 |
| Русская линия | 10.10.2007 |
В связи с юбилейной датой, на Никольском кладбище Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры клириками Санкт-Петербургской и других епархий служились многочисленные панихиды (среди служивших панихиду по митрополиту Иоанну был его келейник, ныне настоятель Зеленецкого монастыря игумен Пахомий (Трегулов). Могилка Владыки утопала в цветах, множество православного народа пришло почтить его память.
Вместе с тем, «Русской линии» стало известно, что 5 октября сего года Самарская городская дума приняла решение об увековечении памяти митрополита Иоанна (Снычева), служившего Самарским (Куйбышевским) епископом с 1969 по 1972 годы. Памятник митрополиту Иоанну работы выдающегося русского скульптура В.М.Клыкова будет установлен в центре города его сыном — скульптором Андреем Вячеславовичем Клыковым.
Митрополит Иоанн родился 9 октября 1927 г. в селе Ново-Маячке, Каховского района, Николаевской области, в крестьянской семье и в миру звался Иваном Матвеевичем Снычевым. С августа 1990 года и по день своей кончины в 1995 году Владыка Иоанн возглавлял Санкт-Петербургскую кафедру и любовь к нему и почитание его в нашем городе с тех пор только возрастают.
В Петербурге трудами Владыки были восстановлены и отремонтированы многие храмы, возобновились богослужения в Казанском и Измайловском соборах. По его инициативе возродился журнал «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости», начала выходить газета «Православный Санкт-Петербург», было создано православное издательство «Царское дело». Митрополит Иоанн принимал участие в работе комиссии по подготовке канонизации Св. Царственных Мучеников.
В северной столице Господь возложил на него еще одно служение — всероссийскую проповедь Православия. Причины нынешней русской смуты, трагедия Великой Державы, духовное одичание народа — таковы главные темы многочисленных выступлений Владыки. В чем смысл русской истории? Что необходимо для возрождения самосознания Русского Народа, величия и мощи Святой Руси? Как осуществляется в нашей стране тайна беззакония? Ответы на эти и многие другие вопросы давал митрополит Иоанн в своих литературных трудах «Самодержавие духа», «Одоление смуты», «Голос Вечности», «Русь Соборная», «Стояние в вере». Благодаря своим трудам, владыка стал признанным духовным лидером православно-патриотических сил России, создателем современной идеологии русского национального возрождения.
«Доктрина митрополита Иоанна» сводится к нескольким важнейшим истинам: «русская идея» — это неутолимое стремление к святости, праведности и чистоте; «русская демократия» — это соборность; «русская идеология» — это Православие; «русский порядок» — это державность; «русское государство» — это Россия во всем многообразии исторических форм ее существования; государственно-политический и одновременно нравственно-религиозный идеал России — Святая Русь; патриотизм — религиозный долг каждого благочестивого христианина; Русская Православная Церковь — соборная совесть народа.
Но главное, владыка Иоанн был не только опытным архиереем, не только крупным богословом и ученым, и даже не только русским патриотом, но и дивным старцем, окормлявшим сотни духовных чад, стяжавшим от Господа множество Его чудесных дарований: милосердия, нестяжательности, прозорливости, ревностной, богоугодной молитвы.
Митрополит Иоанн был старцем и «народным Святителем» одновременно. Вернее, не был, а остается таковым и после кончины. Не иссякает людской поток, тянущийся к могилке любимого Владыки на кладбище Александро-Невской Лавры. Его книги переиздаются ежегодно самыми разными издательствами немалыми тиражами, многое из написанного им воспринимается ныне как пророчество. Во многих домах портреты митрополита Иоанна висят рядом с иконами.
Русская линия
