Головинский межмуниципальный суд Москвы вчера отказался удовлетворить иск прокуратуры Северного округа столицы о ликвидации Московской религиозной общины «Свидетели Иеговы». Таков итог скандального процесса, продолжавшегося два с половиной года. Это решение суда носит принципиальный характер для значительной части религиозных организаций, действующих в России. Если бы судья Елена Прохорычева приняла сторону прокуратуры, был бы создан опасный правовой прецедент.
Община «Свидетелей Иеговы» была зарегистрирована управлением юстиции Москвы в 1993 году — при советской власти иеговисты действовали в подполье, так как отказывались служить в армии. Вчера прокурор Татьяна Кондратьева поставила общине в упрек и это обвинение, хотя в Конституции имеется право на альтернативную службу. В 1996—1997 гг. против иеговистов возбуждалось уголовное дело по обвинению в разжигании религиозной розни, которое рассматривалось той же Северной прокуратурой и было прекращено за отсутствием состава преступления. Но прокуроры инициировали гражданский процесс о запрете организации.
Претензии прокуратуры к «Свидетелям» носили разноплановый характер. Например, по ее мнению, участие членов организации во встречах и проповедях занимает «по многу часов в день, не оставляя времени для выполнения семейных обязанностей, полноценной работы, семейного общения, для совместного отдыха, для самосовершенствования». Негативное отношение «Свидетелей» к другим религиозным организациям толковалось как разжигание межрелигиозной розни. Выполнение требований иеговистских старейшин интерпретировалось как «подмена авторитетов членов семьи авторитетом лидеров организации». Отказ от переливания крови — как «склонение к самоубийству».
Подобные претензии можно предъявить к большинству конфессий, в том числе и к православным. Многочасовые церковные службы тоже отвлекают от «семейного отдыха». В православной литературе можно встретить отрицательные оценки деятельности не только тех же иеговистов, но и католиков, и протестантов. Православный духовник для ревностных прихожан более авторитетен, чем неверующие родственники. А многие старушки перед тем, как лечь в больницу, спешат к тому же духовнику за благословением. И что же, считать отказ батюшки разрешить операцию «склонением к самоубийству»?
В наши дни православные могут не тревожиться за свои приходы — пока продолжается «роман» между властью и Церковью. Но другим организациям могло бы повезти куда меньше. И хотя в России отсутствует прецедентное право, победа прокуратуры в «иеговистском» процессе была способна вызвать цепную реакцию. Особенно в регионах, где к «нетрадиционным» религиозным объединениям относятся еще с большим подозрением, чем в столице.
Но сейчас об этом можно говорить только теоретически. Суд принял спокойное и взвешенное решение, руководствуясь не симпатиями или антипатиями, а нормами законодательства. Не помогло прокуратуре и то, что на ее стороне оказалось Управление юстиции Москвы: его представитель Елена Филипчук заявила на вчерашнем заседании, что «организация, всей своей деятельностью ограничивающая права своих членов, не должна существовать». Однако слабость позиции прокуратуры была очевидна, особенно если учесть, что в заключительной речи Татьяна Кондратьева активно использовала чисто эмоциональные аргументы, вроде такого: «Мы не хотим, чтобы наши дети становились иванами родства не помнящими». Но вчера в суде восторжествовали не эмоции, а старый британский принцип: «Я не согласен с вашими взглядами, но готов сделать все для того, чтобы дать возможность вам их высказывать».
