|
протоиерей Александр Белый 14.05.2008 07:33
|
# |
|
|
"…современный нам епископат так тесно связан с власть и деньги имущими (на их деньги восстанавливаются храмовые сооружения и ещё много чего делается на их деньги), что во всех обидах, которые творят народу власть и деньги имущие, косвенно можно обвинить и епископов."
Изходя из такой логики, можно обвинить и Христа, общавшегося далеко не с праведниками.
|
|
|
р.Б.Давид 14.05.2008 06:15
|
# |
|
|
ЦИТАТА: "Но называть великим господином и отцом – это одно, а считать – совсем другое."
Это называется – двоедушие (именно то, чем так грешили фарисеи и за что их обличал Христос: на устах одно – во уме другое)
ЦИТАТА: "…Может быть, кто-то и имеет отцовские отношения с Патриархом, или со своим епархиальным епископом, но у меня, к сожалению их нет. Слово моего духовника гораздо авторитетней для меня чем слово епископа или Патриарха."
Вы, Сергей, забыли, что иерархия в Церкви установлена Господом, а демократии в Церкви НЕТ? Вы все для себя поставили с ног на голову: у духовника ГОРАЗДО больше опасности сказать Вам неверное слово, нежели у Патриарха…
|
|
|
один_читатель 14.05.2008 01:22
|
# |
|
|
"Может быть, кто-то и имеет отцовские отношения с Патриархом, или со своим епархиальным епископом, но у меня, к сожалению их нет."
Вы попробуйте за него помолиться.
|
|
|
Сергей Рябуха 14.05.2008 01:03
|
# |
|
|
Уважаемая Lucia, лично меня мой архиерей ничем не обидел, не проявил бездушие и не повёл себя как чиновник. Я говорю лишь о том, что лично у меня нет к моему епископу тёплых сыновних чувств. Если говорить об обидах вообще, то можно сказать, что современный нам епископат так тесно связан с власть и деньги имущими (на их деньги восстанавливаются храмовые сооружения и ещё много чего делается на их деньги), что во всех обидах, которые творят народу власть и деньги имущие, косвенно можно обвинить и епископов.
Вот если бы наши епископы были как например: Антоний (Блюм) митрополит Сурожский, который был лучший из лучший и власть которого была основана больше всего на высокой христианской нравственности (помню как один знакомый баптистский пастор просто восхищался Владыкой Антонием), а не на административном праве.
|
|
|
в. федоров 14.05.2008 00:10
|
# |
А вот еще интересное сообщение
Новый первоиерарх РПЦЗ Илларион: "я думаю назрела необходимость в переводе молитв со старославянского на русский язык. Ведь многие не понимают старый язык, а, следовательно, не понимают ни смысла, ни таинства обращения к Богу".
http://www.kp.ru/daily/24096/324719/
|
|
|
Lucia 13.05.2008 23:32
|
# |
|
|
| Вас чем-то обидел ваш архиерей? Проявил бездушие, повел себя как чиновник? Мне случилось обращаться с серьезной бедой к нашему митрополиту Владимиру Санкт-Петербургскому и Ладожскому и я до сих пор не могу забыть внимания и участия, которое он мне оказал, рядовой, неизвестной ему просительнице.
|
|
|
Сергей Рябуха 13.05.2008 19:25
|
# |
|
|
Конечно же, уважаемый один читатель, я признаю Патриарха и всех остальных епископов и священников, находящихся в Евхаристическом общении с ним. Но называть великим господином и отцом – это одно, а считать – совсем другое. Действительно тёплых отцовских отношений не более чем с чиновником областного (или повыше) масштаба (к сожалению это наша современная реалия). Может быть, кто-то и имеет отцовские отношения с Патриархом, или со своим епархиальным епископом, но у меня, к сожалению их нет. Слово моего духовника гораздо авторитетней для меня чем слово епископа или Патриарха.
Я верю, прежде всего, в Божий промысел, а вот, что такое вера в благодатность Св. Синода, я не знаю.
|
|
|
один_читатель 13.05.2008 19:14
|
# |
|
|
"Существенно на что-то в нашей церковной системе этот бриз не повлияет."
Как я был бы рад, если бы это было действительно так. Как бы не хотелось, чтобы какие-то намеренные анонимные реплики кого бы то ни было влияли на церковный строй.
|
|
|
один_читатель 13.05.2008 16:35
|
# |
|
|
"такому епискому, который был действительно отцом, просто было нонсенсом"
Cкажите честно, а Вы не считаете своим великим господином и отцом Святейшего Патриарха Алексия, а также и своего правящего архиерея, Христом Богом поставленных отвечать за наши души?
Если нет, то как же Вы молитесь за литургией, где эти слова произносятся каждый раз, тем более как подходите к Чаше?
По поводу нонсенса: к сожалению, и в древности было очень много нестроений – все точно также как и сейчас, и своих епископов поносили точно также – "отвергали назначенных" и пр. Вы, по-моему, просто не верите (рад бы ошибиться) в благодатность Св. Синода, решением которого архиереи назначаются на кафедры. Поверьте, 2000 лет спустя православный епископ – точно такой же отец своей православной пастве, как и в самом начале.
|
|
|
Сергей Рябуха 13.05.2008 13:49
|
# |
|
|
| Совершенно верно, уважаемый один читатель, но во времена ст. Игнатия Богоносца епископов избирала сама церковная община, а не назначался временщик из центра и непослушание такому епискому, который был действительно отцом, просто было нонсенсом.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | Следующая >>
|
