один_читатель 22.05.2008 19:11
|
# |
|
То есть Вы сейчас за догматы боретесь, так что ли? Только за какие? За православные? Сомневаюсь
|
|
Сергей Рябуха 22.05.2008 14:03
|
# |
|
Но и те, другие, тоже были архиереи которые отстаивали православную (как они считали) веру от ереси модализма (как они до каппадокийцев понимали единосущие). Проблемки я себе не выдумываю. Как хорошо жить приходским безпроблемием. Помню как в самом начале моего хождения в Церковь, батюшка рассказывал, что как только появлялась какая-то новая ересь, то отцы собрались на Соборы и отвергали её, то есть всё ясно и безпрблемно. Но когда я прочитал в "Законе Божием", что напр. иконоборческая ересь сотрясала Империю около 120 лет, сразу понял, что не так всё было просто и безпроблемно. Была борьба за догматы, со всем её трагизмом и драматизмом. Я имел ввиду не церковный народ, а народ вообще, т.с. современное нам общество, которое в основе своей безрелигиозно.
|
|
Сергей Рябуха 22.05.2008 13:51
|
# |
|
Возможно что и стараются относиться хорошо, но не получается некоторые постоянно срываются.
|
|
один_читатель 22.05.2008 00:42
|
# |
|
Дружище, а каппадокийцы были кто?! Архиереи, на которых была сугубая обязанность отстаивать православную веру. Так что молчать и слушать. Не надо выдумывать себе проблемки, ветряные мельницы и пр. Ходить в церковь, да Богу молиться. Вы что предлагаете, собственно, выразить вотум недоверия Патриарху, Синоду или еще кому-нибудь? К чему Вы все время призываете?
"Народ вообще сейчас ни за кем не идёт и даже не собирается".
Как же хорошо, что народ церковный никуда не идет и никто его никуда не зовет. Обновленцы позовут в пропасть. Народ туда не пойдет.
|
|
Lucia 21.05.2008 23:31
|
# |
|
Насильно любим не только мной не будешь, но и вообще. Я же не себя имела в виду. Но Вы сами видите, что Ваши идеи здесь не встречают никакой симпатии.притом, что к Вам лично все стараются относиться хорошо.
|
|
М.Яблоков 21.05.2008 22:08
|
# |
|
Я агитирую
за обновление
"Ереси распространяются всюду и прельстят многих. Враг рода человеческого будет действовать хитростью, чтобы, если возможно, склонить к ереси и избранных. Он не станет грубо отвергать догматы Пресвятой Троицы, Божества Иисуса Христа и достоинства Богородицы, а незаметно станет искажать переданные Св. Отцами от Духа Святаго учение Церкви, и самый дух его и уставы, и эти ухищрения врага заметят только немногие, наиболее искусные в духовной жизни… Посему, сын мой, как увидишь нарушение Божественного чина в Церкви, отеческого предания и установленного Богом порядка, – знай, что еретики уже появились, хотя, может быть, и будут до времени скрывать свое нечестие или будут искажать Божественную веру незаметно, чтобы еще более успеть, прельщая и завлекая неопытных в сети… Не бойся же скорби, а бойся пагубной ереси, ибо она обнажает от благодати и разлучает со Христом". Прп. Оптинский старец Анатолий (Потапов)
|
|
Сергей Рябуха 21.05.2008 21:50
|
# |
|
"Священноначалие разберется само, что делать, без нас с Вами". Уважаемый один читатель, если Вам не безразлична наша Церковь и что с ней будет в будущем, то Вы должны быть ответственны за Церковь, а не считать себя в Церкви никем и ничем т.е. "смиренно "молчать и слушать"". Во время арианских споров священноначалие разобралось так, что не принимало около 60 лет единосущие Христа с Богом, считая его ересью модализма, пока Отцы Каппадокийцы не обьяснили как православно нужно понимать единосущие. Народ вообще сейчас ни за кем не идёт и даже не собирается, потому что его почти никто никуда не зовёт.
|
|
Сергей Рябуха 21.05.2008 21:35
|
# |
|
Кара постигшая нашу Церковь и наш народ была за безбожие, прикрытом православной внешностью и формализацией Церковной жизни со справками о ежегодном исправном бывании на Исповеди и Причастии. Уважаемая Lucia, обновленцы 20-40 годов взяли инициативу обновления Церковной Жизни, которую до них, начиная с известных "Отзывов епархиальных архиереев о церковных реформах" 1905г., работы Предсоборного присутствия и заканчивая Всероссийским собором 1917-18 гг. Обновленческое движение активно поддерживалось властью советов и было скомрометировано в глазах народа методами борьбы с Патриаршей церковью (клеветническими доносами на епископов и священников). Не знаю насчёт того, когда люди опомнились, но обновленческий раскол без поддержки сов. государства продержался три или четыре года. В Москве почти не было обновленческих общин, а вот в на Ставрополье и Средней Азии их было большинство. Я агитирую не за обновленчество, а за обновление. Многие новомученики и исповедники Российские были за самые решительные реформы церковной действительности. Насильно любим Вами не будешь и я не стараюсь добиться и не требую ничьей любви к себе.
|
|
М.Яблоков 21.05.2008 20:34
|
# |
|
А также за харизматическое возрождение: говорение на языках, воскрешения мертвых, исцеления, пророчества??? Будьте до конца последовательны тов. Рябуха!
|
|
М.Яблоков 21.05.2008 20:30
|
# |
|
какие плоды приносит Ваше (и единомысленных с Вами) хранение Веры и традиций?
Ответ: Красный плод спасительного сеяния – Новомученики и Исповедники Российские.
А ваши плоды – обновленцы Грановский, Введенский и прочии гади их же несть числа. А вы – их "духовные" чада (или исчадия).
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | Следующая >> |