 |
| Православие и современность | Протоиерей Михаил Воробьев | 23.05.2009 |
Все начиналось на рубеже 1995 и 1996 годов, когда ветер перемен, вовсю бушевавший в столицах, достиг глубоко провинциального Вольска. В это время в Благовещенской церкви, единственном храме, уцелевшем в городе, появились молодые прихожане, которые не только с благоговением вслушивались в каждое слово немногочисленного тогда духовенства, но хотели и чего-то большего: живого евангельского слова и общения, основанного не на общности интересов, а на общности веры; богослужения в красивом просторном храме с высоким куполом и незакопченными стенами.
К Рождеству 1996 года вышел первый номер «Вольской православной газеты». На логотипе этого издания немногочисленные знатоки истории родного города отчетливо увидели очертания разрушенного в 1930-е годы Троицкого собора. Финансировал издание предприниматель Сергей Иванович Опрышко, а редактором газеты стал только что уволившийся в запас преподаватель Вольского высшего военного училища тыла подполковник Константин Викторович Марков, и лучшего редактора найти было невозможно.
Вторая половина 90-х годов в Вольске была временем широкой церковно-общественной активности. Именно в это время в большинстве школ города стали проводиться уроки «Нравственности на основе Православия». Такие же занятия проводились в детских садах с дошкольниками. Трижды организовывались курсы по подготовке педагогов по этому предмету с участием Саратовского института повышения квалификации работников образования — дипломы государственного образца, полученные слушателями курсов, делали преподавание предметов, ориентированных на православную культуру, вполне легальным. Атмосфера духовного подъема, связанного с обращением к традициям Православия, охватила весь город. На конкурсах рисунка в детской художественной школе учащиеся, вдохновленные директором Татьяной Павловной Викуловой и педагогом Валерианом Аркадьевичем Каменским, представляли работы, на которых были изображены разрушенные вольские храмы. Сотни подростков с удовольствием участвовали в литературно-музыкальных композициях и праздниках в детской библиотеке (ее возглавляла Галина Борисовна Мигунова). Особой популярностью у интеллигенции пользовались тематические встречи, посвященные церковной истории Вольска, которые регулярно проходили в картинной галерее. Участие хора Благовещенской церкви делало эти встречи чем-то похожими на знаменитые в столице «Декабрьские вечера» в Музее изящных искусств на Волхонке. В город постепенно возвращалась обстановка старого дореволюционного Вольска — в прошлом его называли «уголком Петербурга» не за одни только архитектурные достопримечательности, но и за любовь к образованию и культуре, уважение к традициям и благородство благотворительности, столь свойственной нескольким поколениям городского купечества.
О необходимости строительства нового или восстановлении одного из разрушенных храмов говорили не только прихожане, но и чиновники городской администрации. Особая заслуга в этом принадлежит заведующей отдела культуры городской администрации Ольге Александровне Мигаль. Троицкий собор имел в этом отношении одно серьезное преимущество. Место, где он стоял, не было застроено жилыми домами; сквер, разбитый на месте храма, легко мог превратиться в строительную площадку. На рубеже 1996—1997 годов идея восстановления Троицкого собора начала приобретать зримые черты. Соответствующее решение готов был принять глава городской администрации Михаил Николаевич Чернецов, горячим приверженцем скорейшего строительства храма стал и его преемник Сергей Васильевич Латанов. К концу 1996 г. на средства Сергея Ивановича Опрышко был разработан проект восстановления Троицкого собора. Благодаря неутомимой просветительской деятельности церковной общественности, духовенства и, в первую очередь, Константина Маркова — к тому времени уже настоятеля Благовещенской церкви отца Константина — общественное мнение стало склоняться в пользу восстановления Троицкого собора на его историческом месте.
Однако от проекта до начала строительства прошло почти десятилетие. Самой тривиальной причиной этого была нехватка средств. Вновь о строительстве храма заговорил глава городской администрации Анатолий Иванович Зубрицкий: побывав на семинаре по организации местного самоуправления в Белгородской области, он увидел, что Церковь и общество могут плодотворно сотрудничать. Особенно вдохновил Анатолия Ивановича пример города Губкина, по всем статьям похожего на Вольск, где в очень короткие сроки был построен храм, поразивший его своей красотой. Но существовало и препятствие: место храма было занято статуей вождя мирового пролетариата, а позиции местных коммунистов были достаточно сильны. Поэтому, соглашаясь с необходимостью строительства нового храма, городские власти искали площадку под его строительство то на берегу Волги, то в сквере на центральной площади, то на одной из городских окраин. Но человек предполагает, а Бог располагает. Возрождение Троицкого собора было бы невозможно без горячей молитвы тысяч православных вольчан. С начала 1998 года до самого начала строительства летом 2004 года, шесть с половиной лет ежедневно (!) в сквере у памятника вождю, поставив иконы в развилку растущей березы, несколько женщин читали акафист Живоначальной Троице, молясь о восстановлении храма. И это чудо произошло.
Осенью 2003 года в Вольск в очередной раз приехал Правящий архиерей Саратовской епархии Епископ Лонгин. После литургии состоялась экскурсия по городу, во время которой выбирали место для нового храма. Городская администрация предлагала место в сквере на центральной площади, где уже стояла часовня, ее и предполагалось перестроить в полноценный храм. На крайний случай мэр соглашался отдать Церкви старый Иоанно-Предтеченский собор, упраздненный еще в 1809 году, где уже до революции размещались магазины, а в советское время появилось и несколько квартир. При этом всякая попытка завести разговор о Троицкой площади пресекалась градоначальником достаточно решительно. Но буквально на следующий день после разговора с архиереем глава администрации созвал журналистов, чтобы заявить: Троицкий собор будет восстановлен там, где его первоначально поставили в 1706 году. После того как трудное решение было принято, мэр Вольска, возглавив попечительский совет, до конца срока своих полномочий на этом посту с полной отдачей занимался строительством собора.
По благословению Преосвященного Епископа Лонгина это строительство возглавил настоятель Благовещенского собора протоиерей Константин Марков — тот самый Константин Викторович Марков, который стоял у истоков «Вольской православной газеты», напомнившей горожанам о Троицком соборе. Опыт, полученный им при прохождении воинской службы, и более всего приобретенный на строительстве защитных сооружений после аварии на Чернобыльской АЭС, оказался очень полезным. В течение всего лишь полутора лет на совершенно пустом месте выросло величественное здание Троицкого собора. И только преждевременная смерть отца Константина помешала ему завершить дело, которое он считал главным в своей жизни.
Строительство «старого» Свято-Троицкого собора в Вольске было начато в конце XVIII века на месте деревянной Казанской церкви — самой первой церкви в слободе Малыковке, давшей начало этому городу. Средства на возведение жертвовало местное купечество, главным образом известный благотворитель Василий Злобин. Освящение собора состоялось в 1809 году. В Вольск тогда специально прибыл тогдашний епископ Саратовский и Пензенский Моисей (Близнецов-Платонов).
http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=6606&Itemid=3
