 |
| Столетие.Ru | Максим Кустов | 04.09.2006 |
Подсуетился и «целитель» Грабовой, обещавший «воскресить» погибших детей. По словам председателя общественной комиссии из числа пострадавших в Беслане Маирбека Туаева, в городе бесплатно распространялись книги Грабового о воскрешении и вечной жизни, и так называемые «охранные штрих-коды». Туаев рассказывал, что агитаторы Грабового активно работали в Беслане, изучая истории гибели детей и подбирая к каждому человеку индивидуальный подход. «Они по больному бьют, — говорил Туаев, у которого погибла дочка-близнец. — Моей жене говорили, что близняшку вернуть намного легче, активно звали поехать в Москву на сеанс к Грабовому». В человеческой психологии Грабовой и его команда хорошо разбираются. Конечно же, нашлись поверившие ему. Женщины потом выслушивали объяснения, что «целитель» сдержал обещание и души детей в червей переселились…
Очень своеобразно «помогли» бесланцам и эстонские власти.
Здесь, главным образом за счет пожертвований русской общины, была собрана достаточно серьезная сумма денег. И вскоре с обвинением в адрес Красного Креста Эстонии в бездеятельности и неумении распорядиться деньгами выступил Союз объединений российских соотечественников Эстонии (СОРСЭ). «Собранная жителями Эстонии немалая сумма — 1 миллион 300 тысяч крон (83 тысяч евро), судя по всему, еще много месяцев не будет использована по назначению, что вызывает ненужные подозрения и бросает тень на авторитетную организацию, какой, безусловно, является Красный Крест», — подчеркивалось в заявлении СОРСЭ. Руководители СОРСЭ полагали, что позиция Красного Креста Эстонии, заморозившего народную помощь, свидетельствует о неумении или нежелании наладить прямые рабочие контакты с организациями Красного Креста в России, с медиками и властями Беслана, от которых могли бы быть получены все необходимые рекомендации по наиболее эффективному использованию народных средств.
Генеральный секретарь эстонского отделения Красного Креста Рийна Каби заявила журналистам по этому поводу, что пожертвования, собранные жителями Эстонии, отнюдь не исчезли в неизвестном направлении, а «в самое ближайшее время будут использованы по прямому назначению».
«Пока шел сбор средств, — заметила Каби, — мы раздумывали, как нам лучше всего использовать эти пожертвования. Действительно, изначально мы планировали перечислить все собранные средства либо напрямую в Беслан, либо сделать это посредством женевской штаб-квартиры Красного Креста. О чем тогда открыто заявили. Позднее мы решили, что будет гораздо лучше, если эти пожертвования будут потрачены на прохождение бесланцами курса психологической реабилитации именно в Эстонии».
Выпускать деньги из страны «гуманистам» решительно не хотелось.
«Реабилитировать» детей в Эстонии решили по-своему, в «лучших» традициях страны эсэсовских памятников. Перед отправкой бесланских детей представители российской стороны специально просили оградить детей от журналистов. Но эстонцы решили «не мелочиться» с репортерскими вопросами. Да и знакомство детей с достопримечательностями Таллина было омрачено встречей у православного собора Александра Невского с пикетом с плакатом «Свободу Чечне».
Ребята подошли к пикетчикам и сказали: «Побывали бы вы на нашем месте». В Северной Осетии слишком хорошо знают, что такое «свобода» в ичкерийском варианте.
