 |
| Труд | Валерий Коновалов | 21.08.2007 |
На самом деле шестьсот лет со дня смерти преподобного Саввы Сторожевского, Звенигородского и всея России чудотворца, исполнится лишь 16 декабря. Тогда и будет совершена в Саввино-Сторожевском монастыре Звенигорода праздничная литургия, ведь по церковным правилам празднуется именно дата кончины, а не рождения святого, поскольку в представлении верующих завершение земной жизни — это переход в жизнь вечную.
Но значение святого Саввы для Русской Церкви столь велико, что было решено не ограничиваться одним днем, а весь 2007 год посвятить его юбилейной дате. В течение года в рамках этой обширной программы уже состоялись специальные богослужения, крестные ходы, конференции, выставки, фестивали. А одно из центральных событий юбилейных торжеств совершится как раз на этой неделе. Оно приурочено к очередной годовщине со дня перенесения в 1998 году мощей чудотворца Саввы из Свято-Данилова монастыря в Звенигород. 22 августа при участии Патриарха Алексия у ворот Саввино-Сторожевского монастыря после крестного хода будет освящен и открыт памятник преподобному Савве. После этого Патриарх возглавит Всенощное бдение в Рождественском соборе монастыря, а на следующий день — Божественную литургию на Соборной площади.
Что же касается ярмарки, то это вовсе не впервые, а возобновление давней традиции. До революции знаменитые Саввиновские ярмарки проводились даже дважды в год. И вот первая после столь длительного перерыва православная ярмарка в честь преподобного Саввы начнется на ее историческом месте в Звенигороде уже сегодня, 21 августа, и продлится до конца недели. Ее участниками станут монастыри, храмы, православные издательства, аудио- и видеостудии, строительные и реставрационные организации и благотворительные фонды.
Ожидается, что на предстоящие торжества в Звенигород прибудет до пяти тысяч паломников. Но и в обычное время к мощам святого приезжают со всей страны множество верующих — до полумиллиона в год. И все же сегодня о Савве Сторожевском знают у нас не так хорошо и много, как он того заслуживает. А ведь популярность его в народе была в досоветские времена необычайна.
Патриарх Алексий считает, что имя преподобного Саввы стало символом всероссийского единства вместе с такими подвижниками Руси, как Сергий Радонежский, Александр Невский и Дмитрий Донской.
— Без преувеличения можно сказать, — заметил Патриарх, — что преподобный воплотил в себе лучшие качества русского человека, всецело преданного Православной Церкви и искренне любящего свое Отечество. Речь, конечно, прежде всего о том, как Савва Сторожевский вместе со своим учителем Сергием Радонежским вдохновлял русских князей на защиту отечественных интересов, строил храмы и монастыри, которые так много значили для народа. Монастырь в Звенигороде, основанный Саввой, называли Савва на Сторожах, поскольку на этой горе, где он сооружен, выставляли сторожевые дозоры для охраны от набегов вражеских войск на Москву. Сам он был рядом с Сергием Радонежским, когда тот благословлял Дмитрия Донского на Куликовскую битву.
Но есть и еще одна страница деятельности святого Саввы, еще одна сторона его личности, о которой известно гораздо меньше. И связано это с именем другого святого — Андрея Рублева.
— Звенигород был в то время одной из культурных столиц Руси, в которой закладывались духовные основания, позволившие все XV столетие назвать золотым веком древнерусского искусства, — рассказывает искусствовед Ирина Языкова. — И в этом, несомненно, не последняя роль принадлежит преподобному Савве. Найденные в 1918 году иконы, вошедшие в научный обиход под названием «Звенигородский чин», — это едва ли не самые высокие и непревзойденные образцы древнерусской иконописи. По мнению большинства исследователей, эти иконы принадлежат кисти великого Андрея Рублева, который трудился в Звенигороде. «Звенигородский чин» — это больше, чем шедевры древней живописи, это глубочайшие образы богооткровения, свидетельствующие о том, что вокруг преподобного Саввы (а иконы эти были, безусловно, написаны при его самом непосредственном участии) сложилась особая среда высочайшего духовного опыта. Изучение этого духовного опыта необходимо сегодня, поскольку в нем есть ответы и для сегодняшнего дня, для нас, живущих также в переломную эпоху.
Впрочем, не только у искусствоведов есть основания говорить об удивительной современности этого святого. Так, российские военные летчики признали своим небесным покровителем именно Савву Сторожевского. Храм его имени построен в центре Военно-воздушных сил России, на территории подмосковного военного городка Зари. Его называют главным храмом отечественных ВВС.
А нынешний игумен Саввино-Сторожевской обители — тоже Савва — обратил внимание еще на одну страницу истории монастыря. Его на протяжении веков многократно посещали русские государи и представители царствующего Дома. Так, царь Алексей Михайлович возвысил монастырь до статуса «собственного государева богомолья» и подолгу пребывал здесь вместе со всей семьей и двором. Бывал тут и Петр I, и другие представители высшей власти. «Вот и эта традиция — паломничества в монастырь первых лиц государства, — считает игумен Савва, — возрождается». Ведь среди множества богомольцев Саввино-Сторожевского монастыря числится с недавних пор и самый известный в нашей стране паломник — президент В. Путин.
