны на апокалиптических страхах.
Главный казус тут вот в чем. В христианском сознании, как известно, страх смешан с надеждой. Мир, считают христиане, погряз в грехах и должен погибнуть. Но торжество зла временно. Придет Иисус, поразит врага рода человеческого, и будут? новое небо и новая земля?. Надежда на это — суть христианской веры. Однако в сегодняшнем движении православных против ИНН страх явно перевешивает надежду на Бога. Митингующие православные оказались в роли защитников осажденной крепости, стены которой вот-вот рухнут. И боятся не Бога, а дьявола, который, судя по всему, побеждает. Это мало похоже на христианство. Скорее, это гностицизм, полагающий, что сатана может схватиться с Господом на равных.
Постоянно находиться в состоянии экзальтации невозможно. Не случайно? белые братья? и? богородичники?, помитинговав, со временем успокоились. С православными сложнее. Динамика больших сообществ, как хорошо известно социологам, отличается от динамики малых групп. Попросту говоря, если раскачать большой пароход, привести его в равновесие куда труднее, чем маленькую лодку. А качка на пароходе-гиганте под названием РПЦ день ото дня усиливается.
И хоть священноначалие (Патриарх и Синод) делает запоздалые попытки удержать корабль на плаву, публично заявляя о приемлемости ИНН, — процесс, как говорится, уже пошел. Над РПЦ нависла угроза раскола. Сегодняшний ужас православных перед всесильным дьяволом может утихомирить только чудо.
