Существует поверье, будто начиная с предпасхального Пальмового воскресенья следует загадывать желания и они обязательно должны сбыться. В канун Пасхи агентство Рейтер сообщило, что понтифик в августе сего года по пути в Монголию остановится в Казани, где и передаст православным знаменитую чудотворную икону Казанской Божией Матери. Престарелый 83-летний хозяин Ватикана — человек тонкий, дипломатичный, расчетливый и скромный — о своих желаниях вслух высказываться не привык и пустых слов на ветер не бросает. За него это обычно успешно делают другие. Так, еще в начале 80-х сквозь толщу ватиканских стен благодаря журналистам просочилось известие о сокровенном стремлении главы римско-католической церкви посетить Москву, Иерусалим, Дели и Пекин — дабы стать не только первым объединителем всех христиан (после раскола в 1054 году), но и своеобразным координатором главных центров мировых конфессий. Паломничество в Иерусалим Иоанн Павел II совершил, мессу в индийской столице — хотя и в полупустой аудитории — провел. А вот в Пекине в 2002 году понтифик получил от ворот поворот. Да и с Москвой одни неприятности: уж очень бдительно православные священноначальники оберегают границы и территории своего влияния, не обозначенные, впрочем, ни на одной карте мира. Однако Папа Римский так просто со своими идеями не расстается. В Ватикане действует целый механизм по их реализации: не получается поездка в Пекин — можно отправиться в Монголию. Что, кстати, исторически более точно. Но как быть с Москвой, где держит рубежи Русская православная церковь и не прекращаются обвинения в адрес папских католиков в прозелитизме? Ведь Иоанн Павел II не раз заявлял, что «никогда не отправится в Москву без согласия на то иерархов РПЦ». Значит, конец его мечте ступить ногой первосвященника Рима на православные земли России? Ничуть не бывало. Вот тут-то, в канун Пасхи, вместо пасхальных пирогов и яиц из Ватикана выпустили — с легкого пера журналиста агентства Рейтер — подсадную утку. Появилось сообщение, что понтифик в августе сего года якобы едет в Монголию, а по пути — на одну ночь остановится в Казани, где и передаст православным оказавшуюся в Ватикане знаменитую чудотворную икону Казанской Божией Матери — самую почитаемую на Руси. Пресс-секретарь Ватикана монсеньор Хоакин Наварро Валлс поспешил отмежеваться от таких заявлений, подтвердив, однако, что Папа в августе отправится в Монголию. Что до иконы — она в очередной раз «повисла в воздухе» как приманка, на которую уже клюнул ряд руководителей Татарстана. И действительно: почему бы не вернуть реликвию в Казань, где ее еще в июле 1579 года на месте сгоревшего дома обнаружила 9-летняя девочка по имени Матрена. Однако какое отношение к чудотворной иконе имеет Ватикан? Вокруг судьбы иконы сложилось много легенд и измышлений. Одна из легенд, наиболее правдоподобная, гласит: историческую икону в 1904 году выкрал из часовни Казанского девичьего монастыря знаменитый домушник и шулер Чайкин. Но он якобы уничтожил реликвию, опасаясь поимки с поличным. По другим сведениям, икона была вывезена из СССР во время Второй мировой войны и хранилась в частном собрании в Англии, затем в Америке, позднее в Португалии (в Фатиме), а с 1993 года — в личных покоях Папы Римского Иоанна Павла II. Ватикан приобрел реликвию (или ее список) в свою собственность за 3 млн долл. Иоанн Павел II распорядился разместить икону на стене Апостольского дворца и даже представил ее на всеобщее обозрение. Икону понтифик называет заветной и, зная, что с ней придется расстаться, повелел выложить увеличенное изображение образа в яркой мозаике на внутренней стене Папского дворца. Копией иконы украсил он и салон своего автомобиля. Какой вывод напрашивается из этой пасхальной истории с иконой? Папа Римский, видимо, пытается не мытьем так катаньем осуществить свои амбициозные идеи, а историю с иконой многие наблюдатели осторожно расценивают как своеобразный пробный шар, запущенный в «ничейную» зону, — имея в виду Казань, где упрекнуть католицизм в прозелитизме некому. Так или иначе, шар в воздухе, а икона по-прежнему в Ватикане.
