 |
| Православие на Дальнем Востоке | Оксана Федирко | 04.04.2007 |
По данным социологического исследования, проведенного информационно-аналитическим отделом управления общественных связей аппарата губернатора области, 69% опрошенных считают, что в области идет процесс религиозного возрождения. 26,71% опрошенных считают, что отношения между людьми различных вероисповеданий доброжелательные, 45,21% считают их бесконфликтными. Верующими себя назвали 34,18%, к колеблющимся относят себя 41,92% опрошенных. Из числа верующих православными себя назвали 48,97%, 20,68% не относят себя ни к одной из религий и просто верят в бога.
Самой многочисленной по количеству прихожан является Русская Православная Церковь.
Благовещенская епархия фактически была образована в 1858 г., хотя до 1870 г. продолжала именоваться Камчатской, Курильской и Алеутской, а до 1899 г. — Камчатской и Благовещенской, с 1899 — Благовещенская. С середины З0-х гг. XX в. по причине гонений на Церковь епархия лишилась архипастырского управления. Восстановлена она была постановлением Священного Синода с наименованием Благовещенская и Тындинская 28 декабря 1993 г.
Благовещенская епархия образована благодаря миссионерским трудам и заботе об освоении Россией Приамурья святителя Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского и Коломенского (1797−1879). Ради достижения наибольшего успеха православной миссии на дальневосточных окраинах России он, будучи архиепископом Камчатским, Курильским и Алеутским, с разрешения Святейшего Синода несколько раз переносил свою епархиальную кафедру из одного города в другой.
В 1852 г. святитель Иннокентий переехал в Аянский порт на Охотском море не только ради удобства сообщения с Камчаткой, но и ради того, чтобы ему иметь «больше возможности следить за Амурскими делами.
10 апреля 1853 г. святитель Иннокентий назначил на Амур миссионером своего сына — священника Гавриила Вениаминова, через которого хотел скорее обустроить православную миссию на Амуре и содействовать скорейшему закреплению левобережья Амура за Россией. В этом важном государственном деле святитель Иннокентий был ближайшим сподвижником и вдохновителем генерал-губернатора Восточной Сибири графа Н.Н. Муравьева-Амурского (1809−1881) и адмирала Г. И. Невельского (1813−1876).
С сентября 1853 г. кафедральным градом святителя Иннокентия стал Якутск. А 5 мая 1858 г. святитель Иннокентий прибыл в станицу Усть-Зейскую, на место будущего главного града Приамурья. 9 мая он совершил молебен и заложил камень в основание храма Благовещения Пресвятой Богородицы. 16 мая генерал-губернатором Восточной Сибири Н.Н. Муравьевым-Амурским был подписан Айгунский договор о границах с Китаем, которым восстанавливался суверенитет России над левобережьем Приамурья, утраченный по Нерчинскому договору 1689 г. 5 июля последовал указ императора Александра II об основании города Благовещенска. В наименовании главного города Приамурья «Благовещенском» решающее значение имело мнение графа Н.Н. Муравьева-Амурского. Протоиерей П. Громов, духовник Н.Н. Муравьева-Амурского, писал, что тот назвал устраиваемый на Амуре город «Благовещенском в память того, что самый деятельный его сподвижник, Преосвященный архиепископ Камчатский Иннокентий, начально в сане священника служил в Иркутске при Благовещенской церкви».
Определением Святейшего Синода от 21 декабря 1858 г. указывалось: «Камчатской епархиальной кафедре быть в городе Благовещенске на Амуре с двумя Викариатствами, одно в Якутске, по особенности языка «обычаев населения, отличающего Якутскую область от всех прочих; а другого в Новоархангельске, остров Ситха (Америка)». Указом Святейшего Синода от 31 декабря 1958 г. архиепископу Камчатскому, Курильскому и Алеутскому Иннокентию предписывалось «приступить к избранию места для устройства на Амуре всех необходимых зданий епархиального ведомства, именно между устьями Зеи и Буреи.
Архиепископ Иннокентий выехал из Якутска 11 февраля 1860 г., а 24 мая того же года прибыл в Благовещенск «с тем, чтобы здесь, по обозрении церквей, находящихся ниже по Амуру, остаться на жительство навсегда». В 1862 г. по плану святителя Иннокентия в Благовещенске был выстроен архиерейский дом. Обустраивая новый епархиальный центр, святитель Иннокентий прежде всего стал заботиться об открытии в Благовещенске духовной семинарии. Он считал, что в Новоархангельске и Якутске (бывших епархиальных центрах), где уже были семинарии, достаточно духовных училищ, а в Благовещенске непременно должна быть семинария. Вскоре после переезда в Благовещенск святитель Иннокентий устраивает здесь духовное училище. Перенесение из Якутска семинарии оказалось делом затруднительным, и создать новую семинарию довелось только его преемнику по Благовещенской кафедре. Строящийся с 1858 г. Благовещенский кафедральный собор был освящен святителем Иннокентием 11 апреля 1864 года.
Получив 18 января 1868 г. известие о назначении на Московскую кафедру, святитель Иннокентий на следующий же день отправил депешу обер-прокурору Святейшего Синода графу Д. А. Толстому с пожеланием видеть своим преемником на Благовещенской кафедре Преосвященного Вениамина (Благонравова), епископа Селенги некого, викария Иркутской епархии, начальника Забайкальской духовной миссии.
17 марта 1868 г. епископ Вениамин получил назначение в Благовещенск. Сначала он, как и святитель Иннокентий (Вениаминов), именовался «Камчатским, Курильским и Алеутским», но с выделением из Камчатской самостоятельной Алеутской епархии (1870 г.) стал именоваться «Камчатским и Благовещенским». С приездом в Благовещенск Преосвященного Вениамина связано возвращение в Приамурье Албазинской иконы Божией Матери «Слово плоть бысть». (Албазин — русская крепость на Амуре, основанная Е.П.Хабаровым в 1650 г.; в 1685 г. была осаждена войском маньчжуров; в Спасский монастырь, располагавшийся близ Албазинского острога, многочтимую икону зимой 1665−66 г. г. принес старец (иеромонах Ермоген).
Албазинскую икону, находившуюся до этого в Сретенске, епископ Вениамин 20 июля 1868 г. перенес в г. Благовещенск и оставил в благословение жителям и всему Приамурью на грядущие времена. Сохранилась серебряная риза с надписью: «Сия Албазинская икона Божией Матери принесена из Сретенска в Благовещенск Преосвященным Вениамином, епископом Камчатским, Курильским и Алеутским, в июне 1868 года при первом вступлении в свой епархиальный город». При непосредственном участии епископа Вениамина в 1871 г. была открыта первая на Дальнем Востоке России Благовещенская духовная семинария. Сначала семинария располагалась в деревянном здании. 6 июля 1882 г. было заложено каменное трехэтажное здание. 6 октября 1885 г. состоялось его освящение. Семинарская церковь была посвящена Евангелисту Иоанну Богослову. С 1882 г. при семинарии действовало Духовное училище (семинария функционировала до 1918 г.).
С начала 1880-х гг. Благовещенск становится крупным торговым центром, а также центром переселенческого движения в Приамурье. Это наложило свой отпечаток и на развитие епархиальной жизни: потребовались большие усилия по созданию новых церквей, церковно-приходских школ. 9 марта 1886 г. Преосвященным Гурием было открыто Православное Братство Пресвятой Богородицы — благотворительное общество при кафедральном соборе г. Благовещенска, целью которого была защита православной паствы от влияния нахлынувших в Приамурье представителей других религиозных конфессий. Наибольшую активность проявляли молокане, духоборы, штундобаптисты и субботники. Молокане выделялись своей предпринимательской деятельностью в Приамурье, иногда в целом влиявшей на рыночную торговлю в регионе. Братство имело обширную библиотеку и проводило внебогослужебные чтения и публичные миссионерские собеседования.
При епископе Приамурском и Благовещенском Гурии (Буртасовском) указом Святейшего Синода в 1885 г. был учрежден общеепархиальный праздник в честь Албазинской иконы Божией Матери, который стал ежегодно совершаться 9 марта (22 марта по н.ст.). Тогда же была составлена молитва, которая до сегодняшнего дня читается перед этим образом.
Епископ Гурий, бывший до епископской хиротонии ректором Благовещенской духовной семинарии, ввел еженедельное чтение акафистов Божией Матери перед Албазинской иконой.
В 1891 г. перед Албазинской иконой молился цесаревич Николай — будущий император Николай II, посетивший Благовещенск во время своего кругосветного путешествия.
Первым епископом с титулом «Приамурский и Благовещенский» стал Преосвященный Иннокентий (Солодчин), воспитанник Алтайской духовной миссии, трудившийся в ней на миссионерском поприще с середины 60-х гг. XIX в. и прошедший все ступени миссионерского служения.
После образования Владивостокской епархии в Благовещенской осталось 66 приходов; казачьих приходов по Амуру — 21. На 1 января 1900 г. в епархии насчитывалось: 81 церковь, 99 часовен, 51 приходское попечительство; духовенства: протоиереев — 5, священников — 71, диаконов — 19, псаломщиков — 60; православного населения — 137 978 душ.
26 марта 1900 г. по инициативе ректора Благовещенской семинарии архимандрита Антонина в Благовещенске было открыто «Иоанно-Богословское Братство для вспомоществования недостаточным ученикам духовной семинарии и соединенного с нею духовного училища». Во время русско-японской войны Братство оказывало помощь и семьям российских воинов.
Во время боксерского восстания в Китае в 1900 г. китайцы 19 дней осыпали снарядами малозащищенный Благовещенск. Епископ Иннокентий при участии множества духовенства и жителей города служил перед Албазинской иконой молебны. Благовещенский кафедральный собор остался невредимым, убитых не было. Благодарные жители Благовещенска восприняли это заступничество Божией Матери как «Новый Покров» над своим градом.
При епископе Приамурском и Благовещенском Владимире (Благоразумове) (1906−1909) был учрежден (1908) Градо-Благовещенский Богородично-Албазинский женский монастырь. В 1915 г. при монастыре была открыта церковно-приходская школа, в которой обучалось 12 мальчиков. При его преемнике — епископе Евгении (Бережкове) (1909−1914) в Благовещенской епархии было построено 20 церквей и получено разрешение на строительство 11 храмов; открыто около 50 церковно-приходских школ.
К 1917 г. в Благовещенской епархии было 96 церквей, 2 монастыря, 83 церковно-приходских школы (более 4 тыс. учащихся), 91 священник, 17 диаконов. В Благовещенске было более 20 православных храмов, все они в годы гонений на Церковь были разрушены, а Благовещенский кафедральный собор сгорел в 1924 г. Албазинская икона Божией Матери была помещена в Ильинскую часовню, где находилась до 1938 г., а затем оказалась в закрытых запасниках Амурского областного краеведческого музея.
После окончания Великой Отечественной войны 1941−1945 гг. в Приамурье началось возрождение церковной жизни, но до восстановления Благовещенской епархии должно было пройти еще много времени. В начале 40-х годов все сибирские и дальневосточные епархии были лишены своих архипастырей. 26 февраля 1943 г. архиепископом Новосибирским и Барнаульским был назначен Преосвященный Варфоломей (Городцев), который стал и временно управляющим Иркутской епархией. 10 июля 1947 г. ему было поручено управление также Владивостокской епархией, которой он управлял до 1948 г. В этот период и приходы Приамурья входили в ведение архиепископа Новосибирского и Барнаульского. В период с 1946 по 1990 гг. Хабаровская и Владивостокская епархия (с 1958 по 1988 гг. — Хабаровская и Приамурская) была фактически присоединена к Иркутской епархии. С 1990 по 1993 гг. Благовещенск являлся вторым кафедральным градом образованной Хабаровской и Благовещенской епархией.
28 декабря 1993 г. на заседании Священного Синода во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II было принято постановление: «Восстановить Благовещенскую епархию. Епархиальным архиереям Благовещенской епархии носить титул «Благовещенский и Тындинский». На этом же заседании Синода временное управление воссозданной Благовещенской епархией было поручено Преосвященному Иннокентию (Васильеву), епископу Хабаровскому и Приамурскому.
21 апреля 1994 г. постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви епископом Благовещенским и Тындинским назначен Преосвященный Гавриил (Стеблюченко) Кафедральным градом епархии является административный центр Амурской области — г. Благовещенск.
Когда после многих лет гонений на Церковь в Благовещенске в 1946 г. был открыт первый православный приход, то ему было передано здание бывшего костела (построено в 1903 г.), поскольку ни одного из более чем двух десятков православных храмов в городе не сохранилось. Этот храм стал кафедральным собором Благовещенской епархии. В воскресенье 7 ноября 1991 г. торжественным крестным ходом под звон колоколов в Собор была возвращена из Амурского областного краеведческого музея чудотворная Албазинская икона Божией Матери.
Весной 1997 г. началось строительство нового кафедрального собора. Летом 1999 г. на воздвигаемом Благовещенском кафедральном соборе уже заблистали золотые купола. В 2000 г. в дни Рождества Христова в нем была отслужена первая Божественная литургия, а с Рождества 2003 года начались постоянные богослужения. Новый собор воздвигнут на месте прежде разрушенных двух церквей — во имя святителя Николая (первого в Приамурье храма) и Покрово-Никольского храма (первого в Благовещенске каменного здания). Храм имеет 2 придела — в честь «Святителя Николая Мирликийского» и «Святителя Иннокентия» (Вениаминова) Московского. 2 января 2003 г. в главном алтаре Собора установлен великолепный иконостас, работы иконописцев Патриарших художественных мастерских г. Софрино, В 1998 г. при посещении Преосвященным Гавриилом, епископом Благовещенским и Тындинским, г. Тынды с чудотворной Албазинской иконой Божией Матери была произведена закладка Свято-Троицкого Собора для второго кафедрального града Благовещенской епархии, строительство которого завершено в 2001 году. Бывший храм в Тынде переоборудованный из здания библиотеки передан новообразованному Свято-Покровскому женскому монастырю.
При вступлении на Благовещенскую кафедру Преосвященнейшего епископа Гавриила в Амурской области было три прихода. В настоящее время в Амурской области зарегистрированы и действуют 54 православных прихода, (из них 4 в Благовещенске), 3 монастыря и 15 религиозных групп. Воскресных школ в епархии — 8; в них обучаются детей — 682, взрослых — 120 человек.
Возрождение православных духовных традиций в гражданском обществе является одним из приоритетных направлений в жизнедеятельности Благовещенской епархии. В 1997 г., когда Русская Православная Церковь праздновала 200-летие со дня рождения святителя Иннокентия (Вениаминова), в центре г. Благовещенска ему был установлен памятник, а прилегающий к памятнику переулок назван его именем. В с. Иннокентьевка Архаринского района, основанном в 1867 г. как станица Нижнебуренинская и вскоре переименованном в память святителя, в 1997 г, был открыт приход в честь святителя Иннокентия. В ознаменование 200-летия со дня рождения святителя Иннокентия с 25 мая по 9 июня 1997 г. епископом Благовещенским и Приамурским Гавриилом было организовано паломническое плавание на теплоходе «Миклухо-Маклай» с Албазинской иконой Божией Матери из Благовещенска в Николаевск-на-Амуре и другие места, освященные миссионерскими подвигами просветителя народов Сибири и Америки. 28 мая 1997 г. перед чудотворной иконой молились жители Хабаровска. В Благовещенской епархии издается православная семейная газета «Золотые купола» (ежемесячное приложение к областной газете «Амурская правда») и православная газета молодежного направления «Златоуст» (приложение-еженедельник к газете «Самовар»). Статус газет, в качестве приложений, выбран из-за удобства распространения, областными изданиями выходящими тиражом более 20-ти тыс. экземпляров. Имеются два подобных приложения к районным газетам — «Православный БАМ», издается Тындинским Свято-Троицким собором, и «Свято-Владимирский вестник», выпускаемый приходом в пос. Магдагачи. Раз в неделю выходит телепередача «Путь к истине», раз в месяц- «Вифлеемская звезда». Еженедельно выходят в эфир радиопрограммы «Благовещение» и «Новости Благовещенской епархии».
В Благовещенской Епархии организованы и осуществляют свою деятельность: отдел милосердия и социальной благотворительности, миссионерский отдел и миссионерский фонд, отдел по взаимодействию с Вооруженными Силами, отдел по взаимодействию с управлением исполнения наказаний. Созданы православное братство Святого Благоверного князя Александра Невского, Православная миссионерская молодежная дружина.
Служба милосердия имени Святителя Иннокентия (Вениаминова) поддерживает тесные отношения с предпринимателями города и области в оказании благотворительной помощи малоимущим, инвалидам, детям-сиротам. (В 2006 году на благотворительные цели было направлено около 400 тысяч рублей).
Не первый год православное духовенство помогает общественной организации «Надежда» села Константиновки, которая объединяет родителей, воспитывающих детей-инвалидов. В минувшем году дважды были выделены средства на приобретение лекарств больным детям. 10 тысяч рублей передано открывшемуся после капитального ремонта онко-гематологическому отделению детской областной клинической больницы. Благотворительную помощь была оказана также Амурской федерации любителей зимнего плавания «Аквайспорт» для обустройства спуска к Иордани на реке Зея и проруби для купания в дни великого праздника -Крещения Господня или Богоявления.
Летом прошлого года Благовещенская епархия приняла активное участие в торжествах, посвященных 150-летию областного центра. В дни празднования юбилея города достойным его жителям было вручено 125 медалей, изготовленных в подмосковном Софрино. (На эти цели израсходовано 100 тысяч рублей). Священнослужители внесли свою лепту и в восстановление разрушенного православного кладбища в Харбине.
Епархия активно поддерживает просветительскую деятельность, несколько лет финансирует производство телевизионной программы «Свет православия». (В минувшем году на реализацию этого телепроекта было направлено 75 тысяч рублей).
На заводе «Амурский металлист» отливают чугунный крест, который с наступлением теплого времени будет установлен в Албазино, как символ российского государства и православной веры на границе. Первый взнос на его изготовление внесла Благовещенская епархия (50 тысяч рублей).
В течение минувшего года благотворительная помощь была оказана также и отдельным прихожанам.
Миссионерским отделом регулярно совершаются поездки по Байкало-Амурской магистрали и по отдаленным населенным пунктам севера Амурской области. Для этих целей в епархии есть вагон-храм. В ходе таких миссионерских поездок совершаются таинства крещения, проводятся пастырские беседы.
Отделом по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами поддерживаются деловые отношения с управлением внутренних дел, управлением Федеральной службы исполнения наказаний и воинскими частями Министерства обороны. Под пастырским попечительством священников Епархии находятся практически все воинские части, военное училище и подразделения Пограничных войск ФСБ РФ, дислоцированные на территории Амурской области.
В начале этого года Благовещенская епархия и Управление Федеральной службы РФ по контролю за оборотом наркотиков по Амурской области заключили соглашение о взаимодействии в сфере профилактики злоупотребления наркотическими средствами и психотропными веществами. В совместном обращении была высказана тревога по поводу захлестнувшей Россию страшной беды. Среди регионов Дальнего Востока Приамурье на печальном первом месте по подростковой наркомании. Гаврило-Архангельский мужской монастырь готов принять на исправление около 10 послушников, которые хотят отказаться от пагубного пристрастия и встать на путь исправления и духовного очищения.
С органами власти области, городов, районов, сел и поселков руководство Епархии и православных приходов строит свои отношения в соответствии с действующим законодательством на доверительных, доброжелательных началах. Служители церкви, в свою очередь, приглашаются на различные мероприятия, проводимые как исполнительными, так и законодательными органами власти, им предоставляется возможность выступать на них с приветствиями, поздравлениями, пожеланиями. Настоятели приходов получают поздравления от органов власти с религиозными праздниками.
Архиепископ Благовещенский и Тындинский Гавриил и секретарь епархии священник Олег (Волочай) входят в состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при губернаторе Амурской области. Православные священники входят также в состав подобных советов и комиссий, созданных практически во всех городах и районах области с целью более эффективного взаимодействия органов власти с религиозными объединениями. Представители епархии приняли активное участие в подготовке и проведении в сентябре прошлого года межрегионального научно-практического семинара «Свобода совести и вероисповедания в Российской Федерации и странах Азиатско-Тихоокеанского региона: региональные аспекты».
Федирко Оксана Петровна, кандидат исторических наук, доцент, заведующая кафедрой гуманитарных дисциплин Благовещенского филиала Московской академии предпринимательства при Правительстве г. Москвы
