Дождь как благословение

Возрожденному Борисоглебскому крестному ходу на Вятской земле — 10 лет

Утром 15 мая у Троицкой церкви села Волково было многолюдно — автобусы и машины все прибывали. Во время литургии древний просторный храм был полон. Как сказал потом на проповеди настоятель отец Владимир Орлов, «для батюшки Владимира видеть здесь столько людей — диво».

Всех этих людей собрал Борисоглебский крестный ход, проходящий по маршруту Волково — Никульчино — Волково. В 1995 году впервые он появился в вятском православном календаре и стал его неотъемлемой частью.

Но истоки этого крестного хода гораздо раньше — во временах основания Вятской земли новгородцами. Борисоглебский крестный ход старше знаменитого Великорецкого хода, судя по всему, он древнейший на Вятской земле. Никульчино — первое православное поселение в наших краях, Волково немногим младше. Святым Борису и Глебу молились новгородские ушкуйники перед штурмом языческого Болванского городка, где затем поставили Борисоглебскую церковь, а икону святых страстотерпцев называли «начальной», т. е. связанной с самым началом христианской истории Вятской земли.

В конце 1920-х годов крестный ход запретили, но в 1995 году по благословению владыки Хрисанфа и усердием тогдашнего настоятеля волковского храма о. Геннадия Кочурова (ныне иеромонаха Матфея) крестный ход обрел новую жизнь. Теперь он проходит 15 мая, в день перенесения мощей свв. Бориса и Глеба.

Многое изменилось за 10 лет. В 1995 году из Волково в Никульчино шло 40 паломников, нынче, в 2005-м, — почти 600 (уверен, их было бы еще больше, но из городских вятских храмов автобусы для своих прихожан традиционно организовали только в Предтеченском храме). Первые годы акафист в Никульчино читали у останков разрушенного храма, а теперь крестный ход встречает звон колоколов деревянной Борисоглебской церкви (ее строительство — истинное чудо, Божие благословение крестному ходу).

Каких только разговоров не наслушаешься во время хода: от проблем на работе до спора о тарифах на сотовые телефоны. Но рядом с этими разговорами-искушениями видишь других людей, которые читают акафисты и чье внутреннее устремление — к Небу, а не долу. И когда о. Владимир возглашает на весь лес: «Христос воскресе!» и ему ответом многоголосое: «Воистину воскресе!» — это придает сил…

Человеческая душа — тайна, и если человек идет за святым крестом и иконами, за хоругвями, это не может миновать бесследно и даст плоды даже время спустя. Господь целует намерение, и если мы, такие разные, собрались вместе 15 мая, то и облегчение — одно на всех: краткий сильный дождь на обратном пути особенно не помочил, зато прибил всю пыль, и идти сразу стало легче.

http://www.vera.mrezha.ru/492/9.htm