|
right 18.07.2009 19:34
|
# |
| А, теперь понятно, что говорить, если тебя застукали смотрящим всякое.
|
|
|
Рогозянский 18.07.2009 17:30
|
# |
Понимание
Поймите, то, что человек видит чётче всего в других, то он несёт в себе. Его суждения есть активное отражение того, что подавлено или не реализовано в нём самом.
Два монаха дзэн переходили вброд бурную речку. Недалеко от них стояла очень красивая юная девушка, которая тоже хотела переправиться через реку, но боялась. Она попросила монахов помочь ей. Один из них молча взял её на плечи и перенес на другой берег. Второй монах был в бешенстве. Он не сказал ничего, но внутри он весь кипел: "Это же запрещено! Писания запрещают монахам даже прикасаться к женщине, а этот не только прикасался, но и нёс её на своих плечах!" Когда они пришли в монастырь, на дворе был уже вечер. Тут раздражённый монах повернулся к первому и сказал:
— Смотри, я должен рассказать об этом настоятелю, я должен сообщить. Это запрещено! Ты не должен был так поступать!
Первый монах удивленно спросил:
— О чём ты говоришь, что запрещено?
— Ты забыл? — сказал второй. — Ты нёс красивую юную женщину на плечах.
Первый монах рассмеялся и ответил:
— Я перенёс её на другой берег за одну минуту и сразу же оставил её там. А ты всё ещё несёшь её?
Притчи в изложении Ошо.
http://parables.ru/ras-01-15.html
|
|
|
Олегк 18.07.2009 14:33
|
# |
|
|
| Согласен, не стоит соблазнять. }{отя, это же только доказывает, что дьявол ополчается на всякое богоугодное дело. Вообще, К. Фролов, забавный тип. У себя в дневнике через каждую строчку призывает учиться азам информационной войны… И где они эти азы ?
|
|
|
Олегк 18.07.2009 14:26
|
# |
|
|
| Ну что вы в самом деле непонимающей притворяетесь ? Кто ничего не делает с тем и не происходит ничего досадного. Никогда не слышали что дьявол особенно ополчается на тех кто делает богоугодные дела ? Можно подумать Кураев использовал женскую наготу для стимуляции продаж шоколадных батончиков. Один монах перенес красивую девушку через ручей. Спустя несколько часов ему его товарищ говорит – нет не понимаю как ты грешник решился на это ? А монах ему отвечает – я эту девушку два часа назад у ручья оставил, а ты все ее с собой тащишь. Случаются понимаете ли такие досадные происшествия.
|
|
|
Олегк 18.07.2009 14:18
|
# |
|
|
| Вот именно, что рушится ваше американское пуританство. А у нас православных так принято – разделся догола и в женское отделение. И спокойно, как бревно среди бревен. Почуствуйте разницу.
|
|
|
right 18.07.2009 13:24
|
# |
|
|
"Произошла самодискредитация столичного «профессионально-патриотического» движения.."
Согласна. И очень наглядно произошла.
|
|
|
Иван Прокофьев 18.07.2009 12:16
|
# |
|
|
Цитата: Сейчас ведь произошла не только самодискредитация людей, которых мы считаем наследниками троцкистских обновленцев, – Кураева, Фролова, Холмогорова и прочих.
Произошла самодискредитация столичного «профессионально-патриотического» движения, оказавшегося толерантным злу.
Согласен. Примечательно, что сам отец Андрей в оное время печалился, что в России нет силы, способной силой ответить на кощунство; а сейчас всех, кто осудил провокацию со Стягом, именует "ханжами" и "навозными мухами".
А в среде "патриотов", как всегда, раздрай и брожение. Последние выборы в думу этот факт подчеркнули особенно.
|
|
|
Соколов 18.07.2009 09:56
|
# |
|
|
Бог простит, и Вы меня простите.
Хорошо, что в США есть такой закон, и плохо, что его нет у нас. Тем самым, нас приравнивают к некоторым странам Африки, где тоже нет такого закона, и ходить нагишом – национальная традиция. А в России национальная традиция – быть благообразно одетым. Для этого и трудятся мои соратники, чтобы напоминать некоторым нерусским людям, которые, вдруг взялись «миссионерствовать», – вы находитесь в России, господа! Ихвольте уважать наши национальные традиции.
«. Господа, вы хотите сказать, что публичное оголение и рассматривание картинок эротического содержания – это теперь для православного человека – ОК??»
Нет. Мы хотим сказать прямо противоположное. Это не ОК. Совсем не ОК.
Но..! Что поражает меня больше всего, как, видимо и Вас, как и господина Иванова, – наши «профессиональные патриоты», как мы их называем, оказались абсолютно толерантны к оскорблению образа Спаса Нерукотворного.
Что мешало, например, движению «Народный Собор», рекламу которого Вы часто видите на православных сайтах, – выступить против глумления над Русским Знаменем?! Однако, они этого НЕ СДЕЛАЛИ. Чего они испугались? Пыток? Казней? Или немилости протодиакона Кураева?
Сейчас ведь произошла не только самодискредитация людей, которых мы считаем наследниками троцкистских обновленцев, – Кураева, Фролова, Холмогорова и прочих.
Просизошла самодискредитация столичного «профессионально-патриотического» движения, оказавшегося толерантным злу.
Первым звонком для нас было то, что НИ ОДНО из «профессионально-патроитических» движений, не поддержало выступления против человеконенавистнических идей Европейской хартии, которое мощно озвучила «Русская линия».
А дальше – новое предательство.
Слава Богу, что народ, видя отступничество карманных «патриотов», приступил к формированию реального православно-патриотического движения на местах.
|
|
|
right 18.07.2009 00:44
|
# |
Спаси Вас Господи, батюшка, за статью. Я, как преподаватель, много работаю с молодежью, в том числе бывают среди них и представители "субкультур". Да, именно так – "православие призывает человека возрастать как личность, а субкультура призывает его выделяться как индивидуальность"! Очень простая и очень точная формулировка.
Согласна с заголовком статьи. И даже если эпизод в Севастополе был случайностью, реакцию легкомыслия (или даже бравады) на этот эпизод никак случайностью назвать нельзя.
|
|
|
тов.Сухов 17.07.2009 22:17
|
# |
|
|
Спасибо за ответ, отче!
Ситуация, действительно, уникальна: все главные руководители страны крещены в православии, а вера наша гонима, как никогда. Ну вот, что-то наконец начинает проясняться (за язык никто не тянул). Да, очень похоже.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | Следующая >>
|
«Это обстоятельство вызывает лишь огромную скорбь. Конечно, Церковь должна идти ко всем падшим, но в первую очередь к тем, кто пытается поменять свою жизнь. Мне долгое время пришлось служить священником в зоне особого режима. В зоне было около тысячи человек, а ко мне ходила десятая часть, около ста человек.