Цвела весна. Он объяснился ей в любви. Она молчала. Он поцеловал ее. Это подсмотрел инспектор. Его исключили из семинарии, а ей (она училась в регентском классе) поставили «на вид». Вездесущий инспектор умудряется подслушивать разговоры семинаристов даже в клозете. Потом все регулярно доносится ректору и проректору. Вольнодумцев наказывают вплоть до исключения.
В Москве в начале февраля в гостиничном комплексе «Даниловский» прошла богословская конференция «Православное богословие на пороге третьего тысячелетия», организованная Богословской комиссией. Ее возглавляет Патриарший Экзарх всея Белоруссии, митрополит Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев). Это рутинное мероприятие не сулило собравшимся никаких сюрпризов: тезисы докладов накануне были строжайшим образом просмотрены самим митрополитом Кириллом. В Даниловском монастыре располагается его резиденция, поэтому все, что проходит здесь, полностью контролируется владыкой Гундяевым. Но, несмотря на запреты «табачного» митрополита, на конференции все-таки был поднят ряд важнейших проблем. Коммерциализация давно и ощутимо коснулась духовных школ. В семинарии и академии установлена плата не только за вступительные, но и за ежегодные экзамены. Такого еще не знали русские духовные школы.
Последние 6 лет обязанности председателя учебного комитета исполняет епископ Верейский Евгений (Решетников), ректор московских духовных школ. Ему 43 года. Он вырос и возмужал в стенах академии. Был заместителем ректора по хозяйственной работе, затем инспектором. Короткое время возглавлял Ставропольскую духовную семинарию. Винить одного лишь владыку Евгения в полном развале духовного образования было бы неверно. Но от личности ректора зависит очень многое. Несладко приходится тем счастливчикам из провинции, которым все же удается поступить в семинарию: питаются скудно, порядки бурсацкие, приходится платить и за сдачу ежегодных экзаменов.
Сегодня Русская православная церковь не имеет ни своей общецерковной газеты, ни профессионального телевидения, ни радиовещания, ни даже пресс-центра. Она по-прежнему предпочитает оставаться в затхлом мирке «гетто», в которое было загнано атеистической властью в советский период. Разрушена административная структура, созданная в свое время сталинской бюрократией. Взамен же не создано ничего. Священный Синод постоянно плодит новые комиссии, принимает какие-то решения, которые остаются на бумаге. Все больше выпускников духовных школ отказываются принимать священный сан. Многие семинаристы уходят, не закончив курса. Все это создает духовный вакуум: из 400 московских храмов 55 лишены настоятелей.
Профессор Московской духовной академии Алексей Сидоров сказал на конференции: «В настоящее время положение с духовным образованием и церковной наукой в нашем Отечестве не просто прискорбно, но чрезвычайно печально. Духовное образование и наука занимают самую последнюю строку в бюджете Патриархии. Преподаватели духовных школ получают зарплату меньше прожиточного минимума, а обслуживающий персонал просто нищенствует. Профессора, доценты и преподаватели стоят перед угрозой превратиться в „интеллигентных бомжей“. Проблемы церковной науки могут решиться очень просто: вымрут все, кто способен их решать. Отговорки, что в нашей Церкви нет денег, могут вызвать лишь улыбку даже у некомпетентных людей. Скандалы в прессе (которые на самом деле лишь верхушка айсберга) показывают, что деньги есть, и немалые. Только используются они отнюдь не на нужды православной науки и образования».
И вправду, деньги в общецерковную кассу поступают изрядные. Взять хотя бы московский Сретенский монастырь: он открыл в Интернете свой сайт, завалил все книжные магазины макулатурой, которую пытается выдать за богословие. Наместник монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) теперь через Интернет пророчит, что Антихрист уже пришел в Европу и вот-вот, буквально на днях, ворвется в Россию! И как доказательство приводит штрихкоды, которые наносятся на зарубежные товары. В сайте можно увидеть образец демонического наваждения — отец Шевкунов ясно прочитывает три цифры: 666, знак Антихриста! Вместе с диаконом Андреем Кураевым он сумел посеять смуту в крупнейших монастырях России. Спору нет — прав профессор Сидоров: митрополит Гундяев очень богатый человек. Но и архиепископ Арсений (Епифанов) — не бедный. Поборы, которыми он обложил московское духовенство, приносят ему немалые доходы. К примеру, священник с московской пропиской, служащий в провинции, должен выложить 20 тысяч «зеленых». Только в этом случае он может рассчитывать на место в московском храме. А уж если какой-нибудь бедный монах очень хочет стать епископом, то это стоит не меньше 100 тысяч тех же «зеленых». А от владыки Епифанова зависит очень много. Рухнули надежды на Поместный Собор — его должны были созвать в этом году. Вместо него соберется Архиерейский Собор, который вряд ли сможет решить даже малую толику накопившихся неотложных проблем.
