 |
| Северный Кавказ | Алихан Дзираев | 01.07.2005 |
К такому выводу пришли участники отчетной конференции, состоявшейся во Владикавказе 23 июня и посвященной итогам недавнего московского форума. На том форуме Северную Осетию представляли председатель комиссии по правам человека при президенте РСО-А Юрий Сидаков и директор Центра независимых исследований Марат Газданов. Они же стали и организаторами владикавказской конференции, в которой приняли участие эксперты комиссии, руководитель миссии «Христианское милосердие» Петр Луничкин, член Духовного управления мусульман Северной Осетии, гражданин Афганистана Наджиб-Хан, представители общественности, телевидения и прессы. Что касается противостояния террору совместными усилиями, то здесь у журналистов возник вопрос: а чем, собственно говоря, может посодействовать на антитеррористическом фронте православная либо католическая церковь? Ответ пресса получила незамедлительно: сегодня некоторые из живущих на Кавказе христиан вылазки боевиков-исламистов трактуют как экспансию ислама против учения Иисуса. И в сложившейся ситуации служители христианской церкви просто обязаны объяснить своей пастве, что мусульманская религия здесь абсолютно не при чем — ведь никому не приходит в голову отождествлять крестовые походы с верой во Всевышнего. Журналистам заодно напомнили, что кошмарный сентябрьский теракт был совершен не где-нибудь, а в Беслане, значительная часть населения которого составляют осетины-магометане. Другое дело, что своими действиями соратники Масхадова и Басаева стремятся внести среди жителей северокавказского региона раскол, и не только межконфессиональный, но и межэтнический. И вот здесь вера в Бога и должна уберечь людей от проявлений национализма, поскольку ни одна из религий не одобряет ксенофобию и национальное чванство.
Зато полностью соответствует любым религиозным канонам твердое намерение представителей духовенства искоренить терроризм самым решительным образом. В этой связи присутствующим напомнили о библейском принципе, согласно которому нарушивших незыблемые общечеловеческие законы надлежит «побивать камнями». Была, правда, сделана оговорка, что Библия не позволяет простым смертным брать на себя роль судьи и палача — эту миссию пусть выполняют те, кому она предписана. То есть, перебрасывая мостик от небесных инстанций к земным реалиям, силовые ведомства и правоохранительные органы.
Вот к ним-то у собравшихся на конференции и возникло немало серьезных вопросов. Один из участников акции вспомнил, как его коллегу остановили в Москве сотрудники МВД: «Ты с Кавказа? А ну, гони стольник!». Кавказец вежливо объяснил, что с документами у него все в порядке, а потому поправлять материальное положение московской милиции он не намерен. Реакция не заставила себя ждать: «Слышь, а у тебя лицо совсем как у Басаева! Пройдем в отделение — там разберемся». Времени на разбирательство у гостя из Владикавказа не было, пришлось платить деньги. Выходит, настоящий Басаев за сто рублей откупился бы от столичных ментов?!
Вряд ли служителям церкви в обозримом будущем по силам отучить милицию брать взятки: набожный блюститель порядка — сегодня не более частое явление, чем чистый бесплатный туалет. Впрочем, для решения этой задачи есть и другие структуры, зато объяснить что к чему и кто есть кто своим многочисленным прихожанам религиозные деятели могут без особых проблем. Наставив паству на путь истинный, представители духовенства нанесут удар по терроризму на самом проблемном — идеологическом — фронте этой войны. Удар обещает оказаться смертельным: ведь все религии объединяет один из главных постулатов, озвученный на форуме в Москве: «Бог там, где есть взаимопомощь и любовь». И каждый из участников владикавказской конференции готов был подписаться под этими словами.
