 |
| Фома | Марина Журинская | 05.12.2007 |
Однако дело не в ней, дело в нас: читая Писание, мы немного меняемся, так что точнее было бы сказать, что в таком случае Книгу книг ежедневно читал бы другой человек. Попробуем еще раз прочесть хорошо известные эпизоды: вдруг мы сможем взглянуть на них по-новому?
Прекрасная притча (Мф 6:28−34) вводит нас в Христово учение о жизненных правилах. Приведенное же в заголовке словосочетание достаточно часто встречается сейчас в прессе, в статьях о преуспевших, о том, как они все свои силы, всю волю и умение направляют на достижение состоятельности. Реже встречаюся беглые упоминания (как правило, в криминальных очерках) о том, как некий бедолага открыл было дело, но обанкротился и бедствовал. Но только ли в воле, умении и упорстве все дело, или все эти слагаемые — все же сомнительная арифметика?
Не будем говорить, что не в деньгах счастье, а обратимся к тексту Евангелия. Да, прекрасны полевые лилии, и никакая человеческая роскошь (Соломон во всей славе своей) не может сравниться с ними в красоте убранства. Но тем не менее они — трава полевая, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, в то время как забота Творца о людях неизмеримо больше. Забота о вещах материальных свойственна и язычникам, а христианам дано сознание того, что все человеческие нужды известны Отцу Небесному, и Он дает людям все, что им необходимо, коль скоро они обращаются к Нему — но не как к источнику материальных благ, а как к Царю и Господу. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам, — говорит Христос.
Это вовсе не означает, что крыша над головой, одежда, питание и т. д. не стоят внимания; очень даже стоят, но достигаются они именно тем путем, о котором здесь говорится. Правда, еще один вопрос заключается в этом «и т.д.», точнее, в том, что в него входит.
…Мелькнуло в газете наивное признание женщины: никогда не хотела иметь дачу, как множество других людей, потому что возиться в земле считала для себя унизительным. Мечтала о загородном особняке с газоном и бассейном и о приемах в саду, чтоб все были в белом. После появления ребенка приходится на лето дачу снимать, причем снимать каморку в развалюхе, а платить как за особняк. И ездить на электричке.
Оно конечно, произошло крушение мечты! Женщину жалко. Но не похожи ли бывают наши собственные планы и устремления на такую вот рекламную картинку про «всех в белом», пусть даже они относятся к вещам гораздо более возвышенным? Честно говоря, об этом заставляет задуматься почти поголовное стремление мальчиков (особенно только что крестившихся) стать священниками, а девочек — уйти в монастырь. Между тем искать Царства Божия прежде всего означает вовсе не это; искать Царства — значит искать Бога, стремиться к Нему, а не к какой-либо жизненной стезе, вопрошать Его о Его воле относительно себя, а не навязывать Ему свою волю в форме благих, но смутных и шатких пожеланий. И в таком случае человек получает не то, чего он хочет, а то, что ему действительно нужно для того, чтобы мирно и душеполезно прожить свою жизнь. Для некоторых это может быть священный сан, а для других — какая-то вполне мирская деятельность, для одних — постриг, для других — семейная жизнь. Наконец, если Господь видит, что кому-то нужна состоятельность и что он способен ею правильно распорядиться — даст.
Сейчас множество самых разных людей горюет о том, что мы живем в бездуховном мире. Поразительную картину преодоления этой бездуховности дает замечательный писатель-фантаст Рэй Бредбери в своей великой антиутопии «451° по Фаренгейту». В действительно страшном мире этого романа книги запрещены, поощряется только телевидение. Герой случайно получает Евангелие и читает про лилии полевые. Когда он едет в метро, навязчивая и глупая звуковая реклама заглушает не только звуки, но и мысли, — и он борется с ней, упорно думая об этих лилиях. И побеждает.
Никто не запрещает нам читать Евангелие.
