 |
| Трибуна | Елена Батуева | 30.06.2005 |
Главы районов, как водится, взяли под козырек — и пошла писать губерния! В каждом райцентре Ярославщины день и ночь придумывали, чем бы удивить заморских гостей.
Город Мышкин выбрал своим символом Мышь, и в честь нее там создали целый музей. Углич про возгласил себя родиной русской водки и даже памятник ей заказал скульптору Эрнсту Неизвестному, в Пошехонье сделали ставку на Водяного, в Карабихе выбрали своим покровителем Дедушку Мазая. Костромичи тоже решили не отстать от соседей — там оживили Ивана Сусанина, который водит туристов по лесам и болотам.
На этой волне руководство Первомайского района Ярославской области недолго думая поста вило на кон Бабу Ягу. Дескать, край у нас дремучий, все леса да леса, самое место поселиться Бабке Ежке. В глухом селе Кукобой построили избушку на курьих ножках, рядом, как водится, VIP-баньку, чтобы туристам было, где отмыться после общения с нечистью, — вот тебе и весь тур-проект.
И то ли случайно, то ли намерен, но приурочили праздник Бабы Яги ко дню рождения губернатора Ярославской области Анатолия Лисицына. Анатолий Иванович, надо сказать, вовсе на такой жест не обиделся, а даже, как говорится, счел за честь, взяв Первомайский район под свое покровительство. Можно сказать, стал крестным отцом Бабки Ежки. В прошлом году свой день рождения от метил в кукобойских лесах в компании с Бабой Ягой и в нынешнем году 25 июня лично поздравил именинницу. Вслед за Анатолием Ивановичем в прошлую субботу в Кукобой съехались главы других районных администраций области, в общем, собрался весь ярославский бомонд. Попили, погуляли и разъехались восвояси.
И все бы ничего, но данное мероприятие не понравилось правящему архиерею Ярославской епархии архиепископу Кириллу.
На следующий день после празднования дня Бабы Яги в Кукобое Ярославская епархия разослала по средствам массовой информации и приходским храмам обращение, в котором заклеймила культ нечистой силы, распространяющийся на Ярославщине.
В тексте под заголовком «Святая Русь или родина Бабы Яги?» за подписью миссионерского от дела епархии власть обвинили в прямом оккультизме.
«Начало третьего тысячелетия ознаменовалось возрождением диких, языческих культов, проклятых еще нашими далекими предками, раз и навсегда избравшими Христа. В годы атеистического безумия православные святыни были подвергнуты разорению и пребывали в запустении. Но Бог поругаем не бывает. Безбожная власть канула в прошлое, освободив место новым правителям, которые должны были бы учиться на ошибках своих предшественников. Однако мы видим обратное.
Безразличие к проблеме возвращения и возрождения православных храмов и монастырей соседствует с сектолюбием и покровительством всякой бесовщине.
Власти предержащие покровительствуют обожествлению своих любимых сказочных героев: Бабы Яги и Водяного. Искусственно создаются неоязыческие капища, в которых начинают совершаться псевдорелигиозные обряды, к участию в этих обрядах привлекаются дети. К бесовским капищам прокладывают туристические тропы. Тысячи людей вовлекаются в поклонение бесу, причиняя страшный вред своим бессмертным душам. Ответственность за беззаконное идолослужение несут власти предержащие, перечеркивающие тысячелетнюю христианскую историю своего Отечества своими неоязыческими увлечениями», — написано в обращении.
Ярославский губернатор, в свою очередь, не смог оставить такой выпад без ответа. В понедельник в эфире Ярославского областного радио он выступил в защиту Бабы Яги. «То, что Баба Яга сегодня с нами, в этом нет ничего плохого, — заявил Анатолий Иванович, — Церковь должна понимать это правильно. У Церкви нет сегодня претензий к па мятнику Ленину, человеку, который разрушил все храмы и монастыри земли Русской. А что сделала Бабушка Ежка для православия вредного? Да ничего. Это добрая изначально в русских сказках старушка — хранительница очага, былин, преданий. Чело век, образ которого прошел через все русские сказки, и только в советское время ей придали облик злого такого чудовища. И надо понимать, что в этом празднике нет ничего плохого. Церковь всегда призывала к терпению, и мы должны понимать все, что делается на благо и развитие вот это го далекого села, красивого села, красивых людей, которые хотят здесь жить и развивать свое родное гнездо». Вроде бы можно было завершить дискуссию, оставив каждой стороне свое мнение, но маховик уже раскрутился.
После этого выступления в епархии состоялось экстренное собрание, на которое были вы званы священники со всех приходов Ярославщины. Настоятелям храмов в глубинке было велено усилить бдительность по поводу увлечения местного населения разной нечистой силой. Больше всех досталось настоятелю храма в Кукобое — дескать, не без его попустительства в районе стала хозяйничать Баба Яга. В общем, туристическим инновациям областной администрации Церковь открыто объявила войну.
От этого всего становится не сколько грустно: ведь еще сов сем недавно губернатор Анатолий Лисицын и архиепископ Кирилл были лучшими друзья ми. Анатолий Иванович даже здание областного военкомата на центральной площади Ярославля не пожалел под епархиальную резиденцию, а в Толжском женском монастыре появилась новая икона мученика Анатолия с поразительным портретным сходством с нынешним губернатором. Жили, как говорится, душа в душу. И что теперь?
Трудно поверить, что в этой истории кто-то пойдет на уступки — что власти в одночасье откажутся от своих амбициозных проектов, в которые вложены немалые деньги, либо что епархия примириться с неоязыческой политикой местных правителей. Скорее всего пикировки на высшем уровне будут продолжаться еще долгое время. А вы играет в этой ситуации, наверное, лишь Баба Яга, которой удалось разрушить только было завязавшиеся на Ярославщине связи между светской и Церковной властью.
