 |
| Время новостей | Кирилл Василенко | 14.03.2006 |
Напомним, что всероссийский эксперимент по возрождению службы прикомандированных к войскам священнослужителей стартовал в феврале после благословения инициативы патриархом Алексием II и одобрения Генштабом. Подготовленный Главной военной прокуратурой законопроект предусматривает, что свой православный батюшка, заботящийся о духовном облике защитников родины, будет у каждой дивизии. А после укомплектования дивизий церковное воинство начнет наполнять духовностью уже и более мелкие части.
По мнению представителей Совета муфтиев России, подобный сговор генералов и митрополитов является вопиющим нарушением основного закона нашей страны, обещающего, в частности, равенство всех религий перед лицом государства. «Государство сегодня сосредоточено на одной конфессии, — считает член СМР, председатель Духовного управления мусульман Нижнего Новгорода муфтий Умар Идрисов. — Ей оказывается помощь в строительстве храмов, подготовке учебников для преподавания основ православной культуры в школах, подготовке капелланов, проведении православных праздников на уровне государственных. А остальные конфессии находятся в забвении и неприятии».
Кроме того, мусульманские лидеры отказываются понимать, каким образом воинские звания помогут православным священнослужителям лучше нести свой пастырский долг. «Религиозные потребности солдат и офицеров священники могут удовлетворять и не будучи военнослужащими, а на штатных „военных священников“ будут наложены не свойственные им функции и полномочия», — опасаются в СМР.
Обида приверженцев ислама подогревается еще и тем, что сами мусульмане не готовы в случае разрешения со стороны Генштаба направлять своих духовников в армейские подразделения. Как признался Умар Идрисов, для этого нет специально подготовленных людей. «У нас нет своих теологических факультетов, как у православных, — посетовал он. — Более того, многие наши студенты, наоборот, стремятся поступить в религиозные учебные заведения, чтобы не идти вот в эту армию. А представителем духовенства в армии, естественно, может стать только тот, кто уже отслужил в армии, любит эту армию».
Как прокомментировал эту ситуацию известный миссионер, профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев, в данном случае Совет муфтиев выступает в странной роли собаки на сене. Причем, как считает диакон, в своем желании поспорить с РПЦ представители Совета муфтиев играют на руку уже не столько себе, сколько либеральным атеистам. Суть же проблемы, по его словам, в том, что мусульманским лидерам не удалось за последние пятнадцать лет воспитать поколение собственных проповедников, которые сами могли бы приходить в школы и воинские части. «Они слишком погрязли в своих карьерных и финансовых разборках внутри мусульманской уммы, — напоминает Андрей Кураев. — В результате получается ситуация, что когда мусульманских педагогов зовут в школы и воинские части, оказывается, что и послать-то некого!»
Впрочем, как выяснилось, не все муллы отказываются от возможности проповедовать в воинских частях. Так, муфтий Магнитогорска Ульфат Хакиров заявил вчера, что готов подготовить молодых людей к миссии военного священника. Г-н Хакиров не побоялся раскритиковать позицию российского Совета муфтиев, заметив, что «подобные заявления может делать только тот, кто сам не служил в армии». Муфтий Магнитогорска убежден, что священники должны «объяснять солдатам правила жизни». «Человек богобоязненный будет чувствовать ответственность перед Богом, и тогда в армии не будет таких безобразий», — сказал он.
