 |
| Известия | Анна Каледина | 12.12.2007 |
А я подумала, что скоро Новый год, с приближением которого обостряются суеверия. Вот и сейчас народ скупает мышек, надеясь, что эти маленькие зверьки в свой год принесут огромное счастье. В прошлом декабре не менее яростно затаривались хрюшками. И где оно, счастье? Кстати, о хрюшках. Помнится, накануне прошлого Нового года стала я свидетельницей диалога между двумя дамами в супермаркете. С круглыми глазами, полными удивления и искреннего непонимания, взирали они на женщину, которая (о, ужас) решила приобрести к новогоднему столу свиную шейку. «Эта дама совсем сошла с ума», — с мистическим страхом заметила первая собеседница. «Не то слово, — поддержала вторая. — Год Свиньи встречать, поедая свинину, — это к несчастью. На стол нужно ставить то, что любит хрюшка. Вы ее задобрите, и она будет защищать вас весь год». «На самом деле свиньи абсолютно всеядны. Они даже себе подобными не брезгуют», — встряла я в разговор, но лучше бы этого не делала. Общее презрение и порицание было мне ответом. Вербально мне еще сообщили, что я совсем темная.
Не только в праздники, но и круглый год население наше ищет утешения и совета у гадалок и всяких колдунов. Говорят, их в России более 100 тысяч. По одному «волшебнику» на 1400 человек, включая младенцев. Конечно, и люди так устроены, и знать желают, что будет, и у цыганки со старой колодой хоть один да найдется клиент. Но такого разгула мракобесия, как в нашей стране, я не встречала.
И вот что удивительно. Казалось бы, пики суеверных настроений должны приходиться на периоды нестабильности. В России же, если судить по предвыборной агитации, сейчас тишь да гладь. Живи и радуйся. Но, как показывают опросы, почти треть наших людей не устраивает их жизнь. Да и те, кому все нравится, не спокойны за будущее — долго ли продлится период стабильности. Не баловала наш народ история затяжными передышками.
Но самое главное, как мне кажется, — мы слишком инфантильны, чтобы самим брать ответственность за свою жизнь и формулировать цели. Гораздо проще положиться на гадалок, колдунов. Пусть запрограммируют, что, как поет Сердючка, «хорошо, все будет хорошо», и встретим мы богатых принцев (-цесс), найдем не просто работу, а синекуру и будем здоровы, ничего для этого не делая. Не сбудется — так «мы водочки выпьем», как говорил персонаж Маковецкого в «Патриотической комедии». А что? Хорошо.
Плохо то, что суеверия у нас заменяют истинную веру в любом ее проявлении — касается ли это веры в Бога или в самих себя. В какой еще стране могло бы появиться такое странное понятие, как православный колдун? Я уже молчу о той мешанине, которая наблюдается в головах людей наших.
Недавно приятельница, по ее мнению, человек чрезвычайно верующий, дала мне такой совет: «У тебя ничего не получается, потому что Вася Пупкин (условно, конечно) тебя сглазил. Нужно пойти в церковь и поставить свечку за его здравие. Только сделать это нужно с чистым сердцем и максимальной искренностью. Тогда зло обернется против него». Прости, дорогая, где же логика? Если и прощать врагов своих, и свечки за их здравие переводить, то делать это именно в качестве акта терпимости и ради очищения духовного. А как же можно с добрыми помыслами что-то делать, желая человеку зла? В чем смысл?
Но почему-то проблема со сменой квартиры в високосный год не давала мне покоя. Ответ пришел неожиданно. Показывали тут фильм «Практическая магия», один из героев которого сказал, что проклятия (и приметы — от себя добавлю) действуют только на тех, кто в них верит. Ведь я всегда знала эту простую истину. Теперь главное — в нее поверить. А високосный год — это просто год, в котором 366 дней.
