Десятые сутки пылает столица

Пока еще — не наша. Мы — живы-здоровы и наблюдаем свое будущее сквозь магический кристалл телеэкрана. Кристалл, надо сказать, мутноватый, иначе говоря — политкорректный. В нем же мы видим наши собственные события, празднование вновь обретенного праздника, например. Славный бы получился праздник, когда б прошел без странного перекоса. С подачи наших СМИ фактически получается, что праздновали мы объединение православных и мусульман. Есть еще, прости меня, Господи, на нашей православно-мусульманской (или уже наоборот — мусульманско-православной?) земле иудеи, которые тоже празднуют, но их, похоже у нас чрезвычайно мало. Что же касается католиков, протестантов и ламаистов, то таковых в нашем Отечестве нет вообще. Нет, я, конечно, понимаю, что католикам особо праздновать как бы и нечего, но господа государственные деятели, неужто вы, такие политкорректные, согласились ввести праздник, столь вопиюще нетолерантный по отношению к нашим согражданам католического вероисповедания? Или политкорректность это такая штука, которая относится только к тем, кого надо всячески задабривать?

Да, только к ним она относится, и применительно к ним не может дать никакого положительного результата. Французам предстоит еще в этом убедиться. Пока что они этого не поняли (не станем похваляться умом, не настолько мы и умнее). Покуда горожане вооружаются, чтобы защитить своих жен и детей, власти находят блистательное решение проблемы: надо увеличить социалку. Красота! «Я не знаю, сколько арабов кормлю из своего кармана», — говорил мне минувшим летом один из моих французских читателей. Можно не сомневаться, как минимум еще один араб к его карману скоро добавится. Увеличивать социалку можно только из кармана налогоплательщиков. А почему бы нет? Мой читатель-юрист ведь не пойдет поджигать автомобили, не пойдут моя подруга-библиотекарь с мужем-чиновником. Значит — вычитаем из них, чтобы дать тем, кто пойдет. Социалка будет увеличена.

Надо быть действительно очень политкорректным общечеловеком, чтобы всерьез решить, что бунтующая «молодежь» скажет за это спасибо. Юные арабы поняли одно — у них вышло. Власть продемонстрировала паралич воли, поджоги конвертировались для преступников в материальные блага. Через неделю другую генеральную репетицию можно завершить. Премьера пройдет великолепно.

Мы в это время слушаем отовсюду об «этническом татарине» Козьме Минине. Я ни в коей мере не стану чтить Козьму Минина меньше, если он в самом деле этнический татарин. Но это я, для меня несть во Христе ни эллина, ни иудея, ни этнического татарина. Вот только не стоит забывать, что, с точки зрения муфтия Р. Гайнутдина Козьма Минин — «позор» татарской нации, ибо он, вне всякого сомнения «женился на русской и крестил своих детей». Или с точки зрения г-на Гайнутдина то, что является «позором» для сегодняшних этнических татар, становится добродетелью для этнических татар прошлого?

Господа, есть такие люди, которые понимают только язык силы. И есть такие религии. То самое изумительное умилительное «мирное сосуществование» религий в Российской Империи заложено Ермоловым.

То, что должно было стать праздником титульной нации и титульной религии (как говорится, кто хочет — гуляй с нами!) обернулось не пойми чем. Рано нам еще устанавливать праздники. Мы еще не установили порядка в собственных головах. Наши телеведущие, вслед за французскими, твердят «СПАСАЯСЬ от полиции, подростки укрылись в трансформаторной будке». Между тем, как спасаться можно только от разбойников, от полиции УКРЫВАЮТСЯ, что является нарушением закона само по себе.

Мы действительно можем еще устроить у себя то, чего не способна сделать Западная Европа. Мы можем установить баланс между нами и нашими согражданами мусульманского вероисповедания. Но не путем тотальных уступок, не путем возведения в Православной Москве минаретов, превышающих высоту колокольни Ивана Великого.

http://www.radonezh.ru/analytic/articles/?ID=1419