 |
| Русь Державная | Николай Головкин | 17.12.2008 |
«Вот, отхожу я в путь всея земли, ты же будь тверд…»
(III Книга Царств, II, 2)
9 декабря 2008 года Россия и мир простились с великим человеком нашего времени. Вся его жизнь была служением Отечеству, духовным подвигом. Для многих смерть Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II стала личным горем. Москва проводила Святейшего в путь «всея земли» проливным дождем и любовью тысяч людей. Траурная церемония в общей сложности продолжалась более 8 часов. Святейший Патриарх Алексий, который, по словам Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, «оставил после себя окрепшую Русскую Православную Церковь и восстановил диалог между ней и обществом, сделав все возможное для возрождения духовной жизни России», погребен в соответствии с его волей в Московском Богоявленском кафедральном соборе в Елохове.
Его сердце вмещало в себя и скорби нашего времени, и надежды на духовное возрождение России.
Много зримых реалий этого возрождения удалось увидеть Святейшему в своей земной жизни.
И вот утром 5 декабря 2008 года в загородной Патриаршей резиденции в Переделкино его сердце остановилось. Он совсем немного не дожил до своего юбилея — 23 февраля 2009 года ему исполнилось бы 80 лет.
О кончине Святейшего Патриарха Алексия мы, писатели России, узнали во время Соборной встречи «Духовная сила слова: основа единства народа» в честь 50-летия Союза писателей России: в зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя только что было оглашено приветствие Его Святейшества, возглавлявшего многие годы Всемирный Русский Народный Собор. Начались выступления участников соборной встречи. И вот — скорбная весть.
«Сегодняшние российские писатели, — подчеркивалось в Первосвятительском Слове, — являются наследниками, преемниками и продолжателями великой отечественной традиции, прославившей нашу культуру даже до конец земли. Не забудем, что в годину атеистических гонений, воздвигнутых в ХХ веке на Православную веру и Церковь, только русская классическая литература, проникнутая духом евангельской Истины, оставалась ее живительным и общедоступным источником. Ныне писатели России продолжают творить, обращаясь к дорогим для всех нас сюжетам из славной истории Отечества, к деяниям прославленных подвижников и молитвенников земли Русской, к героическим свершениям и к повседневному негромкому подвигу самопожертвования ее достойных сынов и дочерей"…
После скорбной вести зал, где присутствовали такие выдающиеся писатели России, как Валентин Распутин, Владимир Карпов, Егор Исаев, Валерий Ганичев, Владимир Крупин и другие, замер в оцепенении. Когда мы пели «Вечную память», на глаза наворачивались слёзы. У каждого из нас своя память о Святейшем Патриархе Алексии.
О чём вспоминал я, когда все — и в России, и в рассеянии — вдруг почувствовали, как мы осиротели?
В памяти моей проносились теперь счастливые мгновения, когда мне довелось видеть вблизи этого великого человека нашего времени.
Вспоминал теперь и короткий, но очень важный в моей жизни период — это было в 2005—2006 годах, когда мне довелось работать в пресс-службе Московской Патриархии в Патриаршей резиденции в Чистом переулке. Помню и официальные приемы, когда Святейший принимал в своём рабочем кабинете государственных деятелей и дипломатов, частые Патриаршие службы.
Но не менее важно мне было знать и видеть, как Предстоятель нашей Церкви внимательно относится к простым людям, которые работают рядом с ним.
Так, вспомнил, как Святейший Патриарх по-отечески благословил своего личного фотографа Сергея Власова. У него был перелом ноги. Поэтому Сергей долго не работал. И вот однажды, увидев его, опиравшегося на костыль во дворе своей резиденции, Святейший, несмотря на жёсткий рабочий график, нашёл время побеседовать с ним, расспросить о здоровье.
Вспоминал я и о работе в Фонде «Андреевский флаг», который по благословению Святейшего Патриарха Алексия с мая 2007 по июнь 2008 года провел восемь крестных ходов Международной духовно-просветительской программы «Под звездой Богородицы».
Программа была посвящена воссоединению Русской Православной Церкви в Отечестве и рассеянии — исторической миссии, которую осуществили почившие в один и тот же нынешний год как праведники во время постов: Великого — Предстоятель Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) митрополит Лавр и Рождественского — Святейший Патриарх Алексий.
Все восемь крестных ходов встретились в Коломенском, где в марте 1917 года после вынужденного отречения Святого Царя-Мученика Николая была обретена одна из величайших святынь России — Державная икона Божией Матери.
Эта святыня была главным символом программы. А пять из восьми её списков, освященных самим Святейшим Патриархом в день празднования Державной иконы Божией Матери 15 марта 2008 года, замироточили. Теперь о таких знаках думаешь с особым благоговением.
И вот 8 июня 2008 года после молебна в Казанском храме в Коломенском у Державной иконы Божией Матери наш объединенный многотысячный крестный ход, пройдя около 20 километров, завершил свой путь у Храма Христа Спасителя.
Обращаясь после состоявшегося здесь молебна к участникам программы «Под звездой Богородицы», Предстоятель, в частности, сказал:
«Благодарю многих православных людей за их подвиг участия во Всероссийском крестном ходе. Не все дошли до храма Христа Спасителя, но все они внесли свой вклад в молитву ко Господу и Его Пречистой Матери. Укрепляя себя духовно, они молились об Отечестве, о народе земли нашей, Святой Русской Православной Церкви. Спасибо всем участникам крестного хода за их подвиг, за их молитвы. Знаменательно, что этот крестный ход завершается сегодня, в период празднования Вознесения Господня и в День 125-летнего юбилея с момента освящения первого Храма Христа Спасителя».
Конечно же, каждому из нас эти слова запали в душу, и мы не забудем их до конца наших дней.
Да, Господь призвал Святейшего к себе, когда он вместе с митрополитом Лавром сумел совершить главное, быть может, самое сокровенное дело своей жизни. Они не просто воссоединили Русскую Православную Церковь, разделенную и ослабленную катастрофами XX века, но духовно сблизили Восток и Запад.
Об этом свидетельствуют и впервые успешно прошедшие в 2008 году Дни России в Латинской Америке, во время которых наши соотечественники и православные жители далёкого континента смогли поклониться принесенной туда святыне — Державной иконе Божией Матери, помолиться на совместных богослужениях, побывать на концертах прославленного хора Московского Сретенского монастыря.
Последнее Патриаршее богослужение, на котором мне довелось присутствовать и молиться, состоялось в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове вечером 3 ноября 2008 года, во время празднования дня Казанской иконы Божией Матери, в преддверии нового государственного праздника — Дня народного единства.
Празднование совершалось у одной из святынь России — чудотворного списка этого образа, с которым народное ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского освобождало Москву от поляков.
Святейший не выглядел тяжелобольным. С благодарностью поцеловал я его руку после помазания в конце богослужения, мысленно пожелав ему многая и благая лета.
Этот старинный московский собор, который не закрывался в годы богоборчества и до возрождения Храма Христа Спасителя был главным кафедральным собором России, Предстоятель особенно любил.
Здесь, в Богоявленском соборе, покоятся мощи его Небесного Покровителя — святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца, возглавлявшего Церковь в судьбоносном для Руси XIV веке. Когда скончался великий князь Иоанн, святитель Алексий взял под свою опеку малолетнего его сына Димитрия (будущего Донского). Тем самым он духовно подготовил победу в Куликовской битве.
Здесь, в Богоявленском соборе, после избрания на Патриарший престол состоялась интронизация Святейшего Патриарха Алексия в непростые, переломные для нашего Отечества годы, когда Церковь наконец-то получила свободу.
«Дай Бог, чтобы Россия нашла дорогу к Свету. Путь этот, конечно, лежит через сердце каждого из нас. Нам предстоит поистине молекулярная работа по освящению и христианизации мира. Жизнь государства и общества на канонической территории Русской Церкви остаётся весьма нелёгкой, однако всё же подаёт знаки доброй надежды. К нашему народу возвращаются историческая память, издревле присущий ему духовный и культурный облик. Это как Второе Крещение Руси. И далеко не случайно идёт оно рука об руку с возрождением России, с постепенным переходом от Смутного времени к созданию гражданского мира. На этом поле, как мне кажется, и следует, наконец-то, обрести то, что в миру называется национальной идеей».
В этих словах — завещание Святейшего Патриарха Алексия всем нам.
Проститься со Святейшим Патриархом Алексием в Храм Христа Спасителя, кафедральный собор России, который стал зримым символом Возрождения нашего Отечества, за прошедшие скорбные дни пришло около ста тысяч человек.
Люди с детьми из разных городов и весей нашей страны, из других государств выстаивали под проливным дождем с непрестанной молитвой по 5−7 часов. Круглосуточно к гробу почившего Первоиерарха шел крестный ход любви и скорби.
..И вот наступило 9 декабря, когда Святейшего провожали в путь «всея земли».
В 8 часов утра в Храме Христа Спасителя началась заупокойная литургия. Символично, что она прошла в этом главном храме России, который восстановлен благодаря трудам Святейшего. На одной из мемориальных досок значится имя его предка — генерала Ридигера, героя Отечественной войны 1812 года.
Внутри храма молилось около двух с половиной тысяч человек. Еще десять тысяч — на прилегающей к храму территории.
В центре храма — гроб с телом Предстоятеля. Святейший лежал в парадном облачении, покрытый зеленой Патриаршей мантией. Лицо Святейшего Патриарха закрыто легкой вышитой тканью — «воздухом», которой во время литургий покрывают чашу со Святыми Дарами. По обычаю лицо священнослужителя после его смерти видеть нельзя.
Рядом стояли символы Патриаршей власти — посох и крест, а в изголовье — куколь (парадный головной убор), на котором изображен херувим.
Вокруг гроба и у алтаря огромное количество букетов — преимущественно розы белого (любимые цветы Святейшего) и красного пасхального цветов.
Верующие, допущенные в храм, пришли еще накануне вечером и провели в молитвах всю ночь.
Богослужение, совершаемое собором архиереев Русской Православной Церкви и Поместных Православных Церквей, возглавил Местоблюститель Московского Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
Последнюю заупокойную службу совершали и ближайшие сподвижники усопшего. Среди них — старейший архидиакон Андрей Мазур. Его проникновенный голос знает не только вся Россия — весь мир. Он всегда служил со Святейшим Пасхальные и Рождественские службы, которые транслировались по телевидению.
Духовенство облачено в белые одежды. Это — традиционный цвет православных поминальных служб.
После заупокойной Божественной литургии вспоминали великие дела Святейшего Патриарха. Алексий II сумел совершить то, что до него казалось невозможным. Вместе с главой Русской Зарубежной Церкви митрополитом Лавром они подписали в мае 2007 года Акт о каноническом общении — документ об историческом воссоединении Русской Православной Церкви в Отечестве и рассеянии.
«Благодаря молитве Святейшего Патриарха Алексия, его мудрому руководству, его необыкновенному терпению и мужеству, его особенной прозорливости, он провел церковный корабль через такие бури, что было очевидно: благодать Божия и Святая Троица непосредственно участвуют в жизни нашего Патриарха», — заявил глава отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными организациями РПЦ протоиерей Димитрий Смирнов.
Именно ему было доверено произнести проповедь у гроба Святейшего Патриарха Алексия:
— Ныне завершается особенное время в жизни русского Православия, всего нашего народа. Смерть Святейшего Патриарха отозвалась во всём мире. Сейчас все поминают великого человека, великого сына народа нашего, замечательный и святой плод, который взрастила наша Русская Церковь.
Господь нам заповедовал судить о дереве по его плодам. Приглядываясь к жизни нашего Первосвятителя, мы видели, что плоды его жизни прекрасны и обильны.
Свой путь церковного послушания он начал еще в детстве, читая в храме Апостол и Часы. И пройдя вереницу церковных послушаний, промыслом Божиим был вознесён до патриаршего поста.
За годы своего патриаршества молитвами, руководством церковным кораблем, необходимыми терпением и мужеством, особой прозорливостью, он провёл Церковь через такие бури, что было очевидно — благодать Божия и Святая Троица непосредственно участвуют в жизни нашего Патриарха.
Пока сатана пытался всех расколоть, Патриарху, благодаря огромным трудам и молитвам, удалось, совместно с Предстоятелем Русской Зарубежной Церкви, объединить две ветви русского Православия. Это величайшее событие эпохи патриаршества Святителя Алексия II.
При нём Православие явило свою силу и возможность преодолевать рознь века сего. Та любовь Христова, которой обладал наш Святейший, растопила в себе все средостения, возникшие за годы разделения, которые в итоге были преодолены.
Благодаря обаянию собственной личности, огромной сердечной теплоте, струившейся из его глаз, Патриарх сумел возвысить авторитет Церкви. Количество храмов достигло 30 тысяч и продолжает умножаться до сих пор, а число монастырей из 18 превратилось в 800. Цифры столь фантастичны, что в это трудно поверить, но это так.
Удивительно то, что воспитанные в государственном атеизме люди, великое множество молодых юношей и девушек встали на путь духовной жизни. Более половины всех монастырей Российской империи восстановлено, созидаются и новые святые обители.
Множество людей желают молитвенной жизни, как будто и не было 70-летнего вавилонского пленения Русской Церкви, как будто не истребляли священников, монахов и архиереев, как будто не разорили всех храмов и обителей, которые сегодня возрождаются по благословению его Святейшества, его молитвами и трудами.
За всю 2000-летнюю историю Православия ни в одной стране, ни в какую эпоху не открывалось 800 монастырей за 15 лет. Наша эпоха уникальна, потому что явила силу христианской жизни, силу благодати Божией.
За короткий срок в России было рукоположено огромное количество священников. В некоторых других странах годами нет ни одного призвания к священству, это настораживает нас. На Руси всё иначе: мы видим конкурс при поступлении в духовные семинарии. И здесь не обошлось без трудов и забот нашего Первосвятителя. Святейшему Патриарху Алексию стоило больших трудов посетить все епархии РПЦ, даже самые отдаленные. Куда бы он ни приехал, везде его встречали десятки тысяч людей.
Несмотря на свой далеко не юный возраст, Патриарх служил примером даже молодым священникам. В Москве он совершал Божественную литургию чаще, чем любой клирик. Огромная любовь к богослужению, к таинству святой евхаристии, в которой он, по его словам, черпал свои силы и укреплял свой дух, дала ему возможность поставить свой светильник наверху горы. Все те, кто знал его, дивились его простоте: между ним и собеседником никогда не возникало преград и отчуждений. Наоборот, даже очень высокопоставленные люди ощущали в нём родного отца.
Наш народ ныне осиротел. Конечно, мы знаем и верим, что жизнь человека не заканчивается смертью его тела. Мы верим, что Господь примет душу праведного Святителя в Свои руки.
Наш Патриарх жил и служил с такой христианской любовью, с таким смирением, что он стал родным для всего нашего народа. Он был духовным вождём всего стомиллионного крещеного люда. Из разных городов и весей люди ринулись в Москву, чтобы поклониться гробу, в котором почивает тело любимого всеми нами мудрого и святого человека. Сотни тысяч людей, и стар и млад, приходили проститься с Алексием II.
Как всякий человек от Господа, Святейший Патриарх нёс груз всей ответственности за все то, что происходит в Церкви. Его сердце глубоко переживало каждую человеческую трагедию, грусть чужого человека он всегда встречал собственной печалью, а всякую радость — своей собственной радостью. Святейший Патриарх был не только мудрым епископом, он был еще любящим пастырем и отцом.
Мне вспоминается случай, когда один из священников тяжело болел. Я пришёл навестить его, он встретил меня со слезами радости на глазах. «Знаешь, отец Димитрий, Святейший Патриарх прислал мне телеграмму. Он за меня волнуется», — промолвил он. Так, в момент тяжелейшей болезни, этот священник был счастлив.
Патриарх для всех нас являлся образцом пастырского участия. Даже трудно себе представить, насколько человек может расширить свое сердце, чтобы в нём поместились мы все. Воля Божия, жившая в нём, способна вершить такие чудеса.
Сегодня мы испытываем не только горе, но и радость, потому что такая огромная волна народной любви, которую мы все явили в этот день, перекрывает скорбь об ушедшем Патриархе.
Употребим все силы, чтобы вознести молитвы за нашего Патриарха. Будем молиться и в храме, и дома. Ответим ему нашей сыновьей и дочерней любовью на его любовь к нам. Тогда наша скорбь переложится на радость.
Я думаю, и его душе это доставит радость и упокоение. Господь не оставит своих детей. Если в такой смутнейший период нашей истории, когда мы начинали совершенно новый путь, и большинство народа даже не знало, куда мы идём, Господь поставил этого дивного пастыря, который стал пастырем и для церковной среды, и для правителей России, и для человека, находящегося в заключении. Что бы ни делалось им, всё делалось впервые. Он освятил и первую церковь в тюрьме, рукоположил сотни священнослужителей, десятки Святителей Божьих, он был настоящим строителем Церкви в эту великую эпоху.
Вознесем молитву за все его величайшие труды. Последнюю свою службу он совершил в Успенском соборе Московского Кремля на Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Это мы можем воспринимать как знак, что Господь вводит в святые обители Святейшего Патриарха.
Возблагодарим Бога, который даровал нам такого Патриарха, произнесем молитву об упокоении его великой души, и пусть Господь переложит нашу скорбь на радость. Аминь.
Перед началом совершения чина отпевания Святейшего Патриарха Алексия в храм прибыли Президент России Д.А. Медведев и Председатель Правительства Российской Федерации В.В. Путин.
От имени президента и премьер-министра ко гробу почившего Предстоятеля Русской Православной Церкви были присланы траурные венки.
Для участия в прощании со Святейшим Патриархом Алексием в Москву прибыли Президент Беларуси А.Г.Лукашенко, Президент Молдовы В.Н.Воронин, Президент Сербии Б. Тадич, Президент Армении С. Саркисян, послы США, Великобритании, Франции, Канады, Японии, Швейцарии, Италии, Испании, Греции и других стран, а также представители государственных, общественных, религиозных организаций из России и всего мира.
Перед началом отпевания со словом к пришедшим проститься с почившим Предстоятелем Русской Православной Церкви обратился Патриарший Местоблюститель митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл:
— Ваше Святейшество и Блаженство!
Глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич, Президент Российской Федерации!
Глубокоуважаемый Владимир Владимирович, Премьер-Министр Российской Федерации!
Господа президенты, министры, высокие представители общественности, дорогие отцы, братья и сестры!
Мы проводим в путь всея земли Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. Когда хоронят человека, обычно, вспоминая жизнь, говорят о хорошем. Когда я подумал, что же мне следует сказать хорошего о Святейшем, то почувствовал некую неуверенность, потому что вся его жизнь была наполнена добрыми делами. А в добрых делах открывается нам Бог. Когда мы делаем доброе дело — это Бог творит нашими руками. Когда мы делаем дурное дело — это диавол работает вместе с нами.
Святейший сотворил множество добрых дел, и, может быть, сейчас надо сказать о самом главном — о том, что непременно войдет в историю. Святейший принял Церковь, ослабленную десятилетиями гонений и притеснений; он принял Церковь, которая неспособна была раскрыть весь свой духовный потенциал, чтобы обратить слово жизни ко всему народу. Она была в изоляции. Подобно больному человеку, который долгое время лежал в кровати и которому потом предложили встать, Церковь наша, вставая, была слаба. Но в то же самое время огромные исторические вызовы обрушились на нашу страну, и слабая Русская Церковь должна была принять на себя эти вызовы, не потерять свой народ, помочь ему обрести веру. И сегодня Святейший, предстоя лицу Божию, может сказать, что он оставил другую Церковь.
Это больше не немощная, не слабая Церковь. У нас больше не дрожат руки и ноги, потому что Церковь вместе со своим народом. Потому что духовное проросло сквозь материальное. Потому что миллионы людей осознали, что без Бога и правды Его не может быть и человеческой правды. Святейший понимал, что Русская Православная Церковь — единственная, кто сохраняет традиции, память и ценности Святой Руси.
Святейший всегда с уважением относился к суверенитету государств, возникших на пространстве исторической Руси. Он понимал, что эти разделения не могут разделить единую систему ценностей, которые возникли с опорой на Православие и впитали в себя исторический опыт многонационального народа. Святейший понимал, что эти ценности Святой Руси с ее доминантой святости, красоты и чистоты жизни являются мощным столпом современной человеческой цивилизации, и потому он оберегал единство Церкви Святой Руси, несмотря на все вызовы, испытания и трудности. И сегодня мы все вместе — наследники Киевской купели Крещения — окружаем гроб нашего духовного отца и почившего Предстоятеля.
Святейший много положил сил, чтобы появились тысячи и тысячи храмов и монастырей, чтобы возродилась духовная жизнь, чтобы наладился диалог Церкви и общества, той самой Церкви, которая десятилетиями находилась в изоляции и в некоем социальном гетто. Как нелегко было вступить в этот новый диалог и с властью, и с обществом! Как непросто было показать духовную красоту и силу той традиции, которая всех нас воспитала — не только православных, но и людей других религий и конфессий, и людей неверующих, потому что все мы формировались в той системе нравственных ценностей, которую сохранила на протяжении тысячелетия Русская Православная Церковь!
Святейший Патриарх много заботился о том, чтобы сложнейшие процессы, потрясшие жизнь некогда единого Отечества, разъединившие его на суверенные государства, не разрушили народную жизнь. Именно поэтому он даже в самые сложные моменты политической конфронтации призывал к единству, к согласию, к миру. И как многие не понимали этих призывов! Одни снисходительно улыбались, другие говорили об отсталости Церкви, у которой нет другого — современного — языка. Но он говорил языком вечности. Он понимал, что только любовью можно объединить людей, что никакие конфликты в конце концов не решают главной задачи — созидания единства и согласия. Этот опыт любви он почерпнул не со стороны — это исходило из его жизни. Он внутри имел этот опыт, и те, кто трудился рядом с ним, знали, что он старался всегда любовью, миром, спокойствием соединять людей.
А если задать сложный, но очень важный в данном случае вопрос: а что означает любовь? А как можно любить дальнего человека? Как можно любить врага? Как можно любить того, кто очень далек от тебя, того, кого ты не знаешь? Человеческий разум цепенеет перед этим вопросом и не может найти логического ответа. Но есть один ответ — это Господь наш Иисус Христос. Он нам дал этот ответ. Он пришел, чтобы спасти мир, явившись не в силе и власти, не в блеске и человеческом могуществе. Он пришел слабым и беззащитным и сказал, что любовью человек спасается. И Он показал, что это означает — Он ради любви взошел на Крест и отдал Самого Себя. Тайна человеческой любви — в способности отдавать себя людям.
Честно исполняя свой долг, выходя за рамки служебных предписаний, не считаясь со временем и силами, невзирая на здоровье и настроение, невзирая на то, что о тебе говорят и что о тебе пишут, — делать до конца дело, к которому ты призван, отдавать себя и через эту отдачу являть пример любви. И в ответ на это жертвенное служение, на эту отдачу самого себя каждый человек обретает встречный импульс огромной духовной силы, встречное движение, тяготение, которое и формирует единство человеческой семьи, человеческого общества.
Святейший не грозной силой и властью, не ударом посоха о землю формировал это единство Церкви Святой Руси, а через нее — и единство исторической России, при всем уважении к сложившимся политическим реальностям. Он формировал это единство подвигом своего служения. И все мы являемся свидетелями этого.
Сегодня никого не заставишь выйти на улицу, особенно в плохую погоду. Но когда десятки тысяч людей идут, чтобы поклониться великому гробу Предстоятеля Церкви Русской, они идут потому, что им велит сердце. А сердце велит потому, что он людям отдавал свое сердце. Вот в этом — и все христианство, и вся тайна спасения. Если мы отдаем себя, мы принимаем взамен, мы устрояем великую сеть человеческой солидарности, духовной поддержки, взаимной помощи, единства. И только так можно уберечь семью от распада, мужа и жену — от развода; только так можно сохранить детей вместе с родителями, сохранить трудовые коллективы, общественные организации, общество, страну и — давайте взглянем дальше — всю человеческую цивилизацию. Святейший был человеком не национального, но планетарного масштаба. И свое великое служение он простирал далеко за пределы нашего Отечества.
Принося венки ко гробу Святейшего, принесем ему самый главный венок — нашу искреннюю, сердечную молитву, нашу готовность идти дальше таким же путем, каким шел он, никого не вздыбливая конфликтами и враждой, не пытаясь утверждать власть силой, но открывать наши сердца людям, чтобы в ответ на любовь, по примеру Христа Спасителя, создавалась единственно прочная и реальная связь между людьми; чтобы торжествовали любовь, а вместе с ней — мир, процветание и благополучие.
Царство Небесное Великому Господину и отцу нашему Алексию, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси. Вечная молитвенная ему память. И ныне совершим заупокойное богослужение. Нас здесь много тысяч, но мы — капля от того народа, который сегодня вместе с нами совершает это заупокойное богослужение. И верим, что этот огненный столп всенародной молитвы достигнет Престола Божия, и Господь преклонит милость Свою к почившему новопреставленному рабу Своему Святейшему Патриарху Алексию. Аминь.
Отпевание почившего Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II совершили Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей и Местоблюститель Московского Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл в сослужении Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей, членов Священного Синода, других архипастырей Московского Патриархата.
На отпевании пели хоры Храма Христа Спасителя, Троице-Сергиевой лавры, Сретенского и Новоголутвинского монастырей.
Во время отпевания проходила церемония прощания со Святейшим Патриархом Алексием: архиереи и высокопоставленные гости поочередно подходили к гробу для последнего целования.
В завершение отпевания была прочитана разрешительная молитва.
После церемонии прощания с пятнадцатым Предстоятелем Русской Православной Церкви под многократно повторяемое пение «Вечная память» гроб с телом Святейшего был вынесен из храма.
Его последний путь из Храма Христа Спасителя монахини выстлали белыми розами, любимыми цветами усопшего, и по ним на руках переоблачившиеся в черное архиереи несли крестным ходом гроб с телом, покрытый зеленой Патриаршей мантией.
Трижды обнеся гроб вокруг храма, его погрузили на катафалк. И вот похоронный кортеж отправляется в Богоявленский кафедральный собор в Елохове. Храм Христа Спасителя провожал Его Святейшество погребальным звоном. Звонили колокола и в других храмах Москвы по пути следования траурной процессии. Множество людей собралось на улицах, чтобы в последний раз приветствовать своего Патриарха.
Траурная процессия, проделав шестикилометровый путь от Храма Христа Спасителя, прибыла к Богоявленскому кафедральному собору в Елохове. Множество верующих с горящими свечами встречали траурный кортеж у входа в собор, который был устлан венками из белых цветов.
Архиереи внесли гроб с телом почившего Святейшего Патриарха. Он был установлен на кафедре в центре собора.
Служение последней заупокойной литии у гроба Святейшего возглавил Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
За последним богослужением у гроба почившего Патриарха молились иерархи Русской Православной Церкви, представители Поместных Православных Церквей.
Затем с пением Трисвятого гроб с телом новопреставленного Первосвятителя Русской Православной Церкви был перенесен архиереями, многие из которых плакали, к месту упокоения и погребен в склепе в Благовещенском приделе собора.
Над могилой установлено временное деревянное надгробие, на котором начертано: «Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Святительство твое да помянет Господь Бог во царствии Своем. 23.02.1929—5.12.2008».
Сразу после завершения чина погребения настоятель Богоявленского кафедрального собора в Елохове протопресвитер Матфей Стаднюк совершил первую над местом погребения Святейшего Патриарха Алексия панихиду.
Отец! Да, он был отцом для всех нас. Теперь мы — осиротели.
Слово Предстоятель в русском языке означает того, кто в первую очередь молитвенно предстоит за нас пред Богом. Так же, как глава семейства, отец предстоит и несёт ответственность перед Богом за семью. Именно поэтому Предстоятеля Церкви именуют отцом. Он не только руководит, но молится и ходатайствует перед Господом за всех.
Одним молитвенником стало у нашей «всея земли» больше.
Не безутешное горе оставляет эта кончина в сердцах, а светлую печаль и надежду.
Если «светский» траур по Святейшему продолжался лишь один день, то согласно православным канонам верующие будут в течение 40 дней читать заупокойные молитвы о новопреставленном Предстоятеле нашей Церкви. Траур, который совпал по времени с Рождественским постом, завершится 13 января, в канун Нового года по юлианскому календарю. Это, как отмечают священнослужители, весьма символично — с началом Нового года начинается новый этап в жизни Русской Православной Церкви.
Помолимся же вместе о великом человеке, который столько молился о нас. Вечная ему память!
