Объединение РПЦ — эпохальное событие для Церкви и общества

Напомню, что 17 мая 2007 года, в праздник Вознесения Господня, в Храме Христа Спасителя состоялось подписание Акта о каноническом общении Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви. На торжестве воссоединения Поместной Русской Православной Церкви присутствовал Президент Российской Федерации В.В.Путин, другие представители государственной власти. Это событие, вне всякого сомнения, можно считать эпохальным не только в жизни Церкви, но и в жизни всего общества. Это событие положило конец более чем 80-летнему разделению Церкви в Отечетве и за рубежом. Прокомментировать это историческое событие, оценить его значение не только для самой Церкви, но и для нашего общества я попросил священнослужителя — настоятеля Храма Троицы, протоиерея Георгия Вахромеева и, вполне светского человека, председателя Попечительского Совета Всероссийского Православного молодежного движения Александра Чуева.

Николай Холявченко: Когда-то политические передряги разделили народ и церковь, но ведь современные прихожане Русской Зарубежной церкви — это потомки тех, кто жил в России, ходил в русские храмы, молился на том же языке. И вот состоялось долгожданное примирение и взаимное признание…

Протоиерей Георгий Вахромеев: Я, конечно же, приветствую это событие и надеюсь, что оно повлияет на внутреннее очищение обеих сторон церкви. Это, конечно, относится большей частью к нашей церкви: политическая ситуация в нашей стране не позволяла церкви быть независимой от властей антихристианских. На Западе же больше возможности оставаться духовно свободными. Кстати, у них и Собор собирался регулярно, а у нас в последнее время поместные Соборы были отодвинуты Соборами архиерейскими. Но теперь у меня есть надежда, что это слияние поможет нам в каноническом отношении быть более традиционными православными.

Николай Холявченко: Можно ли подписание Акта о каноническом общении Русской Православной Церкви и Русской Православной Церкви за границей назвать окончательным юридическим оформлением единения нашей Церкви? Или это только первый шаг?

Протоиерей Георгий Вахромеев: Я считаю, что пока это все-таки первый шаг, остаются ещё всякие недоговорённости.

Николай Холявченко: Что, на ваш взгляд, изменится в нашей коренной Церкви с присоединением к ней приходов РПЦЗ?

Протоиерей Георгий Вахромеев: Это будет видно. По крайней мере, сейчас появилась надежда на то, что должна наконец произойти внутренняя подвижка в застоявшейся ситуацией с «сергианским вопросом». Он должен быть решён. И поэтому, воссоединение церквей — дело положительное, нужное дело, давно чаемое русскими православными людьми.

Александр Чуев: Это очень радостное событие, которого давно ждали не только граждане России, но и наши бывшие соотечественники за рубежом. Это очень важная веха в восстановлении российской государственности, правопреемственности России, поскольку, действительно, восстановлением единства Церкви мы возрождаем единство нашей истории, нашей культуры, наших традиций и нашей духовности.

Я считаю, что это объединение послужит благому делу: улучшению общественной морали и нравственности, воспитанию подрастающего поколения, созданию новых духовных, позитивных условий, когда люди будут приходить в храм, будут служить своему отечеству, работать на его благосостояние и помогать друг другу.

Николай Холявченко: Кое-кому не по душе, что церковь оказывает всё большее и большее влияние на процессы, происходящие в нашем обществе — вспомните хотя бы письмо группы «высоколобых» академиков, не поленившихся напомнить, что у нас светское государство.

Александр Чуев: Сегодня трудно переоценить роль Русской Православной Церкви в обществе. Я считаю, что её роль не только, духовная, нравственная, но и образовательная, социальная, поскольку Церковь помогает очень многим нуждающимся людям: есть церковные детские дома, есть те, кто работают с инвалидами, с теми, кто сидит в тюрьме, с теми, кто служит в армии. То есть на сегодняшний день Церковь является очень важным институтом не только общественным, не только религиозным, но уже и социальным, государственным — в той степени, в какой это позволяет Конституция.

Объединение Русской Православной и Русской Зарубежной церкви восстановит мир между теми, кто когда-либо воевал в Гражданской войне по разные стороны баррикад; восстановит наше духовное единство, потому что многие наши соотечественники остались за пределами России или уехали из неё. И сегодня нам крайне важно наладить контакт с нашими бывшими соотечественниками и их потомками, может быть, даже вернуть кого-то в Россию — это наша основная задача. Я верю, что будущее развитие Русской Православной Церкви как единого организма будет успешным и в этой связи возможна и очень важна миссионерская деятельность по привлечению верующих, по расширению круга людей, с которыми будет работать церковь.

Николай Холявченко: Вы только что сказали, что церковь оказывает социальную поддержку некоторым категориям наших сограждан, в частности, детям, оставшимся без родителей. Я думаю, что и многим детям из вполне благополучных семей, да и вообще молодёжи, нужна помощь церкви и, прежде всего, — духовная.

Александр Чуев: Сегодня нужно работать с молодежью, с теми, у кого, возможно, ещё не созрела вера в Бога, но кто ищет Бога, кто не знает, как жить, кто теряется в этом обилии информации, получает очень много негатива через экран и через Интернет. Увы, мы теряем многих людей, мы теряем нашу молодежь, но допускать этого нельзя. Именно для того, чтобы помочь молодежи найти ориентиры в жизни, помочь ей понять, что есть добро и что есть зло, что такое семья, как быть хорошей матерью и хорошим отцом, как правильно растить детей, как честно вести бизнес, как правильно работать — для всего этого и нужно объединение. Придут новые священники, придут новые миряне — будет новая паства. Так что, объединение, действительно, вдохнёт новую жизнь в нашу Церковь, и люди, и Церковь от этого только выиграют. Я верю, что Господь всё-таки повернётся к России, как только Россия повернётся к Богу. Это процесс взаимный, и он уже идёт.

Николай Холявченко: Получается, что, примиряясь, мы выполняем одну из главных Евангельских заповедей: Христос един, и мы должны быть едины во Христе.

Александр Чуев: Конечно! Когда мы примиряемся с людьми, прощаем прошлое, прощаем ошибки дедов и отцов, мы примиряемся и с Богом. Очень важно, чтобы мы ощущали других людей как братьев и сестер, независимо от того, кто где жил, у кого кем был дед и прадед. Самое главное, что мы все вместе, мы единый народ и мы единая страна — мы не должны никогда об этом забывать.

Николай Холявченко

http://www.narodinfo.ru/articles/39 634.html