Почитание духовных и воинских подвигов необходимо сегодняшней молодежи, как «духовный хлеб»

Интервью с заведующим сектора по связям с епархиями Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ протоиереем Александром Кузиным

10 августа исполнилось бы 30 лет Александру Железнову из пос. Вача Нижегородской области, замученному в Чеченском плену вместе с Евгением Родионовым, Андреем Трусовым, Игорем Яковлевым десять лет назад.

9 сентября 2006 года в Ваче был установлен памятный крест на могиле солдата Александра Железнова. По благословению архиепископа Георгия, управляющего Нижегородской епархией, в этот день была отслужена панихида. Служение возглавил благочинный Кулебакского благочиния протоиерей Иоанн Клюшин. Ему сослужили священники Кулебакского благочиния и протоиерей Александр Кузин, руководитель сектора по связям с епархиями Синодального Отдела религиозного образования Русской Православной Церкви, прибывший из Москвы по приглашению. На богослужение пришли помолиться жители поселка Вачи, окрестных деревень и города Павлово.

В последние годы в средствах массовой информации часто обсуждается вопрос о деградации российской молодежи. Однако действительность показывает другое. Накопленное и усвоенное народом христианское сознание выстояло, несмотря на почти век господства атеистической власти. Именно этим объясняется широкий отклик в русском народе на подвиг простого русского паренька, оказавшегося в руках бандитов в «первую чеченскую» войну — Евгения Родионова. Но немногие знают, что такой же героизм и высочайшие моральные качества проявили и его сослуживцы, оказавшиеся в плену вместе с Евгением. На требования бандитов отречься от Христа и за это получить жизнь они ответили отказом, за что были зверски замучены и убиты.

Я рассматриваю фотографии, привезенные священником Александром Кузиным с церемонии установки памятного креста на могиле Александра Железнова в поселке Вача, Нижегородской области. Березовая роща, вдали поля, лес.

— Отец Александр, установка креста — Ваша инициатива?

— Нет. С таким предложением выступили земляки воина, прихожане храма, в котором я служу (Косьмы и Дамиана в Столешниковом переулке). Часть средств на изготовление креста была собрана на родине Александра Железнова, часть собрали в храмах Москвы. Надо отдать должное мастерам, работу они делали либо по минимальным ценам, либо вообще безвозмездно.

— Часто можно слышать, что русская провинция спивается, деградирует. Каковы Ваши впечатления от поездки в нижегородскую глубинку?

— Очень приятное впечатление производят люди. Вообще, наша провинция производит хорошее впечатление. Здоровые, работящие люди. И что характерно, основное количество молодежи, желающей служить в армии, именно из этой нашей глубинки. Именно российская глубинка дает солдат, которые, в том числе и в Чечне, отстаивают интересы нашего Отечества.

— Каково отношение людей, принимавших участие в установке креста, к сути этого события?

— Обычно мы понимаем солдатский подвиг, как проявление личного мужества в военной сфере. Здесь же подвиг не только солдатский, но и духовный. Именно поэтому идея установки Александру такого же креста, как и на могиле Евгения Родионова, возникла у его земляков — Александра, Ольги и Татьяны Шиповых и других близко знавших семью Железнова людей. На одной из фотографий мы видим солдата, помогающего в установке креста. Сын Татьяны Шиповой в настоящий момент проходит службу в Российской армии. Для него и для солдат, его друзей вопрос о воинском подвиге в нашем гражданском мире стоит весьма остро.

— Как Вы соотнесете героизм солдат Великой Отечественной и нынешних войн?

— Сейчас существует определенный кризис в этой области. Герои Великой Отечественной войны в определенной мере отдалились от нас. Для нынешней молодежи — это уже древняя история. Их влияние на современное молодое поколение не такое непосредственное, как на то, к которому принадлежат мои сверстники. Поэтому почитание духовных и воинских подвигов необходимо сегодняшней молодежи, как «духовный хлеб».

— Отец Александр, сегодня много говорится о межэтнических проблемах на постсоветской территории России. Как Вы видите эту проблему?

— Необходимейшим условием, основой мирного сосуществования народов России, всегда был православный настрой общества. Здравомыслящие мусульмане ни в коем случае не будут возражать против укрепления мира и порядка в обществе. Невозможно представить себе какую-то другую доминанту в обществе, кроме Православия, которое удерживало этот порядок на протяжении многих веков. Россия в течение тысячелетия была и осталась православной. Главная гарантия ее мира и спокойствия, сохранения порядка внутри России — это сохранение и приумножение Православия, силы объединяющей народы России. И кстати, крест под Бамутом на месте гибели воинов поставили сами чеченцы.

Беседовал Александр Канцарин, «Prokimen.Ru»

http://www.prokimen.ru/article_2331.html