При всей своей декларируемой консервативности и приверженности проверенным ценностям (в том числе и технологическим) ушедшего века медленно, но верно РПЦ продолжает осваивать HI-технологии века нынешнего, рассматривая их, разумеется, исключительно как новую возможность проповеди слова Божия.
Так, на прошедшей 30 сентября в ИТАР-ТАСС пресс-конференции секретарь ученого совета Московской Духовной академии о. Павел Великанов сообщил о том, что Русская православная церковь «положительно относится к Интернету и использует его возможности для распространения православной культуры».
Московская Патриархия открыла свой сайт в Рунете в 1996 году и, по словам о. Павла Великанова, «сейчас активно использует его для связей с общественностью».
Всего в русском сегменте Интернета на сегодняшний день существует более 2 тысяч интернет-ресурсов церковного содержания, и работа по расширению интернет-библиотеки религиозной литературы, которая откроет доступ всем желающим к шедеврам христианской богословской мысли, продолжается. Также священноначалие РПЦ рассматривает Интернет как «прекрасное средство для дистанционного обучения основам православной культуры, которое во многом позволяет преодолеть психологический барьер между клиром и мирянами».
Понятно, что в свете всего вышесказанного весьма насущным становится вопрос о небесном покровителе русского Интернета. В частности, в Римско-католической церкви такой покровитель уже существует — это святой Исидор.
В этой связи о. Павел Великанов сообщил, что «Русская православная церковь могла бы предложить в качестве образа покровителя русского Интернета святителя Феофана Затворника, который провел много десятилетий в затворничестве, но активно общался с миром при помощи писем».
Феофан (в миру Георгий Васильевич Говоров) — епископ Владимирский, впоследствии затворник Вышенской пустыни, — является одним из выдающихся русских богословов и духовных писателей второй половины ХIХ столетия. Ему принадлежат многочисленные аскетические и эгзегетические сочинения, наиболее известные из которых — «Путь ко спасению», «Письмо о христианской жизни», «Истолкованный 118-й псалом», а также «Евангельская история о Боге Сыне».
Тот факт, что святым покровителем Рунета станет писатель-интеллектуал, которыми, увы, русская церковная история не слишком богата, не может не радовать. В том смысле, что виртуальное богословие будет ориентировано (хочется на это надеяться) на лучшие образцы отечественного и мирового богомыслия.
Теперь же дело остается за малым — сделать Интернет достоянием не только православных обитателей столиц и крупных промышленных центров, но и населенных пунктов, где даже «Первый канал» по телевизору не всегда удается поймать.
7 октября 2004 г.
