 |
| Правая.Ru | Вадим Нифонтов | 27.08.2007 |
В нынешней России происходят удивительные вещи, которые совсем недавно были бы немыслимы или вызывали бы истерический смех. Я имею в виду, к примеру, серьёзное обсуждение так называемого «письма академика Гинзбурга» о засилье православного клерикализма в РФ. Академик Гинзбург, конечно, был не единственным автором, однако, по известному закону «в любом списке запомнят именно еврейскую фамилию», так сказать, сильно поспособствовал усилению толерантности и мирному сосуществованию народов в нашей многонациональной федерации. Думаю, теперь ему поставят памятник где-нибудь на улице Визенталь, как жертве иррационального антисемитизма.
Ну да ладно. Дело не в этом. Странно одно — что гнев академиков-дарвинистов обрушился на Россию, где клерикализма днём с огнём не найдёшь, а скажем, не на соседнюю Польшу. Вот уж где разгневанные мужчины могли бы разгуляться-то. Это я ещё специально не вспоминаю такие религиозно толерантные государства, как Саудовская Аравия.
Впрочем, у людей свои проблемы, своё видение мира. И это хорошо. Они борются с православным клерикализмом и убеждены, что в случае победы настанет «щастье» и все сразу поверят в обезьяну, а также в то, что кит произошёл от случайно упавшего в воду медведя. Им, понятное дело, лень заглянуть в газеты и убедиться, что некая, очень своеобразная разновидность, так сказать, клерикализма у нас цветёт и пахнет.
«Оккультные услуги». «Настоящая колдунья, денег не берёт». «Мирю с домовыми». На этом фоне объявления типа «сниму венец безбрачия» и «верну суженого» кажутся даже вполне деловыми. Я уж помолчу о книгах в разделе «Эзотерика» с потрясающими названиями вроде «Ответ на все ваши вопросы» (в книге предлагается специальным образом заваривать редьку).
Этого, конечно, коллективный «академик Гинзбург» то ли не замечает, то ли считает совместимым с научной картиной мира, то ли рассматривает как менее опасное мракобесие в сравнении с православием…
Впрочем, какое наше дело… Это просто элемент общего настроения части социума.
Хуже другое. В РФ, которой едва-едва исполнилось полтора десятилетия, сложились весьма своеобразные формы народной, низовой языческой религии. Одна из них (и, пожалуй, наиболее известная!) — вера в магическое значение августа.
Август — это уж такой страшный месяц. В России в это время всегда происходит что-нибудь ужасное. Тонут лодки, горят башни, обесцениваются деньги, взрываются самолёты, умирают артисты, разливаются реки, и т. д., и т. п.
Огромное количество людей, дожив до августа, начинает мучиться и страдать в ожидании самых невероятных небесных кар. И, что самое удивительное, они в конечном счёте валятся на наши головы.
Как ни странно, народ почему-то видит истоки августовских ужасов в пресловутом «дефолте» 1998 г. С тех пор, считается, всё у нас пошло криво и косо. Хотя, если задуматься, что такого ужасного в «дефолте», если его сравнивать с октябрьским переворотом 1917-го, коллективизацией, войной и даже, если уж на то пошло, с реформами Гайдара 1992 г. На их фоне это — жалкое событие, сравнимое разве что с повышением цен на газеты времён Андропова. А август 1991 г., положивший начало всем остальным августам новейшей истории, вспоминают редко.
Но — отметим важную вещь… Ни октябрь, ни июнь, ни другие месяцы года такого священного ужаса не вызывают. А вот несчастный римский месяц «секстилис», впоследствии названный в честь императора Августа, заставляет русских трепетать.
Вероятно, это из-за того, что славянское название августа — серпень. И уже одно это слово будит у многих ассоциации с «жатвой скорби», «косой смерти» и вообще жертвой во имя хорошего будущего. Ничего удивительного — новая жизнь открыла эти языческие потоки в наших мозгах, давно и напрочь забытые и засыпанные, так сказать, монотеистическим песком.
Между прочим, именно в этом году, как ни странно, появилась возможность преодолеть жуткое суеверие русского августа. Поезд, который некие загадочные террористы пытались взорвать под Малой Вишерой (между прочим, это уже не первая авария в данном районе), пострадал для ужасного августа минимально — погибших нет. Это даёт нам возможность думать, что все ужасы «восьмого месяца в году» зависят только от нашего отношения к нему. Ждём ужасов — получим ужасы. Ждём побед — получим победы. Всё просто. Закон медиапространства.
А уж энергию, которую господа академики пытаются излить на некий несуществующий «православный клерикализм», можно было бы потратить с большей для населения пользой. Вот прямо с пресловутого августа бы и начали. Ан нет — многие ведут с этого самого месяца собственную, как теперь принято говорить, историю успеха… А личных священных коров трогать не полагается даже атеистам.
