 |
| Татьянин день | Дмитрий Шноль | 22.08.2007 |
Представьте себе невесту, которая говорит жениху, что она хочет прожить с ним всю жизнь, что она верит в него и надеется на его помощь и понимание, но не потому что она полюбила его всем сердцем, а в силу неопровержимых доводов разума. Думаю, жениху такое признание было бы неприятно, и он разумно мог бы решить, что «доводы разума» слишком шаткая почва для начала совместной жизни. Жених мог бы даже решить, что невеста немного безумна, но только не тем высоким безумием, с которого стоит начинать новую жизнь.
Современная наука открыла уйму дивных вещей, и некоторых людей из публики удивляет, как это ученые целыми днями занимаются такими чудесами, и при этом все время стараются объяснять их естественными причинами. Меня это ничуть не удивляет. Интеллектуальная честность мне кажется человеческой нормой, а не исключением. Если личная встреча с Творцом еще не произошла, было бы странно и нелепо пытаться говорить о ней по косвенным данным экспериментов и размышлений. Пусть девушка уже видела великолепную кольчугу, или мотоциклетный шлем или ледоруб — это не дает ей право говорить, что ее суженый где-то рядом, что он смел и отважен, и уж тем более, что он ее любит. Косвенные данные в таком важном деле как брак в расчет не принимаются, все решает только личная встреча.
Удивительно не то, что чудеса мира люди стараются объяснить естественными причинами, удивительно, что мир устроен так, что это хорошо получается. Когда Творец лепил мир и человека, Он знал, что человек будет этот мир разгадывать, и, конечно, это учитывал: мир создан так, что результаты поисков разума не нарушают свободы человеческого сердца. Кто в детстве не любил искать клады? Наука — это продолжающееся детское кладоискательство. Бог зарыл их множество, и человек с удовольствием их находит. Мне кажется, что и Творец смотрит на наши находки с удовлетворением. Но не нужно путать увлекательную поисковую игру с объяснением в любви или с клятвой верности.
Непререкаемые доводы разума прекрасны на своем месте. В том, что сумма квадратов катетов равна квадрату гипотенузы, можно легко убедить русского и китайца, католика и мусульманина, мужеский пол и женский. Мы можем быть во всем разными, мы можем воевать друг с другом, но теорема Пифагора останется нашим общим достоянием.
Но те же непререкаемые доводы разума прямо ужасны, если их по недомыслию выводят из прочно огражденного вольера их применимости и выпускают на волю. Бог не принуждает, а призывает; ему нужны не наши убеждения, а мы сами. Потому-то я и думаю, что «если добросовестно и непредвзято рассмотреть современные научные данные», то о Творце эти данные целомудренно молчат. Ни pro, ни contra мы от них не добьемся, и — слава Богу.
Или, если говорить точнее, современные научные данные не говорят ничего неопровержимого о существовании Творца. Однако, как это ни парадоксально звучит, они свидетельствуют о том, каков Он. Он скромен и ненавязчив, Он уважает человека и его свободу. И как и во всем остальном, Бог и в этом призывает нас уподобиться Ему Самому.
