В Биробиджане от тяжкого похмелья теперь можно лечиться не только рассолом: в единственном здешнем православном храме Святителя Николая выставлена уникальная икона Матерь Божья «Неупиваемая Чаша», исцеляющая от пьянства, наркомании, табакокурения и некоторых телесных недугов. Её доставили из Москвы с большими почестями, заносили в церковь по живому цветочному ковру, выложенному на земле прихожанками. — Это мы ей такую честь воздали, — пояснила, продавая свечку, киоскерша Зинаида Николаевна. — Цветов на дачах нарвали и привезли в город. Очень редкая икона, такой раньше во всей области не было. Вместе со свечкой можно купить и акафист, текст молитвы, который нужно читать сорок дней подряд, если действительно хочешь избавиться от пагубной привычки. Но необязательно делать это лично, то есть самому горькому пьянице и наркоману. — Допускается, если жена или мать почитают, или другой близкий человек, — посоветовала Зинаида Николаевна. — А лучше всем вместе молиться, потому что тут требуется сопереживание… Вхожу в зал — очереди страждущих избавления возле иконы не обнаруживается. Моя свеча перед ней пока лишь вторая. Правда, еще слишком рано, девять часов утра. Народ, говорят, идет. Даже просто посмотреть действительно есть на что — Матерь Божья «Неупиваемая Чаша» впечатляет своим строгим и каким-то сострадающим взглядом. По преданию, впервые явила она свою чудотворность в 1878 году. Один заслуженный отставной солдат, проживавший в Тульской губернии, был одержим страстью пьянства. Он пропивал всю пенсию, у него отнялись ноги. И вот как-то раз этот опустившийся уже человек увидел во сне старца, который велел ему идти в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы. Там будто бы хранится икона, которая его спасет. В путь перепуганный необычным явлением солдат отправился на четвереньках. В Серпухове его однако сначала не порадовали: нет, мол, никакой «Неупиваемой Чаши». Однако потом все-таки согласились поискать и в проходе из соборного храма в ризницу обнаружили старинную деревянную доску с изображением Божьей Матери, на обратной стороне которой, ко всеобщему удивлению, была высечена искомая надпись. Домой солдат вернулся на ногах и совершенно непьющим. А в Серпухове вскоре было учреждено Александро-Невское братство трезвости. Правда, широкой известности в дореволюционную пору икона так и не получила, потому что тогда пили поменьше, а в 1928 году большевики-безбожники распилили её на полосы и сожгли. Лишь с приходом перестройки в Серпухове возобновили воскресные службы и молебны об исцелении от пьянства. И сделал это не кто-нибудь, а нынешний епископ Биробиджанский и Кульдурский Иосиф, назначенный в прошлом году во вновь созданную в границах ЕАО православную епархию. Был он в 80 — 90-е годы настоятелем серпуховского храма Пророка Илии. С его благословения известный московский иконописец Александр Соколов в 1990 году написал точную копию сожженной иконы. Воссоздать её образ помогли сохранившиеся у богомольных старушек подробные списки, то есть описания, «Неупиваемой Чаши», а также календарь, изданный в начале ХХ века братством трезвости. Вскоре чудотворная Матерь Божья приобрела всероссийскую известность, её внесли в православный календарь. В Биробиджан, правда, доставили новую копию, написанную также Соколовым. По словам владыки Иосифа, идея привезти в Приамурье именно такую икону у него возникла после того, как он ознакомился с ЕАО и её жителями. К сожалению, пьянство в автономии весьма распространено, как, впрочем, и во многих других регионах России. А по изъятию из незаконного оборота наркотиков область и вовсе занимает одно из первых мест в стране. Сейчас в Биробиджане началось строительство большого каменного кафедрального собора. Когда он будет сдан, «Неупиваемую Чашу» перенесут на новое место. Как утверждается в книжке с акафистом, чудотворный лик исцелил очень многих людей, приводятся даже и конкретные примеры. Правда это или церковная пропаганда, бог весть. Но отчаявшиеся люди верят, и это, наверное, уже само по себе спасение. — Врачи бессильны помочь, — сказала на празднике водворения иконы одна из прихожанок с заплаканным лицом. — Буду Божьей Матери молиться. На неё теперь вся надежда… Кстати, сомневаться в силе иконы по православным канонам не допускается. И если, скажем, представить, что какой-нибудь горький пьяница поверил в силу «Неупиваемой Чаши» и молился сорок дней подряд, то потом уже наверняка пагубная привычка у него сама собой должна ослабнуть. Ведь пить во время этого добровольного поста нельзя. Так что и с научной точки зрения избавление от пьянства по-церковному, похоже, вполне реально.
