 |
| Трибуна | Татьяна Ромашенкова | 11.09.2006 |
— Живых чеченцев в городе нет! — заявил «Трибуне» глава кондопожского городского поселения Анатолий Папченков. — Сразу после поножовщины и разгрома ресторана «Чайка» они собрали вещи и уехали в Петрозаводск. Многие покидали дома, в чем были, даже не успев выключить телевизоры. Когда русские пришли громить поселок Березовку, где жили чеченцы, двери в их квартиры были распахнуты, а на электроплитах грелся ужин.
Братья Имановы — хозяева того самого ресторана «Чайка», где были убиты двое русских — двадцатисемилетний Григорий Слезин и тридцатилетний Сергей Усин, — покинули город сразу после убийства. Как следует из материалов уголовного дела, Имановы непричастны к расправе над русскими, но кондопожцы в это не верят. Им ясно, с чьего молчаливого согласия началась бойня.
— Конфликт между русскими и чеченцами назревал больше десяти лет, с того самого момента, как в начале девяностых, после начала первой чеченской войны, город испытал наплыв незаконных эмигрантов с Кавказа, которые приезжали семьями, — продолжает Анатолий Папченков. — В 1992 году в Кондопогу приехали бизнесмены братья Имановы и быстро прибрали к рукам основные сферы бизнеса — торговлю, общепит, лесную и мебельную промышленность. С тех пор значительная часть местного населения стала работать на них. Зарплаты Имановы платили небольшие — хватало лишь на самое необходимое. При этом любой бизнес, организованный русскими, украинцами или белорусами, подвергался активному давлению чеченской диаспоры.
В ночь на 30 августа десятилетняя напряженность в отношениях выплеснулась наружу. Накануне хоронили последнего русского бизнесмена — Владимира Бутера. В городе его любили, и проститься с Владимиром Васильевичем пришли многие. Поминки затянулись за полночь. Перед тем как расходиться, приятели Бутера зашли в «Чайку» — выпить пива. Понятно, что фактическую точность событий может восстановить только следствие, однако вот что рассказывает один из его непосредственных участников:
— Конфликт завязался еще на входе в ресторан. Охранники не захотели пускать нас внутрь, якобы потому, что они не сожалеют о кончине Бутера и не собираются обслуживать его друзей, — рассказывает один из участников событий, чудом оставшийся в живых. — Мы сказали, что их разрешение необязательно, и если они не хотят нас пускать за деньги (за вход надо платить), мы пройдем бесплатно. Так оно и вышло. А дальше пошло-поехало! Мы сделали заказ, но бармены, Гусейнов и Мамедов, отказались нас обслуживать. Началась потасовка, которая, правда, очень скоро прекратилась. Но, как выяснилось позже, бармены успели позвонить бандитам, а кое-кто из посетителей вызвал милицию. Минут через десять приехали чеченцы. Драться они не собирались. Они приехали убивать. У них были заточки и куски металлической арматуры. Кто прав, кто виноват, они разбирать не стали. Первый удар пришелся по ребятам, не имевшим к конфликту никакого отношения. Их били ножами в живот и лицо. Тогда Серега Усин из нашей компании расстегнул рубашку и вышел вперед. Он сказал: «Давайте разберемся один на один, как настоящие мужики, тем более, что вас десять и нас тоже. Зачем бить невиновных?!» Закончить фразу Серега не успел. Чеченец ударил его в живот. Тот обмяк и упал на пол. Менты к этому моменту уже подъехали. Мы думали, что они вмешаются в драку, но они просто не вышли из машины. После убийства Усина началась настоящая бойня. Мы, русские, решаем такую распрю мордобоем и оружия с собой не носим. У чеченцев все иначе. Они не щадили никого. Компания Гриши Слезина просто проходила мимо «Чайки», но досталось и им. Гриша держался дольше всех и умер, как воин — сначала его ударили ножом в лицо, а потом в живот. Очутившиеся здесь местные детдомовцы оттаскивали раненых мужиков на себе, чтобы их не добили и не изувечили. Но чеченцы не щадили и мальчишек — кое-кому перебили арматурой руки, кого-то били в живот. После того как десять русских парней лежали в лужах крови, чеченцы издали победный клич и уехали.
В результате убойной драки в «Чайке» пострадали десять человек. Сергей Усин скончался на месте, Григорий Слезин умер в машине «скорой помощи» из-за потери крови, трое молодых людей — Попов, Петров, Симанаускас — были доставлены в реанимацию в критическом состоянии с проникающими колото-резаными ранами внутренних органов, еще трое — Фомин, Героев, Еньков — доставлены в больницу с резаными ранами, двоим оказана медицинская помощь. Кавказцам с места событий удалось скрыться.
— Мы не смогли перекрыть одновременно все дороги, ведущие из города, — оправдывается прокурор Кондопоги Александр Чернов. — И все же в первые пять часов после трагедии нами были задержаны подозреваемые — Магомедов, Садыков и Камилов. Похоже, среди них и тот самый бармен, сделавший пресловутый звонок по телефону.
Магомедов, кстати, единственный среди кавказцев, кто серьезно пострадал в тот день физически. Выяснилось, что бармен не имел ни российского гражданства, ни регистрации и фактически проживал в Кондопоге нелегально. Более того, в свое время он был депортирован из России, но вновь прибыл сюда незаконно. Сейчас он помещен в Петрозаводский приемник-распределитель. Ему угрожает новая депортация на родину — в Азербайджан. Еще троих участников событий выдали милиции представители чеченской диаспоры. Среди них — Ислам Магомадов, Асламбек Баканаев и Саид-Магомед Эдильсултанов.
Национальной вражды нет?
Во время драки в ресторане работали две камеры слежения, которые запечатлели практически все, — от прихода молодых людей в ресторан до обстоятельств их гибели. Благодаря съемке правоохранительным органам в целом известно, как развивались события. Известны и участники поножовщины, вплоть до того, кто, куда и как наносил удары. Пленки находятся в прокуратуре, которая возбудила уголовное дело по статье УК РФ 105, часть 2 «убийство группой лиц из хулиганских побуждений». «В настоящее время в распоряжении следствия не имеется каких-либо сведений о том, что в основе конфликта, произошедшего в ресторане „Чайка“, могли лежать межэтнические отношения, национальные, религиозные или другие подобные им мотивы, — сказано в официальном отчете прокуратуры Карелии. — Материалы уголовного дела позволяют утверждать об общеуголовном характере произошедших событий».— Как становится ясно при просмотре пленки, на разборку в «Чайку» приехали девять лиц кавказской национальности. Надо сказать, что женщин они не били, только мужчин, — комментирует подполковник Чернов. — Один из основных вопросов, который предстоит выяснить следствию: действительно ли сотрудники ППС наблюдали за дракой из машины. Если факт присутствия милиционеров на месте трагедии и их бездействия будет доказан, против них будет возбуждено уголовное дело.
Бунтовщики искали чужаков
Известие о расправе над десятью русскими парнями повергло кондопожцев в шок. Больнее всего пришлось родителям погибших молодых людей.— О смерти Гриши я узнала в восемь утра, — не вытирая слез, говорит Маргарита Павловна, мама Григория Слезина. — Днем раньше он переезжал на новую квартиру, собирать и носить вещи ему помогали четверо друзей. И все бы ничего, но грузовая машина не пришла вовремя, из-за этого переезд затянулся за полночь. В три ночи ребята устали, попросили меня нарезать им холодного арбуза, поели и пошли по домам. Гриша пошел тоже. Он хотел переночевать на старой квартире, где все еще оставались беременная жена Кристина и две его любимые кошки. Дорога лежала мимо «Чайки». Ребята решили зайти в ресторан выпить пива. Гриша сказал, что пить не будет, потому что его ждет Кристина. В этот самый момент подъехали кавказцы, началась драка.
Хоронить погибших детей матери решили на разных кладбищах, чтобы траурное шествие сотрудники милиции не приняли за демонстрацию и не разогнали. Поминок в городе тоже устраивать не стали. Матери помянули детей дома в одиночестве, а их друзья выехали за город, к Онежскому озеру, чтобы не провоцировать массовые беспорядки. Но за пределами города их задержали бойцы ОМОНа и доставили в отделение милиции Кондопоги.
То, что произошло дальше, могло произойти в любом городе. Ненависть местных людей к чужакам выплеснулась на улицы города. Бойня в «Чайке» стала обрастать новыми подробностями, вместе со слухами множилось и количество жертв — в их число записали умерших в больнице пенсионера и ракового больного. Масла в огонь подлил санитар морга, который распространил слух о том, что чеченцы резали парням, как баранам, горло. По городу пошли разговоры о том, что глава Чечни Рамзан Кадыров собирается прислать в Кондопогу чеченский ОМОН.
Словом, закипела, забурлилась дьявольская смесь, толкающая людей к экстремальным поступкам.
— Еще на кладбище сотрудники милиции заметили людей, которые поили водкой бесплатно всех желающих и распространяли ложную информацию о числе погибших, — говорит подполковник Чернов. — Через некоторое время их заметили в центре города на стихийном митинге возле здания администрации. Кем именно были эти люди, пока говорить рано.
Разгонять митингующих милиционеры не стали. Требовать защиты и справедливости у главы кондопожского городского поселения Анатолия Папченкова пришли три тысячи человек. Среди них был Александр Белов, председатель Российского движения против нелегальной иммиграции. С мегафоном в руках он требовал лишить чеченцев права аренды торговых и увеселительных заведений, выселить кавказцев из города в течение 24 часов и признать драку в ночь на 30 августа не бытовой, а возникшей по национальному признаку. Требования, перечисленные Беловым, кондопожцами были признаны справедливыми.
— Когда Папченков заявил, что не имеет права притеснять чеченцев, которые являются гражданами России, около двухсот митингующих решили разобраться с кавказцами собственными силами, — рассказывает один из организаторов погромов в Кондопоге. — Нами для уничтожения был составлен список объектов, находящихся во владении чеченской диаспоры. С монтировками и бутылками с зажигательной смесью в руках мы пошли громить чеченскую «Чайку». И хотя милиция дежурила на ее подступах, нас останавливать не стали. Мы хотели сжечь ресторан дотла, но выгорели лишь внутренние помещения. Еще разгромили и подожгли рынок, магазины «Флора» и «Фаворит», ларек «куры-гриль».
Кто виноват, что делать?
После обещания чеченского лидера Рамзана Кадырова лично принять меры для наведения порядка в Карелии Кондопога живет на особом положении. Каждую ночь на подступах к городу дежурят сотрудники милиции, части Внутренних войск в бронежилетах берут под охрану торговые точки выходцев из Чечни, идет поголовная проверка документов: ищут лиц, причастных к погрому кавказского ресторана «Чайка». Несмотря на жесткие меры безопасности, ни одна ночь в Кондопоге не проходит спокойно. То и дело в милицию поступают сведения о новых поджогах, несанкционированных митингах и погромах в магазинах. Местные жители бьют стекла в торговых точках, которые, ссылаясь на запрет администрации, прекратили продажу пива. После семи часов его можно купить по сто рублей за банку только у местных спекулянтов.— Беспорядки в городе могут повториться, потому что власть не выполнила главных требований жителей Кондопоги — выселить чеченцев из города и рассматривать убийство русских парней как проявление межнациональной розни, — считает командир самодеятельного патриотического отряда «Свободная Карелия» Иван Кондратьев. — По причине, о которой можно только догадываться, местная милиция не желает портить отношения с кавказцами.
С Кондратьевым согласны местные девчушки, которые настроены столь же решительно, как и ребята.
— Как это нет национальных корней конфликта? Русские для чеченцев — люди второго сорта, потому что славяне добрые, а для кавказцев доброта — признак слабости. Они никогда не будут относиться к нам, как к равным, потому что уважают только силу, — возмущаются девчонки. — Они приезжают в город семьями и чувствуют себя хозяевами.
Наверное, этот материал легко упрекнуть в субъективности: а где мнения, оценки чеченцев? Упрек принимаю. Тем более что объективный анализ всего происходящего смогут сделать только должностные лица, специалисты, которым поручена эта крайне важная работа.
