В далекие 60-е — 70-е годы мы знали о Русской Зарубежной Церкви очень немного, но знали только хорошее. До нас доходили джорданвилльские издания — молитвословы, святоотеческие творения…
Но Христо, ведь повод для раскола – только догматические нарушения. Не помню, кто из наших Русских старцев говорил, что грех раскола не смывается даже мученической кровью. Т.е. здесь нужно трезвение и трезвение, т.к. вопрос очень серьезен.
Очен легхо автор дает определеня "раскольнических группировок" на старостилние православние христиане в балканских державы. Те "разкольники" хотят сохранит чистотой православней вери. У наших церковных общностях ест мучеников и исповедников православия, ест выдающии богословы. Мы всегда почитали руские новомучеников, многие лет перед их официалном канонизации. Позиция балканских старостилников очен помогла для осознания что экуменизм эст самая опасная всеерес в наших дня. /простите меня за мой слабы рускиий язык/
