|
Максим Степаненко 28.07.2009 00:16
|
# |
Как вечно Евангелие!
Читаю материал и комментарии, и понимаю, где я это читал. И точно!
Матф.9:11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
Я даже не сомневаюсь, что не смотря на то, что мытари и грешники тогда слушали САМОГО Христа, многие из них после продолжили грешить.
Вот думаю, как потом, глядя на них фарисеи, осуждали Господа.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 27.07.2009 22:04
|
# |
Вот и Великий Русский философ Аркадий Маркович Малер сегодня был введён в состав Синодальной Богословской Комиссии РПЦ:
http://www.patriarchia.ru/db/text/703886.html
Комиссия среди прочего займётся составлением нового православного катехизиса Русской Церкви.
Катехизис свт. Филарета, видимо, уже устарел, т.к. не отвечает современным императивам массовой Миссии (ну и байк-миссии в том числе).
|
|
|
Иван Прокофьев 27.07.2009 21:59
|
# |
И далее из интервью:
"Я впервые на таком концерте, потому что до этого времени мне удавалось бывать на рок-концертах, которые все-таки под церковной эгидой проходили, и поэтому подбор групп, исполнителей, репертуар некой такой самоцензуре подвергались самих исполнителей. Здесь же были очень разные люди – «Король и шут», «Пилот» и так далее, очень разные были группы, и, конечно, и матюги со сцены были от некоторых исполнителей. Поэтому это был такой вот бесцензурный рок-концерт".
Сначала мат со сцены, потом "Король и шут" с "мертвечиной", потом "Пилот" со своим неозячеством и кастанедовщиной, потом игумен Сергий с "козой" и отец Андрей с "пепси-колой" и "паломниками XXI века".
Хорошо, в свое время я на рок-концертах священников не встречал. Иначе бы точно все в моей голове безвозвратно смешалось.
|
|
|
Иван Прокофьев 27.07.2009 21:47
|
# |
|
|
| Нет, дословный отрывок из интервью отца протодиакона на "Эхо Москвы".
|
|
|
Иван Прокофьев 27.07.2009 21:31
|
# |
|
|
| Кстати, еще подметил. Отца Андрея сейчас активно пиарят именно те ресурсы, которые в свое время вылили ушаты грязи на Русскую Церковь: Эхо Москвы, Московский Комсомолец и т.д. Можно ли это считать миссионерским приобретением (когда злейшие враги вдруг стали верными союзниками)? У меня большие сомнения.
|
|
|
Иван Прокофьев 27.07.2009 21:26
|
# |
|
|
М-да. Девушка пришла в наряде, естественном для "паломников XXI века". Пост-модернизм, однако :-)
Ну и очередное клеймо готово: "профессиональные православные". Видимо, о.Евгений, по версии отца протодиакона, тоже "профессиональный православный", в отличие от него, "любителя" ;-)
|
|
|
Олегк 27.07.2009 20:37
|
# |
|
|
| В простоте сердца… А что слепые фотомодели – субкультура. Как и стебанутые протодиаконы.
|
|
|
Одиноков 27.07.2009 20:18
|
# |
|
|
Да чего там, девушка слабовидящая, потому и не разглядела, что на ней самой бюстгальтера нет… Пожалеть бы её, болезную…
(Как она ещё умудрилась мимо мотоцикла не сесть…)
|
|
|
right 27.07.2009 20:14
|
# |
|
|
| Вы просто убили этим пассажем. Это не может быть серьезным. Опять, может, какой-нибудь розыгрыш.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 27.07.2009 19:58
|
# |
|
|
Голая девушка то, оказывается, подслеповатая была. Вот и не смогла, несчастная, разглядеть, что у ней за задницей – стяг с Нерукотворным Образом Спасителя:
«Девушка, о которой сплетничали так много и даже «Известия» две статьи посвятили, у этой девушки есть одна проблема – у нее плохое зрение. Она фотомодель, и поэтому ходит без очков на фотосессии. Но она пришла в наряде, который естественен для этой субкультуры, не для церкви. Ну, это же не слет православных барышень, да? Это байкерский слет. Она пришла, соответственно, без купальника, без верхней его части. А поскольку она плохо видит, она села на мотоцикл к какому-то знакомому, реагируя на байкера, не обратив внимания на то, что у него в этот день необычный флаг воткнут в багажник. И это не клубный флаг, а флаг с иконой Спаса. Мотоцикл стоял на месте на Севастопольской площади, ветра не было, флаг не развивался. Она не видела этого флага. Она просто села, и поехали».
http://diak-kuraev.livejournal.com/25434.html
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | Следующая >>
|
«Это обстоятельство вызывает лишь огромную скорбь. Конечно, Церковь должна идти ко всем падшим, но в первую очередь к тем, кто пытается поменять свою жизнь. Мне долгое время пришлось служить священником в зоне особого режима. В зоне было около тысячи человек, а ко мне ходила десятая часть, около ста человек.