 |
| Regnum | Священник Александр Пикалев | 08.03.2005 |
Слушаю «Эхо Москвы», а там ведущая в новостях цитирует президента Северной Осетии Дзасохова, что якобы г-н президент на заседании Общественного комитета по делам пострадавших в Беслане сказал, что обстановка в Беслане более-менее нормальная, удалось предотвратить межнациональные столкновения, и что в городе больше не осталось мошенников. Может и так, может и правда, может и нет там мошенников, но зато я точно знаю где они есть. И собираются они не где-нибудь, а в 100 метрах от президентской резиденции во Владикавказе в помещении Республиканской детской библиотеки, регулярно проводят семинары, и чувствуют себя как у велиара за пазухой. Политик должен быть дальновидным. Но это какая-то уж очень странная дальновидность: видеть, что происходит в соседнем городе и в тоже время в упор не замечать, что творится за окнами через дорогу. А вот о том, что там творится я и хочу рассказать.
В сентябре о Беслане в СМИ не писал и не говорил только самый ленивый и бестолковый журналист. Почему — объяснять не надо. Я не писал. Не по причине лености или бестолковости, а потому что просто в Беслане в те дни не был, я не видел этого ужаса своими глазами, я не спасал детей, не бегал под пулями, не слышал взрывов.
Когда на новостных лентах интернета замелькало имя оккультного шарлатана Григория Грабового, первая моя реакция, как священника и как человека, занимающегося проблемами тоталитарного сектантства, была взяться за перо. Я зашел на сетевой поисковик и набрал два слова: «Грабовой. Беслан». Через 10 секунд получил более 40 ссылок. Я был удивлен тем, что такой многоликий, неоднозначный и пестрый интернет в один голос говорил: «Грабовой — мошенник», «Грабовой воскрешает жертв террористов за 39 000 рублей», «Родственники погибших детей отдали Грабовому все свои компенсации». Причем я никогда не наблюдал в глобальной паутине такого феноменального единства: и светские, и православные, и католические, и протестантские, и исламские сетевые СМИ говорили одно и то же. Своими деяниями в Беслане Грабовой объединил мнения веками непримиримых оппонентов. В свете всего этого довольно трудно было заподозрить основные мировые религии в преднамеренном сговоре с целью опорочить честь «великого альтруиста», «целителя», и просто «хорошего парня» Гриши Грабового. Короче, было ясно: в данном случае интернет явно не врет.
Весь центр Владикавказа был оклеен рекламными листовками Грабового, которые просили посетить семинар, вот уже несколько дней проходящий в помещении ДЕТСКОЙ (!!!) библиотеки. Тут же на мобильнике я набрал номер, указанный в объявлении. На том конце трубку подняла девушка с приятным голосом, которая с ходу объявила мне что вход на семинар — 50 рублей (кстати немного. В Москве это удовольствие может обойтись до 2000 р.). В течении четырех минут дорогого мобильного времени я пытался выяснить у девушки, что это за семинар, о чем будет речь, кто такой Грабовой? Девушка прямо ответила, что ничего не скажет, что я должен сам прийти и послушать ученика Грабового и все пойму. Таким образом, один из принципов честного предпринимательства: товар — лицом, был нарушен. Тогда я решил зайти с тыла и вежливо спросил: «А не тот ли это Грабовой, чьи сотрудники много потрудились в Беслане?», на что получил утвердительный ответ. Тогда я спросил: «а не про вашего ли учителя на днях писали «Известия?». «Это «утка» — ответила девушка и положила трубку.
«Один в поле не воин» — сказал я себе и придя домой стал звонить в Минюст, МВД, Минздрав, Комитет по делам религий, приход Армянской Апостольской Церкви, мечеть и пастору евангельских христиан-баптистов Петру Луничкину. Я просил послать на семинар своих представителей просто послушать о чем пойдет речь. Откликнулись все!!! Оказалось, что перед лицом мерзавца Грабового способны мгновенно объединиться те, кто в любой другой момент готов до хрипоты спорить о догматах, правах и концепциях. Ничто так не объединяет, как наличие общего врага. Простой мошенник нынче мало кого волнует, но бесланский мошенник — особая категория. Это не просто очередной «Бендер», разводящий лохов. Тут кровь… и деньги Грабового в детской крови. Только имам в мечети мне сказал: «Мы не придем». — «Почему?» — спросил я. «Думаю вас будет достаточно».
В 17.00 все мы были в библиотеке. В зале кроме меня, пастора Петра Луничкина и директора Республиканского Дома Дружбы было около 50 человек, пришедших послушать «великого ученика» «великого учителя». Учеников оказалось двое — Юрий Николаевич, фамилию которого я не успел записать и Игорь Николаевич Егоров, человек очень колоритной внешности — вылитый священник — борода до персей и завязанный резинкой «хвост». У Егорова на правой руке нет указательного пальца, поэтому, когда ему надо было сделать указательный жест, он выставлял средний, что предавало жесту некую двусмысленность. Пусть читатель не спешит с выводами: хорош поп, у человека пальца нет, а у самого все в порядке так он еще и издевается. К пальцу, которого нет, мы еще вернемся.
Лекция началась и я понял, что жестоко ошибся. Врет интернет. За индивидуальную работу Грабовой не берет 39.000 — он берет 39.500. почему не 40.000, об этом тоже потом. Лектор, Юрий Николаевич, фамилии которого я не помню, вышел, встал перед залом и… впрочем, вот несколько цитат без комментариев: «великая Ванга предрекла, что учение Грабового будет распространено в России, а через Россию по всему миру». «Грабовой пришел на нашу планету с миссией спасения». «Грабовой всех нас спас, но не все об этом знают». «Грабовой, подобно Христу учит нас как власть имеющий». «1−10 сентября мы (!) управляли будущим Беслана, но (злые — А.П.) бесланцы своим СОЧУВСТВИЕМ И ПЕРЕЖИВАНИЯМИ спровоцировали то, что случилось». «Существует 50 методов воскрешения умерших, самый эффективный — 47-й, 19-й хуже». «Мы посылали лучики любви террористам». «39.500 рублей символически означают тридевятое царство пятого измерения». Рассказывали так же о какой-то японке, которая, будучи 70-ти лет от роду, благодаря методам Грабового помолодела вдруг так стремительно, что врачи испугались, а не впадет ли она в детство. Вопрос: а можно фотку глянуть? лектором не предполагался. Еще рассказывали о видеокассете, где Грабовой демонстрирует «воскрешенных» им людей. Вопрос: а процесс тоже сняли? — так же не предполагался.
Вспоминается, как во времена «перестройки» Юрий Лонго в морге «воскрешал» голого бомжа (не безвозмездно, естественно) и сколько было шуму. У меня лично не вызывает сомнения, что этот бомж мог бы запросто и вознестись перед камерой, если бы ему дали больше.
Кстати, любопытный момент: Егоров открыл нам великую тайну. Для того, чтобы понять значение имении Иисус, нужно читать его наоборот, т. е. «сусии», и вроде как бы получается по-детски искаженное слово «Сущий». Конечно никакого значение не было предано тому что слово «Иисус» всего лишь греческая транскрипция еврейского имени Иешуа, а вот «аушеи» на «сущий» похоже немного меньше. А о том, что глумление над именами святых и христианскими молитвами посредством чтения наоборот (например «шан ечто» вместо «Отче наш») — характерный признак обряда многих сатанинских сект, лектор из скромности умолчал.
Кроме воскресения мертвых много говорили и об омоложении живых. «Вы меня спросите — сказал лектор — почему я такой лысоватый и седоватый не могу омолодить себя сам?» и тут же объяснил: оказывается, омоложение происходит в пропорции 1/3, т. е. человек живет три года, а за это время молодеет на 1 год. Железный аргумент.
Весь этот театр абсурда был основательно приправлен цитатами из Евангелия, искаженными, неискаженными и вообще не имеющими аналога в тексте самого Евангелия. Слова «Как сказано в Писании» говорили сами за себя и делали свое дело, вызывая ощущения возвышенного.
Время шло, я конспектировал, положа лист на коленку, рядом, надувшись, то покачивая, то кивая головой в такт волнам немого возмущения, сидел пастор Петр Луничкин, ранее завербованные дамы бальзаковского возраста на первых рядах томно вздыхали. «Запишите — возглашает лектор — любой человек в любое время может управлять любым процессом, действуя как Творец!» Дамы в первых рядах, которые слышат этот постулат уже в N-й раз, как по команде начинают шуршать тетрадками. Те, которые, пребывая в тридевятом царстве пятого измерения, забыли тетрадки дома, озадачены.
Апогеем все этого стало извещение о том, что Грабовой в 2008 году будет баллотироваться на пост президента РФ и уже создал свою партию «ДРУГГ» (Дальнейшее Развитие Учения Григория Грабового). Так незаметно кончилась первая часть лекции и началась вторая — по заявкам. «Пожалуйста, вопросы» — сказал Егоров.
Я поднял руку: «Скажите, пожалуйста, Игорь Николаевич, вот вы на протяжении всей лекции апеллируете к Евангелию. Но насколько мне позволяет судить мое знание Нового Завета, ни за проповеди, ни за исцеления, ни за воскрешения Христос денег не брал, довольствовался добровольными пожертвованиями. В свете этого факта, на каком основании вы сравниваете Грабового со Христом?» Егоров отвечал долго и непонятно, но мне как Мюллеру, запомнилась последняя фраза: «Деньги — это наиболее концентрированная энергия». «Тогда олигархи — самые крутые экстрасенсы!» — перебил я. Дамы с первых рядов зашикали. Но основная феерия началась тогда, когда я стал цитировать из Писания:
Ис.43:11 Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.
Матф.24:23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте.
Иоан.10:1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
Матф.24:5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят.
Матф.24:24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
2Пет.2:1 Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
2Кор.11:14 И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
1Иоан.4:1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
Шиканье превратилось в истошный крик: «Замолчи!», «Сядь на место!», «Мы не тебя пришли слушать!», «Иди в свою церковь! Нечего тут выступать!» Короче говоря, от лучиков любви не осталось ни фотона, а солнышко добра коллапсировало и превратилось в черную дыру ненависти. Тактической ошибкой Егорова была попытка показаться вежливым и пригласить меня на сцену. Второе отделение было испорчено бесповоротно. Я продолжал цитировать, а фэны продолжали орать как на концерте «Алисы». Я почувствовал себя звездой. Масла в огонь подлил один пожилой человек: «Хорошо! Хорошо! Я не против. Пусть Грабовой будет! Пусть! Но пусть сначала этот…, прежде чем воскрешать людей отрастит себе новый палец, вот тогда…». Возмущенный рев фанатов и смех вменяемой части аудитории не дал ему закончить.
Хочу отдать должное Петру Луничкину. Который оказался хладнокровнее всех и воспользовавшись затишьем, встал со своего места и тихо рассказал историю про одних несчастных родителей у которых погиб ребенок. Они отдали Грабовому последние деньги, чтобы он его воскресил. Деньги взяли, а по прошествии времени объявили, что душа ребенка не хочет возвращаться обратно. В результате ни денег, ни ребенка. Зал притих.
«А что, может и не хочет!» — взвизгнул кто-то и концерт «Алисы» продолжился. Теперь уже Петр Анатольевич почувствовал себя звездой. Уходили по домам непросто. Сторож закрыл библиотеку и ушел в магазин. Мы остались внутри. Но он вернулся и выпустил нас. Вот история одного темного декабрьского вечера, проведенного вашим смиренным молитвенником, грешным иереем Александром со товарищи в обществе представителей пятой расы Эпохи Водолея. А сейчас уже полвторого ночи следующего дня, я дописываю статью, пью чай и ловлю себя на мысли, что я все же люблю наших людей, но сегодня мне за них ужасно стыдно.
