Украинский президент почитает Люблинскую унию

Возникают резонные вопросы: что же такое Люблинская уния, что она дала украинскому народу и за что ее так любит украинский президент?

Люблинская уния — соглашение об объединении Королевства Польского и Великого княжества Литовского (в состав которого входили украинские земли) в федеративное государство — Речь Посполитую, которое было заключено 28 июня 1569 года.

Для Украины Люблинская уния имела крайне негативные последствия. Оказавшись под властью феодальной и католической Польши, большинство украинских земель столкнулись с опасностью для самого обственно существования украинцев как отдельного народа. Как констатирует историк И. Крыпьякевич, «Люблинская уния, устраняя с украинских земель литовскую власть, уничтожила также остатки государственных украинских традиций, которые скрывались под формою автономии в Великом княжестве Литовском… Все развитие жизни шло под тяжелым наступлением Польши».

Вследствие унии польские магнаты и шляхта получили огромные возможности к присвоению украинских земель. Украинскому народу приходилось прикладывать значительные силы, чтобы не позволить себя уничтожить.

Люблинская уния способствовала изменениям в административном управлении украинских земель. Высшая государственная власть в Речи Посполитой принадлежала королю и сейму, в состав которого входили магнаты, шляхта и высшее католическое духовенство. В особенности привлекала польскую знать возможность распространения на украинских землях польских законов, обеспечивающих шляхте максимум прав (особенно в отношении низших классов) при минимуме обязанностей перед государством.

Под влиянием унии изменилась и судебная система. В каждом уезде внедрялись городские и земские суды, в состав которых входили представители польской шляхты. Украинская судебно-административная система была полностью лишена автономии, высшей судебной инстанцией был Люблинский трибунал.

На украинских и белорусских землях в принудительном для местного населения порядке внедрялось католическое духовенство, которое по своему социальному положению приравнивалось к шляхте, в то же время близкий нам православный священник относился к зависимым холопам. И этого оказалось мало для поляков с целью наступления на нашу веру, и в 1596 году провозглашением Брестской церковной унии православная вера на украинских землях фактически была запрещена. Родное для нас православие было признано католиками уничтоженным, а несгибаемых последователей православной веры подвергли гонениям как еретиков. Православные церкви закрывались и продавались польской шляхте под конюшни.

Закономерно, что радикальное ухудшение экономического положения, не имевшее аналога в украинской истории, дискриминация по национально-религиозному признаку не могли не вызвать сопротивления. За свободу от поработителей боролись в конце 16 и начале 17 веков казацкими восстаниями, в которых тысячи достойнейших казацких сынов Украины сложили свои головы на полях брани и на польских плахах.

Президенту впрок бы знать, что православные (а значит — украинцы) не имели политических прав, рассматривались как «хлопы», проходили ускоренные процессы закрепощения доселе относительно свободного украинского селянства. Но Ющенко, наверное, так и не понял, что украинский народ не холопы и как гонял когда-то польских панов, так и вышвырнет скоро нынешнюю власть западных «подпанков».

Неизвестно, за какие заслуги польский католический университет присвоил Ющенко степень почетного доктора. Но уж точно не за знание собственной истории. В своем безчестии украинский Президент, наверное, скоро начнет праздновать сожжение Батыем Киева и вторжение фашистских войск на Украину.