Байрам от Адама

«ПЛАВАЮЩИЙ» лунный календарь понемногу сдвигает исламские праздники. Их точное время вычисляют мусульманские теологи-звездочеты. А это значит, что любой день в году когда-нибудь может стать праздничным.

ПРАЗДНИК жертвоприношения Курбан-байрам, или Ид аль-Адха, иногда называют просто и коротко — «Большой праздник». Он начинается через 70 дней после Уразы-байрама, праздника разговения, знаменующего собой окончание поста Рамадана. (См. «АиФ» N 45, 2004 г.) В этом году Курбан-байрам начнется 20 января. Но до начала праздника те, у кого есть возможность, должны совершить паломничество, хадж, в священный город Мекку.

Все обряды хаджа имеют под собой глубокую религиозную и историческую основу. Первым мусульманином и первым пророком считается прародитель человечества Адам. Глина для его тела была взята именно в Мекке. Там же он встретился с Хаввой (Евой) после изгнания из рая, поэтому ряд обрядов хаджа связан с воспоминанием об Адаме.

Другие обряды паломничества относятся к истории об Ибрахиме (Аврааме). Его еще называют «другом Всевышнего». От Ибрахима ведут свое начало иудейская, христианская и мусульманская религии. Ибрахим со своим первенцем Измаилом, от которого ведут свой род арабы, построил в Мекке главную мечеть мусульман Каабу. Когда во сне Ибрахиму явился Всевышний и потребовал принести в жертву его сына Измаила, то и отец, и сын готовы были к такой жертве. Но Бог, испытав их, объявил эту жертву ненужной. Сохранив жизнь Измаила, Всевышний тем самым благословил его и его потомков. Именно поэтому обряд жертвоприношения является кульминацией праздника.

За многие столетия поведение паломников выверилось до мелочей, и каждая из них имеет свое известное верующим значение. Так, обуваться нужно начиная с правой ноги, разуваться — с левой, заходить в мечеть — с правой ноги, выходить — с левой и не забывать при этом читать особые молитвы. При облачении в священную одежду паломника — ихрам, состоящую из двух несшитых полотен, нужно совершить особую молитву-покаяние. Паломники во время хаджа должны избегать каких-либо ссор, искренне раскаяться в совершенных грехах, постараться изгнать из своего сердца все враждебные чувства по отношению к окружающим, иначе хадж не принесет паломнику духовного очищения и врата рая так и останутся для него закрытыми.