 |
| Радонеж | 30.10.2007 |
В начале месяца, в ходе визита Святейшего Патриарха Алексия во Францию, встречаясь с на встрече с Ассамблеей православных епископов Франции в Париже, Предстоятель Русской Церкви призвал к «общему свидетельству и сотрудничеству православных архиереев и верующих всех поместных Церквей… во Франции, также как во всех странах православного рассеяния… Мы считаем одинаково важным вклад каждой поместной Православной Церкви в общее дело православного свидетельства», — сказал Святейший Патриарх Алексий. В ответной речи представитель Константинопольского Патриархата очень благодарил Его Святейшество Алексия II. И за поддержку АПЕФ, и за выступление в ПАСЕ, и вообще…
Но тут приключилась очередная православно-католическая встреча в Равенне. Потому как, пора уже выяснить, наконец, чем православное понимание первенства в Церкви отличается от католического. И выяснили (предварительно добившись удаления с заседания делегации Русской Православной Церкви). Оказывается, по сути, ничем особенно и не отличается. Просто, если католики привыкли считать, что кто не в общении с Папой — тот и не в Церкви, то по мысли константинопольцев, не в Церкви тот, кто не в общении с Патриархом бывшего святого града Стамбула. Разница, согласимся, не очень существенная. Ну, а то, что с этим бесхитростным восточным папизмом в его чистейшем выражении не согласны в крупнейшей Православной Церкви — Русской, так и ладно. Вдогонку московской делегации митрополит Иоанн Зизиулас (Константинопольского Патриархата) слал…. э-э-э…комментарии: «Жесткая позиция должна рассматриваться как выражение авторитаризма, цель которого — продемонстрировать влияние Московской церкви». А интриги митрополита Иоанна, надо понимать, не имели своей целью «продемонстрировать влияние Константинопольской церкви», ну конечно. Еще умилительный пассаж из комментариев митрополита Иоанна: «ни одна из Православных церквей не последовала ее (Москвы) путем, сохранив вместо этого верность Константинополю». Ну да, а гарантом верности (и вообще православного единства) будет, за неимением императора в Константинополе, выступать «вашингтонский обком», видимо.
Потому как вопросы православного сотрудничества и свидетельства в современном мире по-современному и должны решаться. Посредством обращения в «вашингтонский обком», то есть. В качестве иллюстрации можно указать на последствия визита Патриарха Варфоломея в Грузию. Как сообщают СМИ, отвечая президенту США Джорджу Бушу на поздравление в связи с 30-летием интронизации, Католикос-Патриарх Илия II, не иначе как впечатлившись общением с Константинопольским Патриархом, в своем письме Бушу подчеркнул, сколь большое значение имеет дружба Грузии и США «как для нашей страны, так и для всего Южного Кавказа». «Надеюсь, что при поддержке Вашей страны юрисдикция Грузии будет распространена на Абхазию и Цхинвальский регион, в нашей стране воцарится мир, и она усилится экономически», — пишет Предстоятель Грузинской Православной Церкви.
Кстати, а куда обращаться православным в России в затруднительных случаях? Вот, например, уже переболевший вопрос о преподавании основ православной культуры в российских школах. В ходе начавшейся предвыборной кампании уже прозвучали заклинания о «многонациональной и многоконфессиональной», которыми у чиновников принято отмахиваться от напоминаний православных граждан России о своих правах. Прозвучало и заклятие «толерантность», а это вообще страшная штука (вроде «авады кедавры» в сказке про Гарри Поттера), смертельное оружие политиков. Но и этого показалось мало, и вместо православной культуры лидер единороссов предложил ввести в российских школах преподавание… шахмат. Здорово. Как сказал бы другой классик ельцинского времени, сильное решение.
Тем временем, выяснилось, что в недрах российского мусульманского сообщества зреет собственный учебник исламоведения, предназначенный для преподавания «в учебных заведениях с так называемым этно-конфессиональным компонентом». Если учесть, что мусульманские лидеры все последние годы неизменно заявляли, что в школе необходимо преподавать историю всех традиционных религий, и никакой отдельной конфессиональной культуры, а также что помянутые «учебные заведения с этно-конфессиональным компонентом» — это государственные учебные заведения, новость смотрится очень впечатляюще.
Впечатляют и продолжающиеся игры в статистику. В прошлом месяце мы уже отмечали странную «мерцательность», присущую российским мусульманам — то их двадцать миллионов, то пятнадцать. Теперь тактика изменилась. Сначала в Москве понадобилась целая уйма мечетей, потому что совету муфтиев приснились два миллиона их единоверцев, поселившиеся в столице. Правда, на празднование курбан-байрама пришло то ли три, то ли пять тысяч. Куда делись остальные два миллиона, сначала было непонятно. Но это быстро объяснилось — оказывается, два миллиона мусульман обнаружились в… Подмосковье. Тамошний мухтасибат стал жаловаться в СМИ на притеснения со стороны подмосковного губернатора, не позволяющего застроить область мечетями, в которые бы могли свободно не приходить все те же снящиеся два миллиона.
Но вскоре следы кочующих мусульман опять обнаружились в Москве (хотя и за МКАД). А именно, сообщили «Известия»: «в двух районах Бутова с общим населением около 200 тысяч человек проживают, по данным общины, от 40 до 60 тысяч мусульман: татары, чеченцы, узбеки, азербайджанцы. Такой плотности мусульман нет нигде в столице…». И правда — нет (некоторые тексты на эту тему давно уже трудно читать без смеха). А поэтому… правильно, надо все Бутово застроить мечетями. Правда, дальше обнаруживается странность — в ожидании застройки община решила организовать брачное агентство для мусульман. «В картотеке холостяков — уже около 200 кандидатов. В активе агентства — 15 свадеб». Ну да — на не то 40, не то 60 тысяч приснившихся бутовских мусульман. Конфессиональная статистика, однако…
Поскольку официальная статистика оснований для таких снов никак не дает, естественно, предположить, что снятся какие-то незарегистрированные нелегалы. Что по этому вопросу предлагают политики незадолго до выборов? Как они думают решить проблему нелегальной миграции? Да в стиле Шарикова — просто взять и всех легализовать. В «Известиях» обзор круглого стола «Единой России» («Как легализовать нелегала? „Единая Россия“ готова помочь вывести мигрантов „из тени“»): «вывод нелегалов „из тени“ дает серьезный дополнительный ресурс бюджету, в том числе и для решения социальных задач», ага. И вообще, «мигранты России чрезвычайно нужны — и как рабочие руки, и как ресурс для решения демографических проблем. Но при этом принимать надо не всех, а только тех, кто „готов к честному и плодотворному труду, готов уважать наши законы и традиции“». При этом про наши традиции им рассказывать нельзя ни в коем случае, чтобы не вызвать у них напряженности — межнациональной и межконфессиональной, не разрушить хрупкой толерантности и чтобы осталось время на изучение шахмат. Ну, или пусть хоть в нарды играют…
А тем временем где-то… Как сообщают французские СМИ: «Парижская полиция ликвидировала незаконные цыганские поселения. 169 членов цыганских семей, приехавших во Францию из Болгарии, были пересажены в автобусы и экстрадированы на родину». Ну, надо заметить, пилюлю высылаемым подсластили: «Каждый из высланных взрослых получил 153 евро, что эквивалентно средней зарплате в Болгарии, а на ребенка выдали 46 евро. Отмечается, что деньги будут выплачены по прибытии в Болгарию, чтобы облегчить репатриантам интеграцию в общество». То же самое в Италии — только там правительство намерено выдворять из страны цыган румынских. С начала этого года румынские цыгане буквально наводнили Италию, сообщают итальянские газеты, и большинство зарегистрированных в стране правонарушений пришлось на иммигрантов из Румынии. С расширением ЕС проблема преступности среди иммигрантов из стран-новичков встала особенно остро. «Старожилы Единой Европы поспешно ужесточают иммиграционные законы»
Ну, вот, даже и про наполнение бюджета не вспомнили европейцы. Европейскую толерантность, стало быть, как рукой сняло.
