 |
| Правая.Ru | 12.12.2005 |
«Здесь уже начинается поведение, нормальное в подростковых компаниях и в некоторых специфических закрытых мужских коллективах: новичок хамовато давит на соседа с целью выяснить его готовность к сопротивлению. Если уступает — значит, давить надо еще сильнее», — заявил «Интерфаксу «отец Андрей.
Он убежден, что если такого рода заявления молча принимать «и тем более оправдываться, извиняться или изменять свои святыни в угоду некоторым людям», то это будет «путь капитуляции перед ваххабитским тоталитарным режимом». По его словам, на следующем этапе некоторые могут потребовать, например, переименовать Санкт-Петербург, «поскольку в Коране нет святого пророка Петра, а мусульмане в этом городе, тем не менее, живут. А сколько Благовещенских, Троицких, Воскресенских улиц и площадей надо будет переименовать в наших городах!»
«А уж какую помойку они устроят на Куликовом поле, догадаться нетрудно. Особенно, если учесть, что муфтий Нафигулла Аширов приветствовал уничтожение статуй Будды афганскими талибами», — сказал отец Андрей.
По его мнению, это «поведение нормальных волчат, но и реакция на их покусывания должна быть нормально резкой». «Таких, как Аширов, надо просто вышвыривать из страны за их постоянный шантаж. Чуть что не по их — сразу угрозы: «получите глобальную Чечню». Это означает, что такой человек внутренне уже готов к гражданской войне», — продолжил собеседник агентства.
«Кстати, хотел бы я посмотреть на паспорт самого Аширова. Похоже, он там заклеил или вычеркнул кресты на нашем гербе, хотя законом запрещено вносить любую правку в этот государственный документ», — добавил А. Кураев.
Он также призвал не идти на уступки таким людям, поскольку это может обернуться «исламским политическим террором».
Отец Андрей сравнил подобные выпады с погромами в Париже, когда люди, живущие в условиях, «которым может позавидовать большинство российского населения, громят детские сады и школы, требуя, чтобы им дали больше денег на их безделье». «Те, кто поначалу хотели быть просто помощниками и соседями, теперь хотят заявить о себе как о хозяевах. Конечно, мусульмане в России никак не мигранты. Но тем более не стоит забывать свой опыт мирного сосуществования и брать примеры с чужих волчат», — сказал он.
Ответом на эти требования, по мнению отца Андрея, должно быть бесстрашие: «российский политический и культурный бомонд не должен бояться таких выпадов», а сами мусульмане должны изжить в себе «экзальтированный страх перед немусульманской символикой, перестать быть подростками. Тогда с ними будут разговаривать как со взрослыми людьми».
«Поэтому я рад, что нашлись и другие муфтии — такие, как Равиль Гайнутдин, которые отмежевались от экстремистского выпада Аширова», — резюмировал отец Андрей.
Выступая на презентации альманаха «Северный Катехон» в Москве, сообщает корреспондент Правой.Ру Михаил Тюренков, отец Андрей назвал действия и высказывания муфтия противозаконными. «Нафигулла Аширов памятен мне, когда, выступая на передаче Савика Шустера он сказал, что если в школах введут курс «Основы Православия», то будет вторая Чечня», передает слова миссионера ИА Regnum.
Подобные заявления не должны проходить незаметно, полагает Андрей Кураев. «Это нормальное подростковое хулиганство. За это надо бить. Ведь он по реакции пробует судить: можно продолжать дальше или попритихнуть. Такова технология мусульман и в России, и на Западе. Надо проявлять силу, а мы не проявляем силу, если промолчим», — завершил свое выступление православный богослов.
В интервью Правой.Ру отец Андрей высказался ещё более ясно и четко: «В таких случаях нельзя сдерживаться, православные тоже умеют быть яростными, не надо нас путать с толстовцами. Хама надо называть хамом и уметь давать ему по рукам».
Также о. Андрей отметил, что в России должны быть силы, способные нейтрализовать такие провокации. Выходить на улицы, считает диакон Андрей Кураев, пока «слишком много чести». Потому самым серьезным сейчас методом борьбы может быть именно реакция в масс-медиа.
