О клевете на совесть грузинского народа Католикоса-Патриарха Илию Второго

Газета «Московский комсомолец» опубликовала статью, в которой порочится имя Предстоятеля Грузинской Православной Церкви

12 декабря в газете «Московский комсомолец» (N 278) опубликована статья Марии Юрьевой «Грузинскую оппозицию благословили». На наш взгляд, эта статья либо заказана неблагочестивыми людьми, либо является фантазией и вымыслом автора, в той ее части, где речь идет «о благословении оппозиции на борьбу режимом Саакашвили». Автор стремится придать теплой и отеческой встрече выходцев из Грузии, представителей разных национальностей, со Святейшим отцом Грузии Илией Вторым острый политический характер.

Как один из участников и организаторов данной встречи могу констатировать, что никаких заявлений о благословлении каких-либо оппозиционных президенту Грузии объединений, организаций, акций или мероприятий, в речи Католикоса не было. Это — чистой воды вымысел. Видимо, кто-то намеревается поиметь политические дивиденды, спекулируя именем Святейшего, которое должно быть всегда выше мирских хлопот, не должно быть втянуто в политические дрязги.

К огромному сожалению, в Грузии сейчас принято многими политиками втягивать имя Патриарха в свои политические интересы, спекулировать его добрым отношением к каждому христианину, использовать его общие благословления на благие дела, как благословление чьих-то политических амбиций и помыслов. На наш взгляд, это грязное деяние, которое накладывает на Церковь пятно и втягивает ее в политические распри, не свойственные и не пристойные ей. Ни один политик и общественный деятель не должен, даже в мыслях, позволить себе использовать имя Святейшего Католикоса в своих политических целях, как это делает, к примеру, М. Саакашвили и многие другие политики.

Как раз, за 30 минут до нашей встречи со Святейшим, я довел эту мысль до Г. Дзасохова и просил его озвучить ее во вступительном слове. Так что, это, скорее всего, домыслы автора. Думаю, Г. Дзасохов не мог дать журналистам подобную версию. Патриарх благословил не создание оппозиционного движения против борьбы с кем-то. Уверен, что он мог благословить только объединение выходцев из Грузии на общее благое дело, в интересах как самих диаспор, так и всего грузинского народа и нашей Родины-Грузии.

Что касается замеченного там З. Абашидзе, то он прибыл в составе делегации Католикоса из Тбилиси, и пришел на встречу с представителями диаспоры, а не с кем-то лично. Не могу расписываться за других, но, думаю, что М. Хубутия, не имеющий ничего общего с созданием «Всемирной ассамблеи народов Грузии», а также дипломат П. Чхеидзе просто пришли на встречу с духовным отцом грузин Католикосом Илией Вторым, и, надеюсь, без политических целей. Не оспаривая заслуг Г. Дзасохова в организации данной встречи, хочу заметить, что создание всемирного объединения выходцев из Грузии — это коллективная идея, над этим проектом совместно с Г. Дзасоховым работали мы с Б. Меладзе, а также и другие люди, как за рубежом, так и в России. А в целом, эта идея не нова, и никто не может приписывать себе роль первого автора.

Что касается того, кто раньше призывал к отставке М. Саакашвили, хочу автору сообщить, что задолго до того, как появились нынешние оппозиционеры, т. е. с первого дня власти Саакашвили, это делали такие люди как И. Георгадзе, Ш. Нателашвили и многие другие патриоты Грузии, а немного позже, разобравшись в ситуации и реальной разрушительной роли Саакашвили, к его критикам присоединился и я. Так что журналистке, прежде чем писать материал, надо было хоть немного разобраться в теме. Если же автор статьи нам докажет, что трактовка этого события в ее статье, которую нельзя назвать иначе, как оговор Святейшего Католикоса, подана Г. Дзасоховым, то лично я, при всем моем сожалении, думаю, что и Б. Меладзе прервем наше едва начавшееся сотрудничество, и дальше каждый пойдет своим путем к общей цели — свержению антинародного, диктаторского и продажного режима М.Саакашвили.

Все остальные слова, приведенные из высказываний Святейшего Католикоса всея Грузии, об исторической встрече с Президентом России, о надеждах, связанных с ней, — это истина, и она не может быть оспорена. Считаем, что редакция «МК» и автор статьи должны дать пояснения и опровержения относительно приписываемых Святейшему Католикосу Илие Второму слов и деяний.
Владимир Хомерики, профессор, президент Фонда «Единение русского и грузинского народов», специально для «Русской линии»