Яко исчезает дым.

(Из писем крестнику)

…Касательно патриотизма. Не знаю, С…, но, по-моему, все-таки патриотизм есть, прежде всего, любовь к своему роду и Родине, а не ко всей вселенной. Любовь ко всей вселенной, ко всему миру называется иначе — космополитизмом. Или интернационализмом, что мы, кажется, уже проехали. Не надо путать понятия, а надо всегда называть вещи своими именами, иначе будет каша в голове. Теперь вот появилось новое словцо — глобализм. Но глобализм есть лишь иное название вселенского тоталитаризма, попытка установления нового мирового порядка. По всем же православным (не обязательно русским) пророчествам, мир спасет Россия, ибо истинная вера сохранилась только на русской почве, в Русской православной церкви. Для истинно православных людей это как «Отче наш». Поэтому мы — патриоты России, а не Европии или Америки. Хотя, конечно, и в Европе и даже в Америке есть честные и искренние христиане.

Объяснять это человеку не православному или малоправославному очень трудно. Православному же объяснять не надо. Поэтому в иных случаях есть смысл подождать. Как только человек становится полноценно православным, воцерковленным, он сам начинает все схватывать, что надо и как надо. Православие совершенно неотделимо от патриотизма, а истинный патриотизм от Православия. Я просто не знаю других православных. Кроме, разумеется, тех, кто играет в православие, кто им прикрывается или кто ищет в нем политическую либо материальную выгоду. Есть, увы, и такие, но я их не считаю православными. А у тебя тенденция соединять несоединимое в принципе: православие, например, с гуманизмом, с «общечеловеческими ценностями"…

Общечеловеческая религия — это религия поклонения мамоне и сатане. Пытаются сейчас создать какую-то общемировую экуменическую церковь, но из этого до сих пор ничего не выходило. Ну, как можно соединить христиан с откровенными дьяволопоклонниками? Нет такой истины, которая бы устраивала всех, и быть изначально не может. Истина одна — в Боге, Пресвятой Троице, Господе нашем Иисусе Христе. Истинную Церковь невозможно придумать или основать грешными людьми. Она была дана, основана раз и навсегда Иисусом Христом (читаем Евангелие и Деяния Апостолов). А чтобы считать себя православным и одновременно быть в наиприятнейших отношениях с врагами Православия, кланяться им в ножки за их бытовую и прочую кухонную рухлядь, за их апостасийную так называемую цивилизацию, прямой дорогою ведущую все человечество в ад, — так не бывает. Тут уж, С…, либо — либо (вспоминаем искушение Христа в пустыне). Надо делать выбор. Ты же все время пытаешься сидеть сразу на двух стульях: оттого ни там и ни там. Ну, прими ты тогда католицизм, что ли, протестантизм. Я, конечно, «отвращусь» от тебя («после первого, второго вразумления»), но хоть со стороны ты будешь выглядеть последовательным и логичным. А то какие-то «святые камни Европы», еврокультура (Европарламент, евроремонт, евростиль, евровагонка, евростандарт…), а сам крещенный в русском Православии. Да, культура, но это культура медленного угасания, отступления от Бога, разложения, сдача всех позиций сатане, князю мира сего. Православная же культура — всегда была и остается культурой сдерживания, у-держивания (отсюда слово «держава» и все производные от него), задерживающей, если хочешь, приход антихриста в мир. Именно поэтому Бжезинский, идеолог нового мирового порядка, так ненавидит Православие, считает его главным и последним врагом «мирового сообщества» (мирового тоталитарного царства).

Все это — у тебя — от нетвердости в вере. Как бы такой неокончательности. Вроде бы православный, но не до конца. Потому что если до конца, то от многого придется отказываться и многое пересматривать в своей жизни. И держать отчет перед Богом. А отчитываться ой как не хочется. Ни перед кем и ни в чем. «Сам умный. Сам знаю. Как мне жить, что читать и смотреть, когда в церковь идти и идти ли вообще…» Уже — гордыня, а гордыня (читай святых отцов) матерь всех грехов… «Кто грешен? Я грешен? На себя посмотри. Я семью содержу, мне некогда, понимаешь ли, там всяким самосовершенствованием заниматься». Кстати, запомни, православные самосовершенствованием не занимаются, это ты чего-то где-то не того начитался, а занимаются совершенствованием, то есть стяжанием, с помощью Божией, Святого Духа: сам человек, без Бога, ничего не может — это красной нитью проходит через все святоотеческое учение.

Отчет не хочется держать — вот в чем все дело. Это не только у тебя. Это общеизвестный и давно описанный страх всех «теплохладных», то есть нетвердых в вере. «А как жить тогда и зачем? Это что мне, монахом, что ли, становиться?.. Нет уж, я пока поживу, а там видно будет. Ну, на всякий случай так иногда помолюсь, свечку поставлю… Вера должна быть радостной, в кайф и, главное, необременительной, чтоб ни в коем случае не ущемляла моих привычек, пристрастий, ну и, возможно, даже страстишек. А почему бы нет? Раз живем…» — вот тут она вся и «вера», и забываем, что не «раз», а раз и навсегда. И что если не будем держать отчет здесь, то там-то уж наверняка придется. А если уж и в это нет веры, тогда, простите, во что? И зачем вся эта клоунада?..

Вне Православия, мой дорогой крестник, нет ни истины, ни оправдания. (И, пожалуйста, не спорь, потому что я не от себя говорю и не свое, а святоотеческое, и в таком случае ты не мне объявляешь войну, а всему Православию.) Это тоже бывает трудно объяснить неправославному. Но как только человек становится православным, он сам приходит к такому выводу.

Вот ведь в чем фокус.

Достоевский сказал: «Если русский, то значит и православный. А если не православный, то, значит, и не русский». И еще он сказал: «Русский человек без Православия просто дрянь человек». Очень емко и точно. Надо ли что-то добавлять? Или у тебя зуд поспорить и с Достоевским?

Что в тебе вообще за противоестественная установка — гнобить нашу историю, доказывать, какими мы были никуда не годными воинами и т. д. Противоестественная, потому что ни один представитель другой нации в здравом уме этого делать не станет. Зачем ты вообще начал весь этот сыр-бор? Шли, вроде бы мирно беседовали. Стоит памятник русскому полководцу Жукову — нет, неправильно стоит, не заслужил. Стоит храм-памятник Христа Спасителя, построенный в честь победы в войне 1812 г. и в память о погибших русских воинах — защитниках Отечества. Нет, оказывается, мы и там не побеждали, а значит, и храм зря стоит. Может, нам вообще всякую память (вместе со всеми памятниками) отсечь? Надо было, видимо, копию Собора Парижской Богоматери поставить, в честь доблестных наполеоновских полчищ, с победоносными боями дошедших аж до Москвы.

Каяться, С…, надо. Грех это, причем очевидный. Противоестественно и греховно еще и потому, что ни один нормальный сын не станет ворошить грехи молодости собственной матери, если даже таковые и были, да еще упиваться по поводу своих знаний об этих грехах: у меня вот-де факты, а у тебя, братец, одни эмоции, когда ты защищаешь мать. Стыдно, С…, и малодостойно. Выбрось все это из головы. Лучше всего через исповедь, тогда хоть прощен будешь свыше. А если уж такой гордый и все-таки хочешь остаться при своем, давай договоримся, мне, пожалуйста, не надо больше никаких сведений и фактов, неведомо откуда тобою почерпанных, порочащих мою мать — Родину. Ибо прежде всего я люблю ее и жалею, и предпочту думать о ней лучше, чем хуже. Пусть даже в ущерб каких-то там фактов и объективности. И это более естественно, во всех смыслах, метафорических и прямых. А Европа мне — чужая тетка, причем злая и вредоносная, и я ее обожать не обязан.

Я тебе расскажу такой пример. Княгиня из Швеции, о которой я тебе уже писал, была у нас в гостях с мужем, а муж — швед. А я им как раз показывал кусочки из фильма о Валааме. И говорю как бы в шутку: «Да, но надо сказать, похулиганили в свое время шведы на Валааме» (а они этот наш святой остров неоднократно грабили, крушили алтари, сжигали иконы, книги, мощи подвижников — христиане называются! Где, когда так православные поступали?). Княгиня: «Нет, этого я ему переводить не буду. Он крайне болезненно реагирует на любую критику Швеции и на любые намеки на их поражения или неблаговидные поступки в прошлом».

Вот тебе и патриотизм! Выходит на поверку, любой швед, каких мы били, где только можно, любой француз, который драпал из России, в сто раз более патриотичны, чем мы, Иваны, не помнящие родства? Я уж про англичан не говорю — тот глотку порвет, если ты ему что-нибудь такое скажешь: они всегда и во всем правы. А каждый американец, у которых и нации-то никакой нет, знает, что есть только они, а все остальное большой обезьянник, и что «новая эра» началась тогда, когда открыли Америку.

А ты им после этого еще и свои язвы обнажаешь и уничижаешься напоказ. Ты думаешь, они тебя уважать после этого больше станут? Ой, ой, ой! Не буду говорить, как это называется.

За что нам, давай разберемся, любить запад, в сакральном и геополитическом смысле, то есть то, что мы называем Европой-Америкой? Святитель Филарет Московский учил: «Люби врагов своих (то бишь личных), сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божиими». Что мы, православные, и стараемся исполнять.

В церковном и святоотеческом толковании все зло исходит именно как раз с запада, а не с востока, ни с юга, ни с севера, не зря мы во время крещения (найди чин Крещения и посмотри, если забыл) троекратно плюем в сторону запада, символизируя тем отказ от власти сатаны. Для России совершенно определенно зло всегда шло, в основном, с запада…

Вот лишь кусочек из официальной истории Русской православной церкви (изд. Моск. Патриархии, 1988 г.): «В 1202 г. у западных рубежей Руси был основан Орден меченосцев… 12 апреля крестоносцами взят и разгромлен Царьград, столица Православия, осквернена Святая София, в алтаре разбит на куски престол… На берегах Онона в далекой Монголии в 1206 г. Чингисхан избран «великим ханом"… 7 октября 1207 г. папа Иннокентий III обратился «ко всему русскому народу» с требованием отречься от Православия. Русская Церковь отвергла притязания папства… Начиналось самое трудное время в истории Руси: с востока надвигались, уничтожая все на своем пути, монголо-татарские орды, с запада — рыцарские полчища… В 1240 г. с благословения папы Римского, «Король римской веры из полуночной страны», из Швеции, собрал огромное войско и на множестве кораблей послал к Неве…» ну и т. д. Это, повторяю, сведения из официальной церковной истории.

Далее (это ты должен знать). Благоверный святой наш князь Александр Невский справедливо решил, что западное зло для Руси во много раз хуже, чем восточное, ибо тогда бы мы подпали уже под духовное рабство, а это смерти подобно, и, заключив на время перемирие с Ордой, разгромил католических псов, надолго отбив им охоту соваться в наши пределы.

Но запад не успокоился (да и мог ли успокоиться сатана?). Святая Русь всегда была для него как кость поперек горла, как вечный укор за собственные множественные отступления от истинной веры. Вся дальнейшая история нашей страны — это история отражения бесчисленных попыток порабощения Руси, а позже России, и, прежде всего, духовного, ибо почти все войны и революции всегда имели духовную подоплеку. Как сказал Иван Шмелев: «Вынь из Востока буддизм, и вы ничего не поймете в Востоке. Вынь из России Православие, и вы ничего не поймете ни в России, ни в ее истории». Вот! А нас учили истории, причем искаженной, без этой самой главной стержневой составляющей. И сейчас пытаются учить продолжатели «славного» дела сатанистов Маркса и Ленина. И мы внимаем им, да?.. Именно поэтому я тебе всегда советовал: чтобы правильно ориентироваться в исторических вопросах (а не в фактах токмо, что факты, которые можно тасовать?), нам надо забыть то, чему нас, а вернее, как учили в атеистических школах и вузах, и начать изучать историю своей церкви, святоотеческое наследие, штудировать православных историков, которых, слава Богу, у нас предостаточно. Надо только не лениться, не упираться рогом и не строить из себя всезнайку, которому все уже и давно априори известно. Да многое-многое еще до сих пор неизвестно. Ну, я понимаю некоторых бабушек, вечных комсомолок, выходящих до сих пор с красными флажками и портретами Ленина на груди на октябрьскую демонстрацию. Их уже не переделаешь. Но мы-то с тобой, смею надеяться, думающие люди. Иногда не грех кое-что и пересматривать в своих головах. А то так «комсомольцами» и помрем, не успев ничего толком понять.

Запад никогда не успокаивался в отношении Святой Руси… как и сатана, который постоянно чинит всяческие козни роду людскому, стараясь низвести его побыстрее в ад. Работа у них такая. А наша работа — противостоять им и максимально отдалить прореченный конец света.

Видя, что нас невозможно победить в открытых схватках, запад придумывает множество всяких «закрытых» (тайных) способов поработить, опять же, прежде всего, души православных. Они включают рычаги, которые и нынче успешно срабатывают: так называемую идеологическую обработку умов и душ. «По древнему апокрифическому преданию, червь-древоточец — единственный и незаметный враг, сумевший подточить и разрушить трон царя Соломона. Таким древоточцем на Руси в XIV-XV столетиях стала ересь жидовствующих» («История Русской православной церкви»), которой оказались заражены высшие духовные и мирские чины в Новгороде и даже в Москве…

Потом был Петр Первый со своими губительными для России реформами. Два раза у нас наблюдалась убыль населения: при Петре и второй раз (началась и продолжается до сих пор) при Ельцине. Ура, ура! Он нам прорубил окно в Европу! Через которое, следовало бы добавить, хлынула к нам вся европейская бесовская рать… В Европе, на западе-то Петр и свихнулся. И свихнул с исторического пути всю Россию. Революция 17-го года не в 17-м году началась, а когда Петр вернулся из Европии. Впрочем, о Петре я тебе пересылаю Солоневича, одного из самых авторитетных и в эмиграции, и у нас русских историков. Почитай. Да и у Башилова — про то же. С десяток авторов приличных могу тебе порекомендовать.

За что же мне так уж любить эту Европию и весь запад в целом? Не мы, русские, ее ненавидим, это она, они нас всегда ненавидели, и пыталась стереть в порошок. Верно сказал Александр III (я думаю, он поболее нас знал, что говорил): «У России есть только два искренних друга: ее доблестная сухопутная армия и военно-морской флот».

За полгода в 12-тысячном Суздале повесилось семеро человек, среди них четверо подростков, по семнадцать лет каждому, из вполне состоятельных и внешне благополучных семей. Все посещали ночную дискотеку, где почти открыто торгуют наркотиками, и пиво, вино — рекой… С 12-ти ночи до 4-х утра. Самый настоящий бесовский шабаш. (Почему надо ночью плясать?) Это что, не с запада к нам пришло, сами придумали? А эти зомбирующие бухающие ритмы, уже даже без мелодии, как в дикой племенной Африке, тоже православные сочинили?.. В центре города, напротив действующего женского Ризоположенского монастыря, в молодежном кафе, по субботам — женский стриптиз, по воскресеньям — мужской. Я разговаривал с зав. отделом культуры администрации, он бывший военный: «Ничего, говорит, сделать нельзя. Все законы на их стороне». — «А если совокупляться, извините, в витрине начнут?» — «Тоже ничего нельзя…» — «А если я витрину разобью?» — «Тебя посадят». — «А если с плакатами начну ходить рядом с кафе?». — «Шовинистом объявят. Ретроградом. Фашистом. Нарушителем прав человека. Могут побить, и суд, скорее всего, вынесет им оправдательный приговор, так как ты мешал им заниматься честной коммерцией». — «А если они развращают детей — будущее нашей страны?» — «Имеют полное право». — «А я имею какое право?!» — «А ты имеешь право не ходить туда и не развращаться сам». — «Полная свобода?» — «Полная свобода. За что, как говорится, боролись…»

Это откуда мы такие законы взяли? Не демократы ли, глядящие в рот западу, нам навязали? По которым можно развращать, но противостоять разврату нельзя? Только на личном фронте. Хочешь, развращайся, хочешь, не развращайся. Делай все, что угодно. И это ты называешь культурой? Ведь это все на 100% скалькировано с запада, как и петровские ассамблеи. Это-то как раз и есть отказ от всякой культуры и откат к допотопной эпохе. Ибо вся культура всегда была построена на ограничениях и сама есть система ограничений. Запад же предлагает убрать последние из оставшихся табу. Сейчас в Европарламенте проводится проект концептуального отказа в системе образования от всякого разграничения понятий, что такое хорошо и что такое плохо (вдумайся, бывший педагог). Оказывается, все это наследие клерикализма и средневекового мракобесия. Нет таких понятий. Человек сам для себя определяет, что для него хорошо, а что плохо. Вот что для него лично хорошо и приятно, то и хорошо и замечательно.

Ты посмотри, вся зараза прет с запада: мелодии, фильмы, моды, дебильные манеры («Вау!» — у меня собака говорит «вау-у», когда зевает), ориентации только на стяжание удовольствий и кайфа, молодежь погрязла в пьянстве, разврате, наркотиках, количество самоубийств только официально выросло в шесть раз, семьи распадаются, народ в общей массе деградирует, беспризорных — сотни тысяч… А это откуда? Не с запада? Нас уничтожают, превращают в легко управляемое быдло, которое только и могло бы потом что обслуживать «золотой миллиард», а точнее те самые «триста золотых семей», нас травят духовно с телеэкранов и глянцевых молодежных порножурналов, травят недоброкачественными, а то и просто фальшивыми продуктами, фальшивыми лекарствами, фальшивыми спиртными изделиями, от которых мужики мрут как мухи (Господи, прости!). Только у нас на улице за год умерло от этого пойла с красивыми этикетками трое. Женщин за специальные премиальные врачи склоняют в женских консультациях под разными надуманными предлогами делать аборты. Новорожденным вкалывают жуткие «прививочные» препараты (все оттуда, по западным, якобы продвинутым технологиям), после которых у них рушится иммунная система, и они становятся на всю жизнь инвалидами. Идет война против русского народа, его генофонда, настоящая, реальная, вовсе никакая не выдуманная война, а мы должны рукоплескать врагам? С…, опомнись! Что ты глаголешь? Не гневи Бога.

Ну, а то, что молитвы читаешь ежедневно, молодец. Я вот, бывает, полные утренние и вечерние правила пропускаю, грешен. Но одних молитв тоже недостаточно. Надо еще и — обязательно — святоотеческую литературу читать. И, конечно, на службы ходить. Службы дисциплинируют. Стоит хотя бы раз пропустить — все, расхлябываться начинаешь, расхолаживаться — повели бесы под белы рученьки. Ну и желательно Святое Писание почаще открывать.

Да, к слову. Все хотел спросить… Скажи мне, почему вот ты, при своих заработках, до сих пор не доехал до Афона? Ну, или до Соловков, к примеру, до Валаама, Псково-Печерского монастыря, Дивеева, который рядом с тобой, под боком? Это ведь небольшие деньги. Что тебя держит?.. Или хотя бы в так тобою и Петром Первым любимую Голландию? Хоть бы приехал и как очевидец рассказал. И это было бы правильнее и убедительнее, чем все твои «малые голландцы» в красочных альбомах на полках. Кстати, не в них дело, смотри на здоровье, все не абстракция, а «ризы Господни» — мир Божий. Дело в том, что у тебя все время какой-то перекос в пристрастиях к еврокультуре, причем, извини, отдающий иной раз инфантилизмом еще времен журнала «Юность» середины шестидесятых: ах, импрессионисты, ах, пуантилисты, ах, голландцы!.. Мир для себя открыли! А свою красоту рядом не замечали и до сих пор до конца не замечаем. Вот что меня иногда поражает! Все это попахивает каким-то раболепием и лакейским вот именно заискиванием перед более богатыми материально соседями, а началось это еще при Петре, когда все наше было объявлено вторым сортом, а все ихнее априори только первым или высшим, и никак иначе. Болезнь это, и очень старая. Пора избавляться. Я сам иногда слушаю и Беллини, и Моцарта, и Листа, и Шопена, но я никогда не скажу, что они лучше наших Чайковского, Глинки, Мусоргского, Рахманинова. И литература их стоит на полках, ни одного не выбросил. Но вот желания их читать — давно нет. Их мадонны — это просто какое-то издевательство над христианством, хула на Духа Святаго и Божию матерь (многие из них были написаны с любовниц и женщин легкого поведения). Пейзажики есть кое-какие, жанровые сцены, портреты… Но кто на портретах-то?.. Нет, малоинтересно. Свою бы литературу успеть перелопатить, святых отцов, летописи, своим святым иконам и мощам великих предков поклониться, — а на большее и времени вряд ли хватит. Чужие-то святые все равно за меня никогда молиться не будут, а своих еще можно упросить — так чего уж, куда уж… Свое дите, своя семья, свой род, природа, Родина — все равно ближе, и это совершенно естественно и нормально; более, во всяком случае, С…, естественно и нормально, чем наоборот.

P. S. Только что прослушал радиостанцию «Радонеж». Две последние новости. В самой раскатолической Италии мусульмане выиграли судебный процесс, по которому в одной из итальянских школ запретили распятия Христа. Новость вторая: во Франции официально запрещено открытое ношение нательных крестиков. До этого, месяца за два, было сообщение о запрещении распятий и христианских молитв перед началом учения в школах и во всех прочих многолюдных заведениях в США. Зато разрешено гомосексуалистам служить в армии. Разрешено устраивать ведьминские всемирные съезды и парады геев и прочих извращенцев.

Вот это свобода, вот это демократия! Свободнее уже некуда. Можно все, только Бога нельзя… Запретить понятия добра и зла (то есть практически все Христианство и всю предшествующую культуру, вышедшую из него). Запретить кресты! Что это, если не инквизиция наоборот? Вот он, закономерный и логический итог, к которому так долго шел Запад! Так что уже даже не гуманизм (вранье это все), с человеком вместо Бога в центре вселенной, а чистейший сатанизм, с сатаной вместо Бога в центре мира сего — вот к чему нас ведет запад, и не замечать этого далее можно только одним способом — по-страусиному засунув голову в песок.

Наш ответ на это?

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа…

Впервые опубликовано в журнале «Москва», 2005, N 1

Виктор Григорьевич Дауров, член Союза писателей России, Суздаль