 |
| Русская линия | Сергей Скатов | 25.10.2005 |
I. «Крест» России
В 1992 г. графические кривые рождаемости и смертности пересеклись. У демографов и социологов это явление получило название «крест России»Вот он — этот зловещий символ нашей эпохи:
ПРИМЕЧАНИЕ: промилле (в демографии) — число рождений и смертей на 1000 жителей в год.
Идеальный вариант — когда кривые идут параллельно при условии, что показатель рождаемости вверху.
И даже если иногда они соприкасаются (граждане в стране как рождаются, так и умирают) — не столь это и опасно, населения в целом не убывает.
Другими словами, с 1992 г. мы вымираем.
Со скоростью примерно 0,7% жителей в год.
По данным «Российского статистического ежегодника», то есть по официальным данным, это около миллиона человек в год.
«Крест» висит над Россией и поныне, и динамика наблюдается не менее угрожающая. По сообщению министра регионального развития РФ Владимира Яковлева, за 2003 г. и 11 месяцев 2004 г. население нашей страны сократилось на 1,7 миллиона человек! А на 2002 году мы останавливаемся по той причине, что в этот год проводилась очередная Всероссийская перепись населения, и мы можем прибегнуть к более или менее точным данным, характеризующим демографическую ситуацию в стране.
Автор не оговорился — именно «более или менее», потому что абсолютных цифр перепись не дала. Не учла, к примеру, многомиллионную армию детей-беспризорников и бродяг — обездоленных, лишенных работы и крова людей…
К тому же, чиновникам от статистики вообще свойственно, «играя» цифрами, нивелировать, сглаживать действительность.
Так, подводя итоги Всероссийской переписи населения 2002 г., они, характеризуя население России, оперируют цифрой 145,2 миллиона человек. А согласно предыдущей переписи, 1989 г., в России проживало 147,4 миллиона человек. И создается впечатление, что потери (за 15-то лет!) не столь и велики.
Однако, если внимательно разобраться, населения у нас (постоянного — граждан России) в действительности, по данным той же переписи, 142,5 миллиона, а остальные миллионы — это зарегистрированные на нашей территории иностранцы (официально проживающие у нас подданные других государств). Коих в Советской России, за «железным» ее занавесом, насколько помним, было раз, два и обчелся.
Не различает госстатистика и наших соотечественников из стран бывшего СССР, получивших в последние годы российское гражданство. Чаще всего это люди молодые, активные, способные дать потомство (старые и слабые, не решившись сдвинуться с места, в Ближнем зарубежье так и остались), что, безусловно, благо для России. И все же их наличие, переписью не дифференцируемое, картину не проясняет.
Не учли переписчики и миллионы иностранных незаконных мигрантов.
Лишь один, но показательный пример.
Официально только в Москве проживает около 30 тысяч азербайджанцев. По данным же ГУВД столицы, их около 1,5 миллиона. Однако среди сотрудников спецслужб фигурирует куда более впечатляющая цифра: в Первопрестольной и ее окрестностях осело до 4-х и более миллионов выходцев из солнечного Азербайджана! Проживая на территории России в массе своей нелегально, они, тем не менее, пускают здесь крепкие корни, активно, не в пример коренным жителям, в наших роддомах рожают, заметно «улучшая» московскую и общероссийскую статистику. Во многих столичных детсадах и школах «лица кавказской национальности» уже в явном визуальном большинстве.
Как неоднократно и обеспокоенно информировали СМИ, миллионы нелегалов-китайцев столь же активно «осваивают» сейчас дальневосточные просторы.
Так что о реальных масштабах беды можно только гадать.
России, имеющей «прозрачные» границы, сверху до низу продажное чиновничество и массу мало населенных или же вовсе пустующих регионов, испытывающей непрестанное и все возрастающее давление со стороны остро нуждающихся в свободных территориях многочисленных восточных, западных и южных соседей, тревожная эта тенденция чревата катастрофическими, непоправимыми последствиями.
II.Вымирают — русские!
Итак, мы вымираем.Но «мы» — понятие весьма и весьма условное.
Нас много и все мы такие разные!
Давайте разберемся — кто вымирает конкретно?
Социологи «группируют» людей по различным признакам — половым, возрастным, профессиональной или же национальной принадлежности… Последний признак (национальный) для анализа и возьмем. Хотя бы уже потому, что главный вывод, который делают ответственные за перепись населения 2002 г. чиновники от науки: «Россия как была, так и есть одно из самых многонациональных государств в мире».
В своих комментариях, интервью они сообщают, что у нас насчитывается 168 национальностей при общей численности населения 145,2 миллиона человек. При этом наиболее многочисленны русские — 115 868,5 тысяч человек (79,8% от всего населения). Но мы уже говорили, что цифра 145,2 миллиона подается некорректно, постоянного населения у нас — 142,5 миллиона человек. Следовательно, русских в России — 81,3%.
Вывод напрашивается сам собой: кому-то выгодно пусть на полтора процента, но принизить роль и значение русских в России. И это не просто предположения или пустые слова: в Конституции РФ — основном законе нашего государства, по которому мы с 1993 г. живем, понятия «русский», «русские» напрочь отсутствуют! Равно как отсутствует (удалена) в наших паспортах нового образца графа «национальность"… Но — смотрим далее.
Цифра «168 национальностей» тоже не может не насторожить. Помнится, по итогам предыдущей переписи 1989 г., во всем Советском Союзе, население имевшем вдвое большее, насчитывалось 128 национальностей. Откуда же взялись без малого еще четыре десятка племен-народов?
Во-первых, учтены 23 народности, численность которых не превышает и тысячи человек. К примеру: учтена народность «кайтагцы», коих на наших просторах всего-то 5 представителей, 7 русинов, 8 кереков, 12 чамалазов, 16 ботлихцев, 19 югов и т. д., и т. д… При этом, судя по отчетности, кайтагцы — один из даргинских родов, и тем не менее выделен отдельной статьей в национальном перечне. Только евреев насчитали переписчики 4 разновидности — просто «евреи», а есть еще «горские», «грузинские», «среднеазиатские"…
Учтены даже американцы (1275 чел.) с англичанами (529 чел.)! Хотя… какое вообще отношение они имеют к России? И потом, если следовать логике устроителей переписи, представителей Нового Света им также следовало подразделить — на афроамериканцев, американцев немецкого, итальянского и прочего происхождения; англичане, впрочем, тоже встречаются разные — шотландцы, или же — неугомонные в борьбе за свою независимость — ирландцы… Явно тут какая-то «недоработка».
Случилось это потому, что, вопреки здравому смыслу и какой-либо мало мальки научности подхода, национальность в ходе переписи фиксировалась… со слов опрашиваемого! В результате 140 тысяч русских «записались» казаками, 7 тысяч — поморами (так называемые «самоназвания»). С тем же успехом любой из нас мог объявить себя гоблином или покемоном, и опросный лист бесстрастно бы это зафиксировал.
Но — пусть 168. Русских в России все равно всех больше. Больше, чем японцев в Японии (около 80%), китайцев в Китае (мало кто знает, что этническая и языковая карта Поднебесной чрезвычайно пестра), немцев в Германии, французов во Франции и даже, представьте себе, с учетом палестинского населения, — евреев в Израиле. По международной, утвержденной ООН классификации, Россия — государство моноэтническое, с подавляющим преобладанием русской — титульной, державообразующей нации.
Несомненно также и то, что обладатели украинских и белорусских фамилий в большинстве случаев отнесли себя, соответственно, к украинцам и белорусам чисто формально. Они либо насчитывают в России уже не одно поколение, либо живут здесь десятилетия и, как говорят в просторечии, «обрусели», практически утратив «душевные» связи с «исторической родиной».
Кроме того, по сей день не решен немаловажный теоретический вопрос: в какой градации рассматривать три братских славянских народа, объединенных общими традициями, вероисповеданием, историей и культурой, — русский, украинский и белорусский?
До октября 1917 г. и с научно-этнографической, и с административно-государственной точек зрения, это был единый народ — русский, который, в свою очередь, по месту проживания и некоторым диалектическим и культурным особенностям подразделялся на бело-, мало- и великороссов.
Мы так похожи, что и сейчас на бытовом уровне практически не различаем друг друга. А проблема нашего «разграничения», по всей видимости, более всего волнует недальновидных или же корыстных политиков.
По данным переписи, в 2002 г. на территории России постоянно проживало 142,5 миллионов человек. Среди них русских — 115 868,5 тысяч человек (81,3% от постоянного населения), украинцев — 2 943,5 тысяч (2,06%), белорусов — 814,7 тысяч (0,6%), итого в сумме — 119 626,7 тысяч человек, или 83,96% от постоянного населения.
К этим цифрам прибавим казаков и прочих «самоназванцев». И получим: более 84% этнически РУССКИХ!
Эти-то 84% и определяют демографическую (и какую угодно другую, хочется это кому-либо, или нет) ситуацию в нашей стране!
Демографическая ситуация по Федеральным округам выглядит следующим образом:
Приведенная таблица свидетельствует о том, что сокращение населения идет по всем Федеральным округам. Но — разными темпами. Так, в Центральном и Северо-западном, к примеру, смертность опережает рождаемость почти в два и более раз, а в Южном и Дальневосточном — в среднем «всего» на 30%. Почему?
Потому, что по миллиону в год вымирают, в основном, русские — в регионах их исконно компактного проживания.
В Южном и Дальневосточном округах более всего так называемых «национальных образований». Представлены они и в других округах, а ситуация в этих образованиях чаще всего выглядит иным образом:
Подтверждают это и данные переписи 2002 г.: по сравнению с 1989 г, в таких национальных образованиях, как Дагестан, Ингушетия, Чечня, Кабардино-Балкария, Тува, Калмыкия, Саха-Якутия, в ряде других население не только не уменьшилось, но заметно прибавилось. Например, численность чеченцев с 1989 г. возросла с 950 тысяч до 1 млн. 360 тыс. человек. И продолжает расти. По информации министра регионального развития РФ Владимира Яковлева, на первом месте по рождаемости среди субъектов Федерации — именно Чечня.
А если в какой-нибудь автономии или республике «сальдо» народонаселения минусовое, то объяснимо это чаще всего тем фактом, что русское население в данном регионе преобладает над народностью, давшей название национальному образованию. Но, опять-таки, темпы сокращения населения в таких республиках и автономиях, как правило, ниже, чем в областях исконного проживания русских.
Итак, МЫ — это русские.
И МЫ, как не прискорбно это сознавать, вымираем.
III. Причины и следствия — 1
(рождаемость)
— низкая рождаемость;
— высокий уровень смертности.
Рождаемость за последние десятилетия представлена такими показателями:
Мало рожают современные женщины репродуктивного, как говорят медики, возраста также по двум очевидным причинам:
— не хотят;
— не могут.
О нежелании рожать говорят ставшие повсеместными одно-, реже двухдетные семьи (коэффициент рождаемости детей на одну женщину составляет сегодня 1,17). А ведь для сохранения (хотя бы!) численности популяции, «средняя» семья должна иметь минимум троих детей (минимальный коэффициент — 2,15).
Широчайшее применение получили разнообразные средства контрацепции, пропагандируемые нынче, начиная со школьного возраста. При этом, ежегодно до нескольких миллионов женщин делают аборты. Несколько миллионов — это по официальным данным, которые не учитывают и в принципе не могут учесть деятельность частнопрактикующих, нередко теневых врачей-гинекологов и клиник, не склонных афишировать масштабы своей деятельности, применение медикаментозных широко распространенных сегодня абортивных средств, используемых на ранних стадиях беременности и не связанных с хирургическим вмешательством. Люди сведующие уверяют: число абортов в России беспрецедентно и невообразимо, официальные данные — лишь верхушка айсберга!
Все более укореняется взгляд на беременность как на некое нездоровое, патологическое явление. По данным проводимых социологических опросов, более 56% юных женщин испытывают безотчетный страх перед перспективой вынашивания и рождения своего будущего ребенка (словно бы сами они появились на свет каким-то иным путем!).
— Детей в России становится все меньше, — делает неутешительный вывод председатель Российского детского фонда Альберт Лиханов (здесь и далее цитируется по материалам отечественных СМИ, а также — выдержки из интервью, взятых автором непосредственно у специалистов).
По данным фонда, с 1992 по 2004 гг. число маленьких граждан в стране сократилось на 14 миллионов, в то время как взрослых — на 5 миллионов человек.
Женщинам катастрофически не хватает мужчин.
— Из двадцати миллионов трудоспособных мужчин — один миллион наркоманов, один миллион в тюрьме, пять миллионов безработных и четыре миллиона — алкоголики… - констатирует опять же министр В. Яковлев. Хороши женишки — ничего не скажешь!
Да и институт брака утратил свои былые привлекательность и значение. В моде нынче «легкие» отношения, так называемые гражданские — никого и ни к чему не обязывающие — браки.
По статистике, из 1000 российских женщин 175 никогда не состояли в браке, 180 — вдовы, 110 — разведенные. Из чего следует, что почти половина НАШИХ женщин — одиноки!
Некоторые из них — матери-одиночки. И это — подвиг!
Родить сегодня, поднять, поставить на ноги хотя бы одно дитя — непозволительная порой роскошь даже для «полной» семьи. 70 рублей федерального пособия на ребенка (маме-одиночке — 140 р.) — это даже не смешно, это — издевательство над людьми и здравым смыслом. При этом цены на товары для малышей приближены к ценам на товары для взрослых, а нередко их превышают.
Но многие женщины родить просто не способны. По медицинским показаниям.
— До двухсот тысяч потенциальных мам ежегодно не могут выносить ребенка до срока, — констатирует главный гинеколог-акушер России Владимир Кулаков. — 30 процентов российских женщин страдают гормональными нарушениями, на втором месте — гинекологические проблемы, осложнения после перенесенных венерических заболеваний. Каждая шестая женщина вообще бесплодна…
Каждая шестая!
Впрочем, не блещут нынче здоровьем и многие потенциальные отцы… Всего в стране страдают бесплодием («по вине» ли мужа, жены) около 5 миллионов супружеских пар.
Бесплодие, нарушения репродуктивной сферы бывают врожденные — и тут уж ничего не поделать, лечить, если есть такая возможность, надо. Но часто носят эти недуги приобретенный характер. О последствиях тех же абортов и говорить нечего. А вот какую все возрастающую угрозу представляют сегодня, например, венерические заболевания (также «призовое» место среди причин бесплодия):
За какой-то десяток с небольшим лет численность больных, впервые диагностируемых пусть на сегодня и не смертельным (на ранних стадиях успешно лечится), но таким чрезвычайно опасным осложнениями заболеванием, как сифилис, возросла в абсолютных числах (всего больных) в 21,5 раза, а в пропорциях к регулярно сокращающемуся населению — в 22,5 раза (это в 2002 г., а в 2000 г. была зарегистрирована вспышка — соответственно в 30 и 31 раз).
Если это не эпидемия, то что же это?!
IV. Причины и следствия — 2
(смертность)
По самоубийствам мы — в числе мировых лидеров, уступая лишь бывшей «братской» Литве:
В странах — лидерах по суициду ВОЗ также отмечает очень высокий уровень алкоголизма.
«Впереди Европы всей» мы и по убийствам, по ДТП и в целом по несчастным случаям. Однако доля таких смертей, как видим из таблицы, приводимой ниже, чуть более 14%.
МЫ прежде всего — народ, одолеваемый всевозможными телесными недугами. Отсюда и полные трагизма финалы.
Умираем МЫ в первую очередь:
— от болезней системы кровообращения
(более половины всех смертей — инфаркты, инсульты, гипертония и др. сердечно-сосудистые заболевания);
— из-за новообразований
(злокачественных — раковых опухолей).
Проанализируем причины смертности в России в соответствии с отчетностью Минздрава РФ:
Число НАС, больных (и, следовательно, НАШИХ летальных исходов) год от года множится:
Картина в комментариях не нуждается. Но вряд ли она полная.
Так, болезненные аномалии системы кровообращения в 2002 г. фиксировались российскими медиками у пациентов в 22 380 960 случаях. В то же время крупнейший кардиолог страны академик Евгений Чазов считает:
— В России как минимум 42 миллиона человек страдает гипертонией, то есть у них повышено артериальное давление. А что такое повышенное давление? Это прямая дорога к инфарктам и инсультам, смертность от которых за последнее десятилетие возросла сразу на треть!..
Многие из НАС предпочитают вообще к врачам не обращаться.
МЫ разуверились в возможностях отечественной медицины, и, видимо, по этой причине широко бытует среди НАС предубеждение: «Да ну их, этих врачей! Найдут еще что-нибудь — думай потом…».
Если что-то и беспокоит, с фатальной беспечностью надеемся: само, мол, «рассосется».
При этом субъективно оцениваем состояние своего здоровья:
Другими словами: по меньшей мере две трети наших соотечественников чувствуют себя неважно.
И по ощущениям, и фактически МЫ — нация в большинстве своем хронически больных людей.
Словно бы МЫ — нация инвалидов и стариков!
В принципе, к этому рубежу шаркающей походкой и идем.
Вновь сошлюсь на министра-«региональщика» В. Яковлева: по прогнозам специалистов его министерства, к 2025 году — при текущих демографических тенденциях — на одного работающего жителя России будет приходиться четыре иждивенца. Понятно, что большинство из них составят отнюдь не дети (их-то будут рожать еще меньше), но — пенсионеры по возрасту и здоровью… Представьте только: один с сошкой, четверо — с ложкой!
V. Причины и следствия — 3
Мало кто из НАС верит и в какие-либо перемены в отечественном здравоохранении к лучшему:
НАШЕ самочувствие таково, что МЫ вообще c опаской взираем на будущее:
Подобное мироощущение чревато последствиями.
Как приводилось в таблице выше, число больных нервными и психическими расстройствами, расстройствами поведения — уже само по себе умопомрачительно (около 15 миллионов, более 10% населения). И это — опять-таки «по официальным данным». Никто не знает (не считал, да и как сосчитаешь?), сколько у нас на самом деле тех же алкоголиков и наркоманов. Минздрав ведет статистику лишь официально и чаще всего добровольно (от собственной уже полнейшей безысходности) состоящих на учете в наркологических диспансерах наркозависимых. О масштабах распространения и темпах роста этих заболеваний мы можем судить лишь косвенно.
Так, в России на сегодня насчитывается около 300 тысяч ВИЧ-инфицированных. Разумеется, опять же — по официальным данным. На ВИЧ-инфекцию в год делается около 22 миллионов тестирований, что, конечно же, недостаточно. Обследованием, в частности, практически не охвачены такие многомиллионные группы риска, как бродяги, проститутки, гастрабайтеры — мигранты из беднейших стран Азии и Восточной Европы, всеми правдами и неправдами стремящиеся в Россию на заработки… И — одновременно:
«Главные переносчиками ВИЧ-инфекции остаются наркоманы. 70−80 процентов ВИЧ-инфицированных — это молодые люди в возрасте 15−29 лет.»,. — информирует главный санитарный врач России Геннадий Онищенко.
Пик заболеваемости пришелся на 2001 г., когда было зарегистрировано 87 тысяч новых случаев заражения. В 2004 г. случился очередной эпидемиологический всплеск — в 1,5 раза, «прирост» составил десятки и десятки тысяч новых обреченных. Таким образом, рост числа больных СПИДом — прямое следствие увеличения потребления наркотиков, в основном среди молодежи. Вот и считайте…
И все-таки — сколько у НАС наркоманов?
В середине 80-х гг. в СССР, как указывают исследователи, было около 46 тысяч официально выявленных наркозависимых больных… В наркологии принято: число закоренелых наркоманов, попавших в поле зрения медиков, увеличивается как минимум в 10 раз — это и будет примерное число потребителей наркотиков. Умножаем, получаем — 460 тысяч на весь тогдашний Советский Союз — на Россию, Украину, Таджикистан, прочие союзные республики… А теперь перенесемся в 2001 («пиковый») год. В Нижегородскую — типичную для Среднерусской возвышенности — область. И приведем данные одного социологического исследования.
Нижегородские наркологи, отойдя от официальной статистики, забили тогда тревогу: в области до 100 тысяч потребителей наркотиков! Сотрудники местного ГУВД настаивали: «Нет, по нашим оперативным данным — все 150 тысяч наркоманов!». Ученые-социологи, также не оставшиеся в стороне от проблемы, посчитали: до 250 тысяч.
250 тысяч… Это около 6% населения Нижегородской области, включая стариков и детей. Кто они? Ученые конкретизировали: молодые люди, в среднем им около 20-ти. 150 тысяч — нижегородцы (при населении в Н. Новгороде около 1,3 миллиона человек, то есть процент наркоманов в областном центре гораздо выше). Остальные — жители других крупных городов и райцентров области. 12% - школьники, «пэтэушники», студенты, 23% - рабочие; около 60% - нигде не работают и не учатся, то есть социальный статус их определить затруднительно.
460 тысяч на весь Советский Союз и 250 тысяч только на одну Нижегородскую область… Скорректируем цифру с учетом остальных восьми с лишним десятков субъектов Федерации. И сделаем поправку на четыре прошедших года.
В официальных же СМИ — разноголосица. Кто говорит о полуторах-двух миллионах наркоманов, кто — о трех-четырех миллионах… Но читатели уже не раз убеждались, что верить официальной статистике можно лишь с немалыми допущениями.
С другой стороны — отчего такая разноголосица?
Заядлый курильщик опия из рассказа Р. Киплинга «Ворота Ста Печалей» признается, что занимается «этим весьма усердно, целых пять лет». Хотя тут же и замечает: «…теперь я не тот». То есть — активно употреблять наркотики человек может довольно продолжительное время. Но гибнет чаще всего не собственно от наркотика (например, от передозировки какого-либо зелья), но, так сказать, от сопутствующих факторов.
Наркоман ведет асоциальный образ жизни и, как следствие, непременные его спутники — туберкулез, СПИД, вирусные гепатиты, другие опаснейшие и нередко смертельные инфекции; его преследуют травмы, увечья, он гибнет в бытовых и криминальных «разборках», в дорожно-транспортных происшествиях, кончает жизнь самоубийством. Во всех этих случаях медиками причина его смерть фиксируется в любой другой графе, но не «наркомания». То же, в полной мере отнесем и к больным алкоголизмом.
Словом, у врачей своя статистика. У правоохранителей — своя. Милицейской или судебной статотчетности тоже не важно, из каких побуждений совершен грабеж — на бутылку или «дозу» грабителю не хватало, или, быть может, решил он достроить дачу.
Наркоманы — потребители марихуаны, гашиша, героина и т. д., и т. д., токсикоманы (любители «нюхнуть» клея), пивные или «ликероводочные» алкоголики (с медицинской точки зрения все они — наркоманы) «портят» статистику как в показателях смертности, так и рождаемости, да и общего здоровья нации.
Век алкоголика, наркомана короток, и он, как правило, не успевает завести семью и потомство. Не те у него «задачи». А если все же решается, то не в состоянии дать своим отпрыскам ни здоровья, ни достойного воспитания, и забота о них тяжким грузом ложится на государство.
Кроме того, дети из так называемых «неблагополучных семей» могут представлять и представляют для всех НАС каждодневную реальную угрозу.
Они регулярно пополняют армию беспризорников. Коих в России, по официальным данным, более 700 тысяч, на деле же, как заявляют специалисты, — несколько миллионов (больше, чем в первые годы после окончания Великой Отечественной войны). Беспризорность, в свою очередь, — прямая дорога в наркоманию и криминал.
Среди более чем 750 тысяч воспитанников детских домов и интернатов 90% - социальные сироты, то есть сироты при живых родителях.
Во взрослой жизни — в самом недалеком будущем их ожидает:
Колонии для несовершеннолетних переполнены. Однако, выйдя из заключения, нормальную жизнь ведут, по статистике, не более 20−25%, остальные бывшие «малолетки» так и идут по накатанной, вернее, наклонной «колее».
Это без всяких на то сомнений — потерянные поколения.
«Только по официальным данным и только малолетних наркоманов в стране уже около миллиона», — сокрушается председатель Комитета Совета Федерации по социальной политике Валентина Петренко.
Вот и теперь считайте… Впрочем, что нам до точных чисел?
Картина и без того ясна.
И она ужасающа!
VI. Причины и следствия — 4
(прочие версии)
Не ты ли — извечно неприхотлив, нетребователен в быту?! Не ты ли — привычен к суровым самым испытаниям?!
Не ты ли — поколение за поколением отражаешь вражьи атаки, в кровавых боях отстаивая свою независимость?!
Не ты ли покорил необозримые дали, богатейшие в мире природные недра?!
Не ты ли создал мощнейший научно-технический и промышленный потенциал, первым отправил человека в космос?!
Что вообще такого сверхъестественного могло случиться, если в одночасье некогда непобедимый, стойкий народ, привычный к лишениям и невзгодам, да таким, что нынешним и не чета, вдруг дружно запил, сел на «иглу», полез в петлю?! Утратил не только сопротивляемость ко всякого рода инфекциям, семейным и прочим неурядицам, но и потерял главное, что ведет человека в жизни, — желание самой жизни?!
Над этим сегодня ломают головы медицинские светила, парламентарии, экономисты, социологи, психологи… Среди них немало русских патриотов, людей, искренне болеющих за судьбы Отечества, а значит — за собственную судьбу и судьбы своих детей. Небезразлично настоящее и будущее державообразующего народа и трезвомыслящим представителям других исконных, веками в мире и согласии живущих бок о бок с русским народов России.
Самое простое объяснение, которое приходится слышать: всюду, куда ни взгляни, бедность, а то и откровенная нищета, в которые ввергли страну губительные так называемый либеральные «реформы». МЫ не живем, а выживаем. И вот уже МЫ — не МЫ, и не народ вовсе, а каждый сам по себе, в одиночку решая собственные бытовые проблемы. А в одиночку — попробуй выживи!
Безработица, частичная занятость, мизерные зарплаты и пенсии, их бесконечные ничего не решающие перерасчеты, свистопляска вокруг монетизации (а фактически отмены) льгот — крутись, кто как может! Отсюда стрессы, неврозы, срывы, запои, суициды…
Люди плохо питаются, как должно не отдыхают (если не считать отдыхом прополку садово-огородных шести соток).
Профилактика заболеваний давно уже сугубо личное дело каждого — государственная медицина самоустранилась, а люди, как правило, идут к врачам, когда болезнь уже запущена до крайности.
И хотя по сей день медицина декларируется как бесплатная — везде плати. В поликлиниках и больницах, в диспансерах и диагностических центрах: за медикаменты, которые должны быть в наличии и которых нет (все по той же скудости бюджета), за «дополнительные» услуги — персоналу госмедуреждений ведь тоже надо как-то сводить концы с концами…
Даже элементарное, лекарства, — непозволительная для НАС роскошь!
Принципы социальной справедливости в современной России попраны!
Прожиточный минимум (или — потребительская корзина), который рассчитывает для своих граждан правительство России, сегодня немногим превышает 2000 рублей. Это набор из 25 продуктов и услуг, составленный еще в советские времена и вполне достаточный, по мнению кабинета министров, чтобы человек питался и функционировал без ущерба для своего здоровья и исходя из минимальных требований. Вареной колбасы, к примеру, в соответствии с этим «набором» положено 450 граммов в год на человека!
Услуги, без которых тоже не обойтись: 1 пара брюк на 4 года, 5 трусов на 2 года, 3 карандаша на год и 1,5 помывки в бане в месяц.
Недавно правительство увеличило объем «потребительской корзины» — о, достижение! Аж на… 80 с чем-то рублей!
Однако 22% граждан России, по данным главного аналитика компании ФБК Игоря Николаева, не имеют и такого «минимума». Поскольку тарифные и другие расчеты, касаемые НАШИХ доходов, ведутся от минимума заработной платы, а он в несколько раз ниже, чем прожиточный (600 рублей).
Бедственное экономическое положение бьет в первую очередь по молодой семье — семейным парам, которые как раз и находятся в самом активном репродуктивном возрасте.
— Сегодня среднедушевые доходы в молодых семьях в 1,5 раза меньше, чем в среднем по стране, — рассказывает директор Российского центра молодежной политики Александр Плотников. — При этом 69% молодых семей живут за чертой бедности (не имеют средств и на полторы помывки в месяц — С.С.). Получается, что проблемы взаимной адаптации накладываются и материальные трудности, результат — 70% всех разводов приходится на молодые семьи.
А всего у НАС распадается до 80% семей. Цифра — средняя, которая в мегаполисах, конечно же, несравнимо выше, чем, например, в сельской местности.
В лучшем случае в НАШИХ семьях появляется один ребенок и достаточно поздно, в худшем — ни одного.
Мы бедны. Мы крайне бедны… Бог с ними — с недрами, заводами, фабриками, которые кто-то там «прихватизировал». Ими и при советской-то власти распоряжался кто угодно, но не МЫ. Но — за работу же платить надо!
— К реформированию страны прорвались экономические экстремисты… - подводит итог развитию постсоветской России академик РАН Роберт Нигматулин. — Нынешний экономический порядок не позволяет 80% населения оплачивать жизненные потребности… Доля оплаты труда должна стремиться к 60−70% в стоимости продукции, а у нас сейчас — 25%.
По расчетам другого академика, Дмитрия Львова, на доллар зарплаты российский труженик производит в четыре раза больше продукции, чем его западный коллега, в то время как цены на основные энергоносители, на многие продукты питания в России приближаются или уже приближены к общемировому уровню.
Пропасть, разделяющая у НАС богатых и бедных, колоссальна.
Сравните: доходы 10% самых богатых и 10% самых бедных семей в развитых странах различаются в 5−8 раз (научно обоснованный показатель). В арабских нефтедобывающих государствах, где по сей день господствуют деспотии всяких там шейхов, этот разрыв — 10−12 раз. У НАС, по данным различных источников, — 20−30 раз! Другими словами, НАМ многократно недоплачивают! НАС нагло, беззастенчиво грабят!
Поразительно, но эти чисто экономические показатели полностью соответствуют данным Министерства здравоохранения России.
Посмотрим еще раз на «крест» России (см. график выше)…
Или — возьмем тубекулез (по-старорусски, чахотка), традиционно считающийся «болезнью бедных».
За годы «реформ» смертность от туберкулеза выросла в России почти втрое:
Есть еще одно, более глубокое, объяснение происходящего в России.
Уже давно, с конца 40-х гг. прошлого столетия, США, странами — членами НАТО России объявлена война не на жизнь, а на смерть. Полвека носила она название «холодной». То, что именно с Россией, а не с временным образованием на ее основе — Советским Союзом и его сателлитами воевали участники блока, доказывает тот факт, что после краха советской системы боевые действия отнюдь не прекратились и носят все более изощренный, иезуитский характер.
— Это война нового типа — без видимого фронта, без четко обозначенного по его линии противника, — рассказывает политолог, председатель Общероссийского общественного движения «Преображение», координатор Народного движения «Вместе за одно» Олег Кассин. — Не гремят пушки, не взрываются ракеты, и в то же время по России в одностороннем порядке один за другим наносятся мощнейшие разрушительные удары — военные (терроризм), экономические (долги, торговые ограничения, демпингование цен на поставляемые товары и др.), психологические. Причем методам психологического воздействия на население «враждебной» стороны противник уделяет не меньшее, если не большее значение. Через предателей в самой России, «агентов влияния», составляющих так называемую «пятую колонну» в правительстве, парламенте, политических и общественных структурах, печатных и электронных СМИ, насаждается культ наживы, вседозволенности, насилия и разврата. Все — в соответствии с методиками и рекомендациями, разработанными в недрах секретных лабораторий западных спецслужб. В соответствии опять же с этими рекомендациями, проводится нескончаемая череда «шоковых» политических, социально-экономических решений, вследствие которых население все более нищает, дезориентируется, впадая в ступор и утрачивая способность к какому-либо сопротивлению. Конечная цель глобалистов, их тайного «мирового правительства», сконцентрировавшего в своих руках невиданные финансовые и материальные ресурсы, — устранение России с политической арены как независимого «игрока», ее расчленение, сокращение «аборигенного» российского населения до нескольких десятков миллионов человек, достаточных, чтобы обслуживать сырьевые интересы транснациональных корпораций (ТНК), мировой олигархической элиты…
В подтверждение слов Олега Юрьевича приведем две цитаты.
«Средствами пропаганды, особенно через прессу, радио, кино, листовки, краткие брошюры, доклады и т. п. мы должны постоянно внушать населению мысль о том, что вредно иметь много детей. Нужно показывать, каких больших средств стоит воспитание детей и что можно было бы приобрести на эти средства. Нужно говорит о большой опасности для здоровья женщины, которой она подвергается, рожая детей, и т. п. Наряду с этим должна быть развязана широчайшая пропаганда противозачаточных средств. Необходимо наладить широкое производство этих средств. Распространение этих средств и аборты ни в коей иерее не должны ограничиваться. Следует всячески способствовать расширению сети абортариев… Следует сократить до минимума подготовку русских врачей…, не оказывать никакой поддержки детским садам и другим подобным учреждениям. Наряду с проведением этих мероприятий в области здравоохранения не должно чиниться никаких препятствий разводам. Не должна оказываться помощь внебрачным детям. Не следует допускать каких-либо налоговых привилегий для многодетных, не оказывать им денежной помощи в виде надбавок к заработной плате…»
И вторая выдержка:
«Эпизод за эпизодом будут разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на Земле народа, окончательного, необратимого угасания его сознания… Литература, театры, кино — все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых худодников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы содадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство… и вражда народов, прежде всего вражда и ненависть к русскому народу — все это расцветет махровым цветом… И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку сделаем на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космопролитов. Вот так мы это сделаем»
Как говорится, ни убавить, ни прибавить… Кто и когда мог спланировать подобное?! Чье воспаленное сознание вообще способно на такое?!
Первая цитата принадлежит министру Третьего Рейха А. Розенбергу, в июне 1941 года, накануне нападения на Советский Союз, вкратце очертившему политику нацистов в отношении русского народа. Вторая цитата — из «Размышлений о реализации послевоенной доктрины против СССР» идеолога «холодной войны», шефа ЦРУ А. Даллеса. И хотя давно отгремели раскаты Второй мировой, «холодная война» с распадом СССР, казалось бы, «благополучно» завершена, согласитесь: сколь актуально — при всей их дикости! — звучат выставленные некогда ненавистниками России стратегические цели и задачи и выработанные для их достижения «первоочередные меры"… Если кто-то по каким-то причинам в актуальность эту «не въезжает» сразу, то — читай предыдущие главы снова!
VII. Причины и следствия — 5
(парадоксы и сенсации)
Капитулировать?
Сдаваться?
Как уже сдалось большинство из НАС? По-тихому, по одиночке — каждому в своем закутке вымирать, безропотно взирая на погибель своего Отечества и народа?
Лидер движения «Преображение» О. Кассин призывает:
— Необходимо СОПРОТИВЛЕНИЕ. Всем патриотическим силам России, на каких бы идеологических позициях они не стояли, нужно объединяться, нужен волевой сплоченный эпицентр. И для того, чтобы противостоять, выработать контрмеры, следует четко определить, кто наш враг, как он с нами воюет, какие средства, методы имеет на вооружении.
Академик Р. Нигматулин в качестве первоочередной социально-экономической меры видит:
— Надо уменьшить и перераспределить ту долю валового внутреннего продукта (ВВП), которая достается 5−10% богатых граждан в виде сверхдоходов и идет преимущественно на оплату роскоши или вывозится за рубеж…
И Америки здесь никто открывать не собирается. Есть, оказывается, международный норматив, установленный для своих членов Организацией Объединенных Наций, — минимум заработной платы должен составлять 600 долларов. Что для России вполне реально:
— По расчетам ученых, — заключает академик, — достаточно перераспределить менее 7% доходов самых богатых, чтобы вдвое увеличить благосостояние бедных.
Все так. Врагу, как это не раз доказывали наши деды и прадеды, можно и должно противостоять, благосостояние народа — повышать. Но…
Вот поборем глобалистов, получим вожделенный минимум в 600 долларов: есть ли уверенности, что воспрянем духом, расправим плечи?
Станем ли дольше и лучше жить, больше рожать?
И, наконец, избавимся ли от навязанного НАМ позорного и гибельного «креста»?
Пищевой рацион оскудел… Н-да, 450 г колбасы в год — это «слишком"…мы, и в самом деле, стали меньше потреблять мяса, молока, масла (примерно на треть). Но одновременно — меньше стало холестерина у НАС в крови, высокий уровень которого, как известно, ведет к инфарктам, инсультам. К ним же ведет и чрезмерная полнота, тучность людей. А таких людей, с излишним весом, становится все меньше (как говорят, не до жиру — быть бы живу!). Как раз наоборот: российские врачи все чаще сталкиваются с проблемой недостаточного веса. Сердечно-сосудистые болезни, тем не менее, прогрессируют, предопределяя, как уже было сказано, более половины всех смертных случаев в России.
Число онкологических больных неуклонно и угрожающе растет… Действительно. Вот по годам и более подробная, чем приводилась выше, беда-динамика:
При этом довольно распространено мнение, что первопричины рака заключается в плохой экологии, загрязненной окружающей среде. Однако! С начала 90-х в целом по России экологическая ситуация год от года улучшается! Во всяком случае, у НАС, в России, эта ситуация гораздо лучше, чем во внешне благополучной в данном смысле Западной Европе. Одна половина НАШИХ промышленных предприятий стоит, другая загружена не в полной мере, о химизации сельскохозяйственных полей повсеместно забыто. Как следствие, меньше стало вредоносных выбросов в атмосферу, санкционированных и нет стоков в озера и реки. В Волге, в Оке раки появились, а водится эта живность, как известно, исключительно в водоемах «экологически чистых» — чем не показатель?
Стрессы…
Без «нервотрепки» сегодня, разумеется, никуда. И, конечно же, определенную «лепту» стрессы вносят. Но основным, доминантным фактором стресс сам по себе рассматриваться не может. И разве нам он в диковинку? На протяжении всех поколений человечество испытывало и испытывает стрессы, выработав против них эффективные защитные реакции (приведем еще раз пример: солдат в окопе не болеет!).
Пишут, что русские — сплошь алкоголики, самая пьющая нация… Клевета! По информации Национальной алкогольной ассоциации, в 2004 г. в России на душу населения пришлось в среднем по 9,5 чистого алкоголя. Если с учетом фальсифицированной, «левой» водки и самогона умножить эту цифру вдвое, все равно получается, что выпили МЫ в 2004 г. не больше и даже меньше, чем, скажем, итальянцы или французы. Другой вопрос, что пьют у нас сплошь и рядом, по бедности, всякую гадость…
В конце концов, не так уж МЫ и бедны, как на первый взгляд кажется. По благосостоянию МЫ сейчас, в оценках специалистов, где-то на уровне начала 60-х гг. Но вот парадокс: именно тогда в России среди цивилизованных государств была самая низкая смертность (6,9 промилле в год), а сегодня МЫ по скорости сокращения населения — в числе безусловных мировых лидеров (более 16 промилле).
Кроме того, современные НАМ народы таких не отличающихся особым достатком стран, как Куба, Венесуэла, Бразилия, Туркмения имеют смертность намного ниже, чем их богатые, купающиеся в роскоши (в сравнении) соседи. Беднее они даже НАС.
Вымираем не только мы — свой «крест» несут Украина, Белорусия, болгары, а также кичащиеся своей «цивилизованностью» эстонцы, латыши, литовцы, венгры… Коренное население сокращается не только у НАС — все меньше французов во Франции, немцев в Германии…
И чем объясним феноменальный экономический и демографический «взрыв» в Китае?
Прирост валового внутреннего продукта (ВВП) здесь самый высокий в мире, а рождаемость такова, что объявлен жесткий курс: «Одна семья — один ребенок» (родители, нарушившие запрет, родив второго, третьего ребенка, преследуются по закону, у них даже конфискуется собственность). А ведь китайцы десятилетия, как и МЫ, томились под гнетом авторитарного коммунистического режима, причем, не в пример нам, в буквальном смысле нищенствовали, довольствуясь плошкой риса в день, а перестройку на капиталистический лад начали примерно в одно с НАМИ время. Так почему на китайский народ, рассматриваемый США в качестве стратегического противника, методы пси-воздействия ну никак не воздействуют?
«Выходит, не экономика повинна, не экология и прочие внешние факторы, вернее, не они одни…» — обескураженно сделает вывод беспристрастный исследователь.
И задастся вопросом: «Тогда — что?».
— В депопуляции не виноват ни один из известных науке факторов риска, — к аналогичному выводу пришли эксперт Государственной Думы, профессор, доктор медицинских и кандидат философских наук Игорь Гундаров и его коллеги.
Хотя нельзя не видеть, не чувствовать: есть, есть некий фактор!
— Мы назвали его фактором «икс», — продолжает профессор.
Свойства фактора «икс» четко определяются. Он обладает огромной скоростью распространения на колоссальной территории. Его отличает синхронность действия: подскакивает смертность в Калининграде и одновременно во Владивостоке. Падение происходит с той же синхронностью.
Этот фактор не действует на детей — смертность до 15 лет в последние годы не выросла. В большей мере он влияет на мужчин — мужское население пострадало в 2−5 раз больше, чем женское.
Фактор «икс"… Науке он не известен. Но с какими факторами вообще имеет дело наука? Традиционно — с материальными. А что если не в материальной, а в иной плоскости — в «идеальной», духовной лежит разгадка явления? Ученые рискнули — изменили ракус исследований. И пришли к результатам поистине удивительным.
— Все, что прежде невозможно было объяснить, — резюмирует Игорь Алексеевич, — на 60−85% измеряется и объясняется уровнем духовного неблагополучия. По нашим подсчетам, в процессе депопуляции на экономические факторы приходится примерно 30%, а на духовные — 70%…
При этом в выводах ученые стали оперировать понятием, которое к собственно научным прежде, ну, никак нельзя было причислить, но которое вот уже тысячелетия прекрасно известно всему христианскому (то есть «цивилизованному») миру. Это — понятие… ГРЕХА!
VIII. «…пыль придорожная»
Для того, чтобы раскрыть это понятие, двинуться в наших рассуждения дальше, необходимо осознать место и значение Христианства, Православия в жизни НАШЕГО общества, в НАШЕЙ жизни.Да, все МЫ родом из детства, где со школьной скамьи нам втолковывали коммунистическую догму: «Религия — опиум для народа!». Вульгарный марксизм диктовал НАМ, а МЫ послушно повторяли, что религия — это незначительная часть так называемой надстройки (идеологии), покоящейся, и им определяемой, на базисе (экономике). Некий антураж, экзотическая окраска человеческого сознания, «отравляющая» его и в целом мешающая развитию «производительных сил» и «производственных отношений». История Отечества преподавалась как нескончаемая вражда «борющихся» каждый за себя, за свои интересы сословий, классов, масс. Священное Писание представлялось «выдумкой», «сказкой» для «темных», так и «не повзрослевших» взрослых. Церковь, священнослужители — «мракобесами», «обманщиками», «стяжателями» власти и денег. Воинствующие безбожники не ограничивались лишь мерами «культурно-воспитательной работы».
В XX в. Русская Православная Церковь подверглась беспрецедентному варварскому нашествию.
Большинство православных Храмов, монастырей были осквернены, разграблены, в худшем случае взорваны, в лучшем — «приспособлены» под тюрьмы, склады, казармы, общежития, увеселительные заведения. Десятки тысяч русских священнослужителей, чаще всего без суда и следствия или же по приговору «внесудебных» троек, были утоплены, повешены, расстреляны.
Патриаршество в годы Великой Отечественной войны РПЦ вернули, часть храмов, малую толику, восстановили, но до последних времен ее деятельность находилась под неусыпным контролем спецслужб — со всеми вытекающими отсюда последствиями. А факт Святого крещения сам по себе мог стоить человеку немалых неприятностей, вплоть до падения с самой высокой карьерной лестницы.
Между тем история России — это история Православия.
С крещением Руси Великим князем Киевским Владимиром начинается новый, великий ее отсчет
С Православием пришли на Русь просвещение, грамотность. Монастыри, их монашеская братия стали средоточием всевозможных ученых знаний. Христовы заповеди неуклонно вели народ от вражды и междоусобицы к единению и сплоченности в борьбе за свою самобытность и независимость.
А самобытность эта была — Православие!
Оно же, Православие, из века в век даровало народу его независимость! Все НАШИ свершения, важнейшие победы, одержанные НАМИ на полях сражений, происходили, в понимании народном, исключительно по воле Господа и во имя Его!
Например, мало кто знает (в учебниках об этом не пишут), по какой причине бился Александр Невский со шведами, за что был прославлен не только народом, но и Церковью, возвеличен в ранг святых. Да и чего ради, собственно, двинулись шведы воевать труднодоступный, почти и не освоенный тогда русский Север? А вот летописцы и хронографы с обеих противоборствующих сторон четко указывают: в Великом Новгороде в те времена хранилась величайшая христианская святыня — плита с Гроба Господня, доставленная туда участвовавшими в одном из крестовых походов на Иерусалим русскими воинами. Папу Римского сей факт весьма задевал, он и подбил шведского короля на новый крестовый поход, но — уже против НАС, русских. Александр Невский и его ратники отстояли святыню!
В начале XVII в, в Смутное время вопрос не стоял, кто конкретно должен занять Московский престол. Но — человек какой Веры! Против именно очередного католического вторжения, предпринятого опять-таки с высочайшего «благословения» главы Ватикана, двинулось Народное ополчение К. Минина и Д. Пожарского на захваченную иноземцем Москву. И — разгромило захватчиков!..
Православие подняло НАШЕ государство до уровня мирового лидера не только в политическом, экономическом, но и духовном смысле. Православные русские с определенной поры стали осознавать себя как народ, самой своей Верой (а не мечом и агрессией, как католическо-протестантский Запад) самоотверженно, бескорыстно несущий некую миссию во благо всех народов — всего человечества.
Вплоть до начала прошлого столетия как рассуждал о своем месте в мироздании, о предназначении своего народа и Отечества православный русский? Любой, без исключения — от царя до нищего, от крестьянина-однолошадника до потомственного дворянина или купца-толстосума?
Помнил православный слова Иисуса Христа, который с болью предрекал иудеям: «Отнимется от вас царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» (Мф., 21, 43). Рим, принявши христианство, а потом Византия на время были отмечены Божественным избранничеством. Но Риму воздалось по грехам его, не стало и Византии. Приняв крещение, русский народ возложил на себя Богом данную миссию — нести миру свет истинной (православной, правой) Веры, противостоять вселенскому злу. Этим целям служит государство Российское и Самодержец его, Царь — Божий ставленник.
Покровительствует России на этом пути Спаситель, не оставляя своих чад в лихолетья. Покровительствует и Сама Богоматерь Заступница. Ее явления, образа — Иконы Божией Матери не раз спасали Россию.
А еще жива Россия Божьими угодниками. Сергий Радонежский и его братья-монахи восславили Живоначальную Троицу, по обретении мощей преподобного Сергия воцарилась в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре икона Троицы кисти Андрея Рублева.
А еще молитвою Русская земля жива. С мольбой к Господу во спасение себя и Отечества русские люди отходили ко сну, с тем же раннюю зарю встречали.
Москва — третий Рим, и четвертому не бывать! Русь — Святая, земной Дом Пресвятой Богородицы. Царь-батюшка — Помазанник Божий. В руках у него держава — образ Державы Небесной, а она уже в руках Спасителя!..
Этим миропониманием, этой мотивировкой и объяснялся любой наш поступок, любое НАШЕ начинание, всякое решение — будь то вступление в войну, передача миллионного состояния на благотворительные цели, «приговор» «всего мира» в чем-то провинившемуся односельчанину или же уход в монастырь. Здесь-то и кроется разгадка «загадочной» (для представителей западных холодно-корыстных цивилизаций) русской души.
…Автор этих заметок отнюдь не претендует на роль проповедника, вовсе не собирается кого-то в православную Веру обращать. Но — взывает к здравому смыслу читателя.
Даже если человек в Бога не верует, не читал Священное Писание, да и вообще далек от религиозных проблем, разве он все едино не плоть от плоти своих дедов-прадедов, своего народа?
И разве не с молоком матери он впитал заповеди, по которым тысячелетие жили его предки и по которым, хочет он того или нет, «поневоле» живет он сам?
Эти заповеди общеизвестны и на удивление просты. Вот наиболее известные, общеупотребимые из них:
Не сотвори себе кумира и всякого подобия его ни на небесах, ни на земле. Не поклоняйся им, не служи им!
Чти отца твоего и матерь твою, и продлятся твои дни на земле!
Не убий!
Не прелюбодействуй!
Не кради!
Не лжесвидетельствуй!
Не возжелай дома ближнего своего, ни жены его, ни имущества!
Мы и сегодня с немалой симпатией, с явным одобрением говорим о ком-либо: «Вот — ПОРЯДОЧНЫЙ человек»!". Порядочный — от слова «порядок». То есть — человек, живущий по установленному в обществе порядку. В соответствии с этим порядком МЫ, вне зависимости от отношения к Церкви, стремимся воспитывать НАШИХ детей. Но — кто и когда этот порядок установил?
Разумеется, семь десятилетий богоборчества на народном миросознании не сказаться не могли. И все же переломить НАС до конца коммунистам не удалось — слишком короток в историческом плане был промежуток лет, чтобы одним махом снести духовное здание, возводимое тысячелетие. Что удалось коммунистам, так это поразительным образом экстраполировать, перенести свои идеи на русскую, православную почву. Разумеется, вынужденно. И в какие-то моменты даже могло показаться, что марксисты-ленинцы недалеки от своей цели.
Они тоже обещали всем и каждому «рай», и не где-нибудь, а на грешной земле, и не когда-нибудь, а, в соответствии с Хрущевской «Программой КПСС», к 1980 г. Мощи новоявленного «святого» выставили на всеобщее обозрение (без специальной обработки они смердили, и потребовалось создание целого института, чтобы поддерживать их в «приличном» состоянии). Написали новые «псалмы"-гимны, нарисовали собственные звездно-кровавые «хоругви"-стяги. Провозласили «р-р-револьюцъонные» принципы справедливости, равенства, братства, хотя никакой революционности в этих принципах не было: Александру Блоку в поэме «Двенадцать» во главе двенадцати красноармейцев далеко не случайно померещился… Сам Иисус Христос. Заставляли жить по нравственному «Кодексу строителя коммунизма», всю нравственность опять-таки почерпнув в «толще народной», а в конечном итоге — в Новом Завете. Для кого-то двуличие, обман, а для большинства, конечно же, «добросовестное заблуждение» — подобное положение вещей долго не могло продолжаться, и когда коммунистическая идеология рухнула, возник чудовищный духовный вакуум, плоды которого МЫ и пожинаем.
Ф. М. Достоевский писал, что русский — это православный в первую очередь, а русский мужик без Православия — что пыль придорожная. В эту пыль НАС растаптывали и растаптывают: вначале «буревестники», затем — узурпировавшие власть «истинные» и прочие ленинцы, теперь — либерально-отвязные «демократы». Последние «не приспосабливаются», «суррогатов» не предлагают, действуют нагло, «шокотерапевтически» и за какой-то десяток лет добились того, что народ впал в ступор, потерял какую-либо способность к сопротивлению, касаемо ли это борьбы идей, элементарного заработка на жизнь, иммунного противостояния бактериальной или вирусной инфекции.
Подведем черту.
Вера, религия, ее тысячелетиями выстраданные символы и постулаты, ее глубинная метафизическая мощь — не «надстройка» и не «антураж», но самый что ни на есть базис, «нулевой цикл», фундамент нации, народа, ежели, конечнл же, последние таковыми являются.
Для русских это — Православие. С его христолюбием, человеколюбием и милосердием. Ибо главное, что завещал нам Иисус Христос, «…на любви к Богу и к ближнему, — утверждается весь закон и пророки», то есть НАША подлинная, истинная жизнь.
«Возлюби Господа Бога твоего» (Марк, 12, 30). «Возлюби ближнего, как самого себя» (Марк, 12, 31) Чего, казалось бы, проще? Человек человеку — кто? Друг! Брат! И все перед Господом Богом равны — в своей любви к Нему и друг к другу.
В этом смысле Православие и есть НАША, русская национальная идея. Другой нет и быть не может! Или — или. Третьего не дано. Выбор должен быть однозначен. Ибо: «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую» (I Кор., 10, 21).
И вот эту-то твердыню, на которой столетиями стояли, набирали ума и силы, из-под нас сейчас выбивают! А взамен… Свято место пусто, как известно, не бывает.
В России антихристианским (читай — антихристовым) тайным и явным воинством насаждаются отношения и нравы, русскому не только чуждые, но всей его органике, его родословной и природе абсолютно, смертельно опасные: «Человек человеку — волк!». Всюду насилие, пошлость, разврат, наркотический и какой угодно другой дурман! А на Алтарь Отечества, вместо распятия Христа, водружаются идолы — доллара, золотого тельца!
— Русские — исторически очень активны, — считает профессор МГУ, доктор исторических наук известный публицист и писатель Сергей Перевезенцев. — Более того, русский народ исторически очень результативный народ!.. Но… только в том случае, когда русским открыт смысл поступка и ясна, духовно и душевно, сердцем и разумом принята цель исторического движения. Однако, как только смысл… теряется, как только цель… скрывается…, то и сам русский народ оказывается в разладе и распаде. Ибо незачем жить… Нет смысла жизни… (Вспомним: «…проводится нескончаемая череда «шоковых» политических, социально-экономических решений, вследствие которых население все более нищает, дезориентируется, впадая в ступор и утрачивая способность к какому-либо сопротивлению…»)
Нет смысла! И — растерялся русский человек!
И — пал духом!
Зашатались опоры!
Стали рушиться мосты!
Караул! Вымираем!!!
По каким причинам? Да сколько угодно можем гадать, а очевидного, слепцы в массе своей, не увидим!
И немало еще находится оптимистов, которые благодушно предпочитают вообще ничего вокруг не замечать: мол, рано или поздно, но все образуется… Не образуется! Предостерегал пророк Иеремия: «Невозможно исцелить рану, говоря, что ее нет».
А рана НАША — вопиющая бездуховность!
В попрании основ Православия — корень всех наших бед!
МЫ — русские, следовательно, православные. Православие — единственный и последний на Земле НАШ оплот!
И потому, как бы враг не усердствовал, не стерты МЫ, а с нами и Россия в придорожную пыль! А значит…
Значит, нужно возвращаться в лоно Церкви-матери.
Возвращение возможно лишь в одном случае — после признания собственного ГРЕХА.
IX. Свет в конце тоннеля
Теория происхождения видов Чарльза Дарвина, равно как и прочие материалистические теории толкования человека и мира, современниками-учеными поднимались на смех. Достижения науки не только не ослабляли Веру образованнейших людей, но — укрепляли в ней, поскольку каждое новое научное открытие в очередной раз подчеркивало, сколь грандиозен и человеческому разумению не доступен Высший Божий Замысел!Макс Планк, автор знаменитой квантовой теории, лауреат Нобелевской премии 1918 г., в частности, писал: «Религия и наука нисколько не исключают друг друга, как это полагали раньше и чего боятся многие наши современники; наоборот, они согласуются и дополняют друг друга».
На этих же позициях твердо стояли и величайшие русские ученые, в их числе такие светила медицины мирового масштаба, как Н.И. Пирогов, И.И. Мечников, И.М. Сеченов, И.Н. Павлов.
Медики в дореволюционной России в большинстве своем были верующими (будущий врач-атеист Базаров из романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» — редчайшее исключение, и, видимо, по этой причине, не зная, что со своим героем поделать, и схоронил его автор «во младые годы»).
Такого понятия, как медицинская сестра, тоже не существовало. Были — сестры милосердия. Вдумайтесь: «медицинская» — значит, сестра некоей абстрактной, безучастной и страшноватой на вид медицины, которая по живому режет, колет, вливает горькие непонятные микстуры и в случае ошибки ни за что ни перед кем не отвечает (медицина у НАС практически неподсудна, столько об этом говорено и писано, что и повторять на хочется). А у такой медицины, ну какая еще может быть сестра? «Сестра милосердия» — то есть хворому ли, увечному истинно сестра, потому что по определению МИЛОСЕРДНА, а в случае чего и ответ держать будет не перед кем-нибудь, а перед Господом Богом!
Тысячи православных земских врачей по всем уголкам необъятной НАШЕЙ страны изо дня в день самоотверженно выполняли свой ХРИСТИАНСКИЙ долг. О результатах их деятельности судите сами.
С начала 60-х гг. XIX в. (с отменой крепостного права) по 1900 г., то есть менее чем за сорок лет, население России возросло… вдвое! И это при том, что рацион питания основной массы населения оставлял желать лучшего. МЫ продолжали вести кровопролитные войны (одна Русско-турецкая на Балканах в защиту братьев-славян чего стоила!). Вспыхивали эпидемии холеры, тифа… А в арсенале земского врача не было и тысячной доли из тех медикаментозных средств, коими располагает современная медицина, да и самих врачей было в стократ меньше.
Правда, и рожали тогда — сколько Бог ребятишек пошлет. Аборт считался величайшим святотатством, преступлением из преступлений перед человеком, обществом и Господом Богом.
Следует отметить, что и в советское время православная традиция в медицине не была утеряна. Один пример.
Юбилейный Собор Русской Православной церкви в 2000 г. причислил к лику Святых Прославленного в Сонме Новомучеников Исповедников архиепископа Луку, служившего после Великой Отечественной войны в Крыму, в Симферополе. В миру знали святого как Валентина Феликсовича Воино-Ясенецкого… Это был всемирно известный российских врач, доктор медицинских наук, хирург, автор знаменитой монографии «Очерки гнойной хирургии». В 30-е годы Валентин Феликсович был репрессирован, отправлен в ссылку. И вот туда, в ссылку, во время войны к нему прибыл личный посланник «отца всех народов», чтобы вручить Сталинскую премию за упомянутую монографию и другие ученые труды. Научные работы святителя, спасшие тысячи и тысячи жизней НАШИХ соотечественников, получивших ранения на полях сражений, внесли неоценимый вклад в дело победы НАШЕГО народа над фашистской Германией…
Тем не менее, в XX в. материалистический взгляд на мир возобладал.
Но что этот век принес, кроме духовных метаний и невиданных человеческих жертв, испохабленной природы и вселенского падения нравов?
Стоили ли Освенцим и Хиросима, Белград и Багдад всех этих весьма сомнительных, с какой точки зрения не посмотри, завоеваний «демократии» и «научно-технического прогресса»?
Пусть на эти вопросы каждый ответит сам.
Ясно лишь одно: ЛЮБОВЬ, о которой НАМ, неразумным, не уставал повторять Учитель, и, которую Сам проявил Своим земным подвигом, — это чувство было и остается спасительным светом в конце мрачного тоннеля, именуемого историей человечества. Нового здесь никто ничего не открыл — это и был главный урок ужасного века. Слава Богу, немало среди НАС тех, кто этот урок все же усвоил.
В России сегодня сотни воцерковленных врачей. Кстати говоря, немало их и среди православных священнослужителей, получивших в миру медицинское образование (в том числе есть и «остепененные» — кандидаты и доктора наук).
Чем же верующий врач отличается от неверующего?
История Христианства знает немало Святых — профессиональных целителей. Безсребренники угодники Божии Косма и Дамиан, великомученик Пантелеимон, преподобный Агапит Печерский… Они воспринимали человека не как набор органов и функций, рефлексов и эмоций, поступков и слов, но — как творение Божие, полагая, что исцеляют не сами по себе, но — исцеляет Господь Бог с их помощью. Поэтому-то дореволюционный православный врач и предпочитал говорить: не лечу, но пользую — приношу пользу больному… Неверующий врач — он исключительно ЛЕЧИТ.
Отечественная медицинская наука всей своей административной мощью, непререкаемым авторитетом монополиста ориентирует врача на узкую тропу специализации.
«Нога болит? На тебе таблетку от ноги». «Голова? Я головой не занимаюсь — иди к другому врачу». А у другого «от головы» — как раз тоже пилюля припасена. «Расчленяя» пациента, эскулап устраняет, как правило, не заболевание, но его следствие. А уж душевным состоянием больного («Как, дружище, настроение, чего грустный такой?») не интересуется вовсе. В крайнем случае, отправит к нервопатологу, и тот выпишет… капли «от нервов».
Православный целитель видит человека в его целостности — триединстве духа, души и тела.
— Душа с точки зрения христианской антропологии — это то, что характеризуется в человеке как его «эго», его «я», — рассказывает кандидат медицинских наук, настоятель Православной общины во имя Иконы Божией Матери «Целительница» (г. Н. Новгород) иеромонах Олег (Осипов). — Душа — «я», тело — «мое». Благодаря душе мы являемся собственно людьми.
Отними у человека душу, и с одним телом будет он — животное.
Как говорил Василий Великий, автор Божественной литургии, только душа дает право называться человеком.
Дух можно рассматривать двояко.
Во-первых, как часть души, высшую, умную ее часть. Ум — то, что в душе главенствует над всем остальным. Или — как особую ипостась, харизму, дар Духа Святого (по определению Иоанна Златоуста). Этим даром обладают только святые, кои стяжали его. Цель христианской жизни, как говорил батюшка Серафим Саровский, — стяжать, призвать на себя Дух Свят…
Следовательно, не «ногу» или «голову» «лечит» православный целитель, но, прежде всего, смотрит, что у страждующего в душе, там, в сокровенных ее тайниках, ищет отправную точку болезни. А «точка» одна — ГРЕХ.
«Отыми грех, и болезни не будет» — говорил преподобный Серафим Саровский.
Если коротко, то понятие ГРЕХА Православие трактует следующим образом.
X. Грехи наши тяжкие…
Вспомним известный библейский сюжет.Фарисеи, книжники привели как-то к Иисусу Христу женщину. «Учитель! — сказали они. — Эта женщина взята в прилюбодеянии. А Моисей заповедал бить таких камнями. Что скажешь Ты?». «Кто из вас без греха, — предложил Иисус, — первый брось в нее камень». Услышав сие, люди, усовестившись, разошлись… Так и МЫ: грешны — что тут поделать, ибо «все согрешили и лишены славы Божией!» (Рим., 3, 23).
Что есть ГРЕХ? Грех есть зло. ГРЕХ есть нарушение Закона (Воли) Божьего, и в этом смысле ГРЕХ — БЕЗЗАКОНИЕ.
А мы уже говорили, что «закон», по заповеди Христа, зиждется «на любви к Богу и к ближнему». Нарушая законы, заповеди Божии, обманывая себя и ближнего в этой любви (Бога не обманешь!), мы грешим — творим нелюбовь, беззаконие, зло.
Говорится в Писании: каждому воздается по грехам его. Довольно часто это воздаяние — болезнь.
Болезнь — это способ остановить зло: «Ибо страдающий плотью перестает грешить» (Пет., 4,1).
И всегда болезнь — это возмездие за грех. Кара бывает подчас максимально сурова. Апостол Павел предостерегал: «Возмездие за грех — смерть». А как бы МЫ хотели? Если речь частенько идет о сознательном отступничестве и предательстве и не знает меры паденья человечья душа?!
В подоплеке любого греха, по определению Апостола Иоанна Богослова, — «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская».
Похоть — она же порок.
В основе порока — необузданная СТРАСТЬ.
СТРАСТЬ, в свою очередь, — это непреодолимое влечение к чему-либо, в конечном счете — болезненное состояние души.
Пьянство, обжорство, сексуальные излишества, извращенства, жадность, лживость, завистливость, мстительность, воровство, зазнайство, корысть, гневливость, гордыня… Людям грешным, порочным Священное Писание выносит страшный приговор: «Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют». То есть за свои прегрешения ответят они и на этом свете, и на том — на Высшем Суде, после вердикта которого им на райские кущи во веки веков рассчитывать нечего…
Но для того-то и пришел в наш суетный грешный мир Иисус Христос, чтобы указать путь к спасению — избавлению от греха и вечной смерти: «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Матф., 9, 13, вторая часть).
«…Покайтесь и обратитесь, чтобы загладить грехи ваши» (Деян., 3, 19−20, первая часть).
Одна из глав «Домостроя» — древнерусского свода житейских и духовно-нравственных установлений человеку и обществу, называлась: «Как врачеваться христианину от болезни и всякой скорби». Как же? Домострой определяет: «Врачеваться ему Божией милостию, да слезами, да молитвами, да постом». То есть — покаянием. Но одного ПОКАЯНИЯ, то есть признания своих грехов, раскаяния в них, мало. Грехи необходимо еще исповедовать. И не кому-нибудь, а лично Господу Богу, поскольку грех — это противление Ему, нарушение Его Воли, Его Законов, Его Заповедей.
Прощение возможно только через веру в Иисуса Христа, который «умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим., 5, 8). Он, богочеловек, является посредником между человеком и Господом Богом: «Если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника» (1 Иоан., 2, 1, вторая часть).
Cпасение возможно — это МЫ должны знать твердо!
Иисус, как мы помним, спас от верной гибели блудницу и простил ей грехи ее: «Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши». На Голгофе Ему искренне покаялся распятый тем же днем рядом отъявленный разбойник-злодей. Пусть перед смертью, но нашел в себе силы. «…Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю», — ответил ему Иисус Христос.
Наши прегрешения, быть может, ни в какое сравнение не идут со злодеяниями того разбойника, и не прелюбодействуем МЫ, не изменяем, как та женщина, любимым своим мужьям-женам, но все одно — грешны и МЫ. Или — пусть также бросят в автора камень…
XI. Индустрия смерти
Православный врач не станет вымогать мзду за проведение необходимой плановой операции, найдет в минуты отчаяния больному человеку утешительное слово. Сестра милосердия без какой-либо «оплаты» за «дополнительные услуги» вынесет за пациентом «утку», перестелит постель… В этом — принципиальное отличие верующего и атеиста в отношении к больному. То, насколько раcходятся принципы и подходы, практикуемые православным врачами и врачами-атеистами, а равно как и сами они, врачи, в духовно-нравственном плане между собою разнятся, продемонстрируем на примере лечения такой страшной и чрезвычайно распространенной сейчас у нас заразы, как НАРКОМАНИЯ.Как явление научно-медицинское, НАРКОМАНИЯ имеет следующие характеристики.
1. Наркомания — заболевание медициной пока мало изученное и существующим методам лечения с трудом поддающееся.
Обоснуем данный тезис.
Медицина признает, что наркомания — заболевание личности.
Личность предстает в двух ипостасях — психической (шире — душевной) и физической (или телесной): наркомания наносит сокрушительные удары по обеим.
Вне зависимости от своей разновидности, наркотик, принимаемый в непомерных количествах, поражает головной мозг, нервную систему в целом, сердце, печень, почки, легкие — все жизненно важные органы, рушит иммунную защиту организма. Психика человека, его характер, поведение, речь, мышление меняются до неузнаваемости.
И потому без знания основ психиатрии наркологу не обойтись. Наркоманами первоначально как раз и занимались психиатры.
Но что есть психиатрия сегодня?
«Психиатрия до настоящего времени — наука в большой степени описательная, материальная сущность психики… по существу неизвестна. Попытки поиска биологической основы психики до сих пор заканчиваются ничем» (здесь и далее цитируется по авторитетным медицинским специализированным источникам).
Отпочковавшись от психиатрии, наркология является «одной из новейших медицинских дисциплин» и «белых пятен» в научном своем багаже имеет ничуть не меньше.
Первая подростковая наркологическая служба в России появилась лишь в 1980 г. Первые «героиновые» наркоманы у НАС стали массово встречаться с конца 80-х. Опыт западных врачей побогаче, но в целом ситуация во всем мире мало чем отличается.
2. Нет предрасположенности к наркомании. За редчайшими исключениями наркоманами не рождаются, но становятся. К наркомании нет иммунитета. Наркоманом может стать каждый!
3. Осложняет ситуацию и тот факт, что наркомания — заболевание хроническое (до конца не устраняется в принципе, ни один бывший пациент наркологической больницы от рецидива не гарантирован).
4. Наркомании сопутствуют увечья, травмы, ВИЧ-инфекция, СПИД, гепатиты, венерические заболевания, прочие опаснейшие инфекции.
5. В связи с этим смертность от наркомании чрезвычайно велика, а число больных, порвавших с наркотиками, чрезвычайно мало.
В лечении наркоманий «экспериментальные исследования и клиническая практика еще не выработали единых общепринятых методов». То есть: лечат наркоманов, но разными методами.
Что это за методы?
Возьмем героиновую зависимость: «Тактика лечения наркотической зависимости при опийной, в том числе и героиновой, наркомании представляет в настоящее время значительные трудности. Они обусловлены как малой разработанностью клинико-диагностических критериев, так и весьма ограниченным выбором оптимальных терапевтических подходов и схем».
Более того: «Лекарств, которые бы могли предотвратить развитие наркомании или полностью ликвидировать желание употреблять наркотики, не существует… И вряд ли они появятся в ближайшие 50 лет. А может быть, их создание вообще невозможно».
В чем преуспели врачи, так это в снятии «ломки», абстинентного синдрома, далее — начинаются сложности…
Абстинентный синдром — что это такое?
Наркомания имеет три основных клинических признака. По мере приема наркотика у человека развиваются:
1. привыкание (первоначально организм может не воспринять наркотик, вызвать, к примеру, зуд, рвоту, но постепенно защитные реакции слабеют);
2. психическая зависимость (наркотик становится важнейшим, непременным условием контакта человека с окружающими, с обществом, с самим собой);
3. физическая зависимость (наркотик включен в обменные процессы организма на уровне клетки; при «недопоставке» наркотика человек испытывает физические страдания, вплоть до так называемой «ломки», по научному — абстинентного синдрома, для его снятия требуется «доза», причем, со временем объемы ее все возрастают).
Так вот: «В подавляющем большинстве случаев лечение сводится к госпитализации больного, лишению его возможности принимать наркотики. Перечисленные мероприятия купируют абстинентный синдром, разрушают физическую зависимость. Однако психическая зависимость, играющая в развитии наркомании… важнейшую роль, остается вне досягаемости для существующих сегодня психотерапевтических мероприятий, построенных в соответствии с традиционным психиатрическим подходом».
Какова же эффективность подобных методов и подходов?
По мнению одних авторов, «реальная эффективность терапевтических мероприятий, ставящих целью получение стабильной длительной ремиссии, не превышает, как правило, 15% от всех леченых». По другим данным, это всего лишь «9−12% пациентов». А кто-то считает, что «переломать» можно любого наркомана, и после короткого периода плохого самочувствия угроза «ломки» больше не вынуждает его колоться… Однако более 90% «переломавшихся"… возвращаются к наркотикам». Встречается и более плачевная статистика.
Любой честный районный нарколог подтвердит: «завязывают» с наркотиками лишь… считанные проценты!
Итак: порывают с наркотиками единицы, эффективных лекарств и методов лечения от наркомании нет и «вряд ли они появятся в ближайшие 50 лет».
Стоит ли в таком разе удивляться тому, что:
6. В России наркомания приобрела характер пандемии (повальной эпидемии, охватывающей население целых регионов — цифры мы уже приводили).
«Но как же, — спросит читатель, — все эти рекламные объявления о чудодейственных современных методиках избавления от наркотиков, применяемых в частных клиниках?».
Действительно: объявлений хватает, причем частнопрактикующие врачи дают в них какие-то годовые и прочие гарантии, называют потрясающие цифры, характеризующие эффективность неких эксклюзивных новомодных методик… Не верьте! Никто этих цифр никогда не проверял (по каким причинам, понятно). Подобные гарантии — не более чем пиаровский ход, чтобы вытянуть из клиентуры энные суммы. Нет у этих эскулапов никаких гарантий, и быть не может!
Посудите сами.
Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) рекомендует реабилитацию больного разделять на: медицинскую, профессиональную и социальную. Применительно к больному наркоманией это должно означать:
1) с помощью медикаментозных средств снимается «ломка», а затем — физическое влечение больного к наркотику;
2) с помощью средств психотерапии больной вновь возвращается к нормальному пониманию вещей, личность его реадаптируется к окружающей действительности;
3) больной возвращается к учебе или профессиональной деятельности. И если это случается, о болезни говорить уже не приходится. Человек, имеющий стабильные источники дохода для себя и семьи, получающий удовлетворение от своего труда, самодостаточен и в помощи медиков не нуждается.
В дорогостоящих частных клиниках за баснословные деньги в тех или иных терапевтических вариациях, в тех или иных условиях стационарного содержания делается, в принципе, то же, что и «забесплатно» в любой государственной наркологической больнице: за несколько недель снимается «ломка» и частично — психическое влечение к наркотику. Большего сделать попросту невозможно. Затем пациент вновь возвращается в среду, из которой в клинику пришел и где по каким-то веским для него «причинам» пристрастился к наркотикам. И здесь ни один нарколог, ни один психотерапевт проконтролировать каждый его шаг не в состоянии (не водить же наркозависимого за руку, не ходить за ним по пятам!).
Да и как «реадаптировать», «вернуть», «дать удовлетворение», если и сам больной пробовал, и не раз, и родные, близкие, как помочь не старались, но дошли до отчаяния — все усилия тщетны?!
К тому же, общая ситуация в России сегодня такова, что вряд ли располагает к иллюзиям и сантиментам. Кому, позвольте спросить, в какой фирме, на каком рабочем посту (при нынешней-то безработице!) нужен пусть бывший, но все равно «проблемный», с какой стороны не посмотри, наркоман?
Обратите внимание — рекламируют себя, что-то там «гарантируя», как правило, частные клиники из России и стран Ближнего зарубежья. Законодательство на постсоветском пространстве в данной сфере пока что не отработано, и можно безнаказанно корысти ради врать что угодно. А вот западноевропейский собрат-нарколог — поостережется. Ему, быть может, клятва язычника-Гиппократа тоже, что называется, «по барабану», однако за заведомо ложную в корыстных целях информацию он может жестоко поплатиться, вплоть до лишения права на профессию и даже — угодить за решетку!
К несчастью, медицина у НАС стала объектом купли-продажи. И прожженный врач-атеист, не имея никаких внутренних нравственных ограничений, идет при любом удобном случае на все тяжкие ради максимально возможной прибыли. В принципе, как и любой другой бизнесмен. «Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие» (Лук., 18, 25). Примеров тому, думается, более чем достаточно.
Как не парадоксально это звучит, но бизнесмен-нарколог сегодня четко встроен в индустрию смерти, связанную с наркотиками.
Одни — будто бы лечат, другие — изо дня в день калечат, и все, кроме, разумеется, наркомана и его близких, в немалом выигрыше. И так — до бесконечности, пока хватает у наркомана природного здоровья, а у страны — человеческих ресурсов.
Пишут, что Россия уже сейчас «входит в пятерку крупнейших производителей и экспортеров синтетических наркотиков, и стала крупнейшим посредником при переправке наркотиков на рынки Западной Европы». Россия, таким образом, не только «импортирует» и широко «потребляет», но еще и активнейшим образом «производит», «посредничает», шлет «на экспорт».
Россия — не сама по себе, она часть, как часы, отлаженного международного наркотрафика. А это — ежегодные обороты в сотни миллиардов долларов. Это — не облагаемые налогами свехприбыли. Это — пусть теневой, но бизнес, со своей иерархией, внутренним распорядком и правилами, должниками и кредиторами, стахованием рисков. В то же время. мировое сообщество не выработало пока действенных мер борьбы с наркомафией. Хотя. только США тратят на борьбу с наркоманией (по всем направлениям) до двадцати миллиардов долларов ежегодно. Что уж говорить о НАС, о России, и без того донельзя ослабленных периодом затяжных грабительских «реформ"…
Как видим, ни официальная медицина, ни правоохранительная система, да и вся государственная махина в целом шансов НАМ перед нашествием наркотической чумы не оставляют. Бездуховные, немилосердные по своей сути, что могут они в борьбе с наркоманией? Снять «ломку», на время облегчив страдания наркомана? Опять-таки на время — за кражу или грабеж ради вожделенной «дозы», за «розничную» торговлю наркотиками (мелкие наркодилеры в большинстве сами «потребляют») — «изолировать» наркомана? Но покидает он, пройдя «курс», наркоклинику… Отсидев положенное, тюрьму (где его, в случае постановки диагноза, тоже обязаны лечить, и если лечат, то все теми же методами)… И — что далее? Замкнутый адов круг, разорвать который никто не в силах!
Наркоман — и с медицинской, и с любой другой точки зрения тяжело больной человек — предоставлен сам себе, брошен на произвол судьбы. Он — изгой в обществе, отверженный, прокаженный, малейшего соприкосновения с которым следует опасаться, избегать всеми средствами.
Один практикующий нарколог в своей научно-популярной книжке о наркомании и наркоманах так — без экивоков — рекомендует: «…при случайном знакомстве с наркоманом… побыстрее отделайтесь от него. И черт с ним, с этим наркоманом. Если у Вас деловые отношения… Идеальная стратегия — все-таки прекратить дела…». Те же «идеалы» проповедует родным и близким наркозависимого.
Бывшие друзья-товарищи от наркомана — и без советчиков — сразу начинают шарахаться.
Родственники поставлены перед дилеммой — либо до конца нести этот крест, либо — с глаз долой, из дома вон. Жена или муж, помаявшись, наркомана чаще всего бросают. И это для них счастливейший из исходов! Бывает, «нормальный» супруг тоже «садится на иглу». И горе такой, с позволения сказать, семье.
Итого: наркоман — по всем статьям обреченный человек…
Православие на эту, казалось бы, тупиковую проблему смотрит иначе. Соответственно ее и решает.
XII. Десять гроздов пьянства
Для Православия что пьянство, что собственно наркомания (равно как и для официальной медицинской науки, мы уже об этом говорили) — явления одного порядка. И тема эта православными богословами, целителями разработана давно и очень подробно.Ко всему прочему, в конце XIX — начале XX вв. в нашей Церкви сложились достаточно эффективные формы борьбы с пьянством. Наиболее ярким представителем этого движения был Святой Праведный Иоанн Кронштадтский, основавший в Санкт-Петербурге первое в России Общество трезвости.
Святитель Димитрий Ростовский, в частности, о пьяницах и пьянстве писал:
«Знаменитый у древних эллинов мудрец Анахарсис говорит, что виноградная лоза приносит три грозда: первый грозд услаждения, второй упоения, а третий печали. Философ сие толковал так: умеренное употребление вина служит человеку в удовольствие и во здравие, ибо и жажду утоляет, и желудок укрепляет, и сердце веселит; неумеренное же порождает ссоры, возжигает гнев, возбуждает на брань и побои, за чем следует обыкновенно немало скорбей. А мы, если захотим внимательно рассмотреть силу пьянства и если назовём его виноградною лозой, то найдём на ней не три нравственных грозда, приносящих человеку вред и печаль, но гораздо более, а именно десять.
Первый грозд есть помрачение ума, потемнение рассудка, потеря сознания, ибо от желудка, переполненного вином, винные пары поднимаются в голову, действуют на мозг и возмущают ум. Потому многие в состоянии опьянения не помнят себя, сами не знают, что делают и что говорят, точно безумные, и, каково бы ни случилось зло, бесчестие, побои, назавтра они ничего не помнят. Над таковыми исполняется писанное в Притчах: биша мя, и не поболех, поругашася ми, аз же не разумех (Притч. 23, 35).
Второй грозд есть бесстыдство: пьяный никого не стыдится, но, потеряв совесть, поизносит скверные, хульные, нелепые, оскорбительные для целомудренного слуха речи; уста его бывают подобны стоялищу скотскому, наполненные смрадною нечистотою, а язык — лопате, которою выбрасывают эту нечистоту… Что же другое сердце этого человека, как не вместилище многих зол, из которых не может ничего выходить кроме зла, по слову Евангелия: злый человек от злаго сокровища сердца своего износит злое: от избытка бо сердца своего глаголют уста его (Лк. 6, 4).
Третий грозд с лозы пьянства есть несоблюдение тайны. Пьяный откровенно рассказывает всем и каждому все те тайны, свои и чужие, которые тщательно скрывал в глубине своей души, сохраняя их в молчании, когда был трезв. Этого мало: что давно уже прошло и предано забвению, и то он припоминает. И как обычно пьяному извергать пищу из желудка, также обычно и тайны раскрывать: и то, и другое — и пища, и тайны в пьяном не держатся.
Четвёртый грозд содомской лозы пьянства есть возбуждение плотской похоти, почему и увещевает Апостол: не упивайтеся вином, в нём же есть блуд (Еф. 5, 18).
Пятый грозд, полный яда змеиного, есть ярость, гнев, вражда, ссоры, брань и кровопролития. Упившись вином, люди восстают с яростью друг на друга. Вот почему и говорит с укоризною Приточник: кому горе? Кому молва? Кому судове? Кому горести и свары? Кому сокрушения вотще? Кому сини очи? Не прибывающим ли в вине? И неназирающим ли, где пирове бывают? (Притч. 23, 29−30). И премудрый сын Сирахов увещевает: в вине не мужайся, многих бо погуби вино (Сир. 31, 29).
Шестой желчный грозд с лозы пьянства есть повреждение здоровья, изнеможение телесных сил, дрожание рук, головная боль, ослабление зрения, страдания желудка, стоны, немощи, преждевременная старость, умаление лет жизни и несчастная смерть.
Седьмой грозд — расточение имущества, потеря богатства, лишение выгод: делатель пьяный, говорит сын Сирахов, не будет богат (Сирах. 19, 1). Как много людей, которые из-за пьянства от большого богатства пришли в последнюю нищету! Пример сему — блудный сын, описанный в Евангельской притче.
Восьмой горький грозд — утрата спасения. Как вещественное богатство, так и духовные сокровища расточаются от пьянства, потому что пьяный имеет дерзость на все грехи. Какого греха трезвый гнушается, боится или стыдится, того самого греха не стыдится делать, не боится, не гнушается, когда бывает пьян.
Девятый желчный грозд — гнев Божий: пьяница, преступая заповеди Божии, возбуждает на гнев Самого Бога своими грехами. Вот почему вопиёт Исаия-пророк: горе возстающим заутра, и сикер гонящим, пиющим до вечера: вино бо сожжёт я (Ис. 5, 11).
Десятый, самый горький плод пьянства, есть всеконечная погибель души… Другие грешники, когда настанет их смертный час, могут каяться и сожалеть о грехах своих, потому что их ум трезв; а умирающий пьяница как может покаяться, когда он не помнит себя, когда он не сознаёт, что наступает его смерть, которой он вовсе не ожидал? А для умирающего без покаяния геенна неизбежна. Вот каковы нравственные грозды сего содомского винограда, т. е. пьянства; хотя на вкус они и кажутся вначале сладкими, но потом эта сладость превращается в горечь желчи, в яд змиев и аспидов!»
Как видим, во главу угла в преодолении тяжкого недуга святитель ставит аспекты духовно-нравственные…
И вновь дадим слово кандидату медицинских наук иеромонаху Олегу (Осипову), многие годы отдавшему спасению людей, зависимых от наркотиков:
— Пьянство с православной точки зрения — это тяжелый порок. Не случайно он уподоблен древнему змию — дьяволу, искусителю, приведшему человека к грехопадению и проклятью.
Причем Православие четко разграничивает умеренное, контролируемое принятие спиртных напитков и злоупотребление ими. Умеренное питие не только не вредно человеку, но даже бывает полезно. Однажды Сам Господь наш Иисус Христос превратил воду в вино. А Апостол Павел наставлял ученика: «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов"…
Наркотики в общепринятом понимании Православие не приемлет в принципе, поскольку не может быть «умеренного» и «контролируемого» потребления, например, героина — нередко с первой же дозы оказывается человек «на игле"… В какой мере порок тяжел, мы уже показывали, цитируя Священное Писание: «Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют». Посмотрите, в компании каких грешников нераскаявшемуся пьянице предстоит держать перед Господом за свои прегрешения ответ!
— Православие однозначно оценивает: наркомания — болезнь духовная, — продолжает иеромонах Олег. — Болезнь духа заключается прежде всего в том, что человек отошел от Бога.
Отойдя от Бога, он утратил опору в жизни.
Без опоры, как известно, объект падает, разрушается. Касаемо это и общества в целом. Наркомания и есть следствие этого падения.
Наряду с наркоманией мы видим и другие не менее страшные тому проявления — это и проституция, и содомия, и разгул преступности… Наркоманская среда насквозь криминализирована, насквозь распутна. Потому наркомания — одно из звеньев общего процесса, единой цепи.
Достаточно открыть книгу пророка Исайи, где описано: ниспадший с небес проклятый первый ангел, он же Денница, Люцифер, Эосфор, назовите как хотите, по-гречески ли, по-латыни или по-русски, увлек за собой треть ангелов. Они добровольно пошли за ним и стали демонами, духами злобы поднебесной. Падший ангел и был дракон (змий), дьявол, сатана. Что конкретно и нашло отражение в данной части Апокалипсиса.
Наркоман — личность. Личность его испорчена (не утрачена, а испорчена). Личность и следует лечить. Лечить — значит, вернуть ее в исходное состояние.
Но что делает каждого из нас личностью? Человека человеком? Душа!
Отними у человека душу, и с одним телом будет он — животное. Как говорил Василий Великий, автор Божественной литургии, только душа дает право называться человеком. И вот: даже на ранней стадии наркозависимости у человека очевидны признаки одержимости нечистыми силами. Проявления различны, но практически всегда присутствуют.
И мы вновь и вновь должны признать: без помощи Церкви и Ее Таинств борьба с наркотический зависимостью невозможна…
А вот что православный врач, в отличие от высокопрофессионального коллеги-атеиста, рекомендует друзьям и родственникам больного:
— В помощи Церкви нуждается не только наркоман, но и его родные, близкие.
Наркоманов воспитывают в семье, и от этого факта никуда не уйти. Авторитарный тип воспитания, или же отсутствие интереса к ребенку, или же чрезмерная «любовь» к своему чадушке — так или иначе, вина лежит и на родителях. И чтобы спасти ребенка, уже попавшего в наркооковы, многое родителям нужно пересмотреть в своей жизни.
Необходимо смирение, осознание собственной греховности и причастности в той или иной мере к тому, что происходит с сыном или дочерью. Любить нужно ребенка, пусть и попал он в наркотическую беду, любить и таким, наркоманом, и не стесняться в проявлениях этой любви.
Любовь поможет разрушить стену непонимания и отчужденности!
Нужно учиться прощать, прощать даже тогда, когда простить, казалось бы, невозможно. Вспомним, как Апостол «Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешившему против меня? До семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до семижды семидесяти раз"…
Православный целитель, ни в коем случае не отвергая достижения современной медицины, при необходимости применяя их, тем не менее предлагает страждущему главное — Веру в Господа Бога и в самого себя, в собственные силы!
Человеку, потреблявшему наркотики, но уверовавшему, покаявшемуся, исповедовавшемуся в грехах своих, не требуются психотерапевты-надсмотрщики! Нет нужды в повседневной жизни контролировать каждый его шаг, приковывать, скажем, к батарее наручниками, изолировать от общества, дабы избежать искуса или, не дай Бог, вновь не оскорбить его взор жестокостию царящих вокруг нравов и тем самым, в который уже раз не подтолкнуть к наркотической бездне.
Вера — и только Вера! — вот тот самый мощный внутренний стержень, который не в состоянии сломить ни окружение, сколь бы разлагающим и безнравственным оно не было, ни другие внешние, пусть жесточайшие, обстоятельства жизни.
XIII. «Молодильные яблоки»
Воистину, человеческое тщеславие, себялюбие, алчность до денег и всевозможных земных благ порой не знает границ! К чему это ведет, покажем еще на одном примере из медицинской сферы. По применению, так называемых, «стволовых» клеток, будто бы чудодейственных, в массовом порядке сегодня рекламируемых печатными и электронными СМИ, в качестве панацеи чуть ли не ото всех бед.Стволовые — это особые, специфические клетки, которые начинают появляться в организме человека спустя всего 4−5 дней после его зачатия. Они — как бы кирпичики, системные блоки, из которых во внутриутробном состоянии отстраиваются, формируются наши органы и ткани (отсюда и корневое понятие «ствол»). Не так давно ученые установили, что при определенных манипуляциях в лабораторных условиях они способны стать клетками печени, спинного мозга, сердца, зубов, волос, то есть — при помощи стволовых клеток возможен «ремонт» тех или иных «изношенных» частей человеческого организма. А любой ремонт — это эффект обновления, в нашем случае — ОМОЛОЖЕНИЯ. Что чрезвычайно привлекает НАШИХ «состоявшихся» сограждан, которые, в отличие от большинства поступательно и неуклонно хиреющего населения, вовсе не согласны с выставляемыми им медицинскими диагнозами, надвигающейся старческой дряхлостью и готовы отвалить любые умопомрачительные суммы, лишь бы повернуть время вспять. А есть спрос — есть и предложение!
Десятки частных клиник, салонов, центров красоты только по Москве подобные «молодильные яблоки» предлагают. Тем более, что хлопот в применении стволовых клеток никаких, сделал укол — и все, даже местная анестезия не требуется.
И вот результат.
Ирина Д., 38 лет. В центре красоты ей обещали общее омоложение организма и коррекцию возрастных изменений кожи, кроме того, заверили, что повысится иммунитет и, как следствие, покончено будет с синдромом хронической усталости, вырастут новые волосы — густые и шелковистые, пропадут мешки под глазами и исчезнет целлюлит. За 10 «уколов молодости» она заплатила 5600 у.е. Вскоре после прохождения «курса» ей стало плохо. За разъяснениями она вновь обратилась в центр красоты. Ей предложили… сделать еще 10 инъекций. Сейчас Ирина лечится в обычной районной поликлинике одновременно у эндокринолога, кардиолога и дерматолога.
Светлана Г., 42 года. В столицу она приехала специально, чтобы с помощью стволовых клеток, как минимум, поправить здоровье (у нее — рассеянный склероз) и, как максимум, «омолодиться», причем не где-нибудь, а в солидном московском институте. Только за анализы с нее взяли 850 у.е. За последующие процедуры (инъекции) она заплатила 22 тыс. у.е. «Дальше началось что-то страшное, — рассказывает Светлана., — лихорадка, озноб, температура подскочила до 40 градусов. Спасли меня в другой клинике». Итог плачевен: Светлана теперь — в инвалидной коляске.
Пишут, что «влип», клюнув на приманку-рекламу, и один известный на всю Россию олигарх, да не какой-нибудь, а фармацевтический. Можно только представить, какую цену ему в «лучшей» клинике заломили, и как, ублажая «дорогого» пациента, предугадывая каждое его желание, на цыпочках вокруг него ходили. «Омолодившись», олигарх однажды утром увидел в зеркале чудовище — лицо пошло жуткими волдырями. Три месяца в другой клинике ушло на то, чтобы личность «короля» фармацевтики, «очень похожую на Ющенко», привести в надлежащий вид.
Видимо, в той клинике олигарх все же прошел курс омоложения, потому что позже, в одной из передач по центральному ТВ, очень даже хвалил стволовые клетки, демонстрировал кожу лица без морщин, уверял, что в свои шесть десятков лет чувствует себя — у-ух-х! — всего-то на 25.
Значит, хорошее это все-таки дело — стволовые клетки? А причины, по которым люди оказываются в инвалидных креслах, следует искать в недобросовестности врачей?.. Не так все просто. Вернее, очень и очень непросто.
Во-первых, со стволовыми клетками российские врачи начали работать всего несколько лет назад, и опыта в их применении у них недостаточно.
Во-вторых, мировая медицинская наука, признавая некоторый омолаживающий эффект примененяемых стволовых клеток, пока еще не определилась, долговременен ли он, и что, каких побочных «эффектов» ожидать от этого применения в дальнейшем. Во благо или во вред они — это еще надо посмотреть, серьезно в этом разобраться. Вспомним хотя бы грустную историю клона — овечки Долли, получившую от матери-двойника целый букет не свойственных молодости заболеваний и скончавшуюся во цвете овечьих лет глубокой старушкой.
В-третьих, на пальцах одной руки можно перечесть медицинские учреждения страны, которым разрешено работать со стволовыми клетками (имеют на то лицензию Минздрава), и все они — государственные. А как же остальные — все эти без устали рекламирующие себя частные «физические и юридические лица»? Они «практикуют» незаконно, с нарушениями всего и вся (лишь бы «развести» «лоха"-клиента на энную сумму). Их деятельность подпадает под ст. 171, ч. 1 УК РФ — «незаконное предпринимательство».
Но что-то не слышно, чтобы кто-то из медиков был по этой статье осужден. Отделываются легким испугом да незначительными административными штрафами.
Впрочем, мы уже говорили, что медики вообще у НАС фактически вне закона, неподсудны…
Но, быть может, происходящее — не только и не столько результат общей царящей у НАС безалаберности и всеохватной коррупции, но прежде всего — возмездие нам за вопиющую нашУ бесчеловечность, бесчувствие?
Ведь «лучшие» стволовые клетки представляют собой не что иное, как вытяжку, извлеченную из «абортивного материала» — останков зачатых, но не родившихся младенцев (используются еще и «взрослые» стволовые клетки, и даже стволовые клетки… животных). Эта вытяжка так, по науке, и называется — эмбриональные стволовые клетки (ЭСК). А подавляющее большинство абортов у НАС, как известно, — не по медицинским показаниям, но из-за нежелания потенциальных мам и пап (по разным причинам) иметь детей. Что для православного человека есть убийство, тягчайший из грехов…
Верующим людям и в голову не придет «править» здоровье, вкалывая себе ткани невинно убиенных человеческих эмбрионов. Бесовство это, сатанизм в чистом виде! Соответственно, не знает православный и проблем, по которым бизнес-леди бальзаковского возраста и молодящиеся олигархи-пенсионеры «тоже плачут».
Меж тем шабаш вокруг стволовых клеток набирает силу. Интернет, СМИ пестрят объявлениями типа: «Куплю ЭСК недорого». В моду входят эмбрионы «черной овцы», «голубой акулы», «рыбы-прилипалы». «Молодильные яблоки» предлагают с выездом к клиенту на дом, в любое время дня и ночи… Один предприимчивый «стволовик» так преуспел, что отстроил на Рублевском шоссе особняк-клинику из стекла и бетона… Зоопарк, одним словом. А точнее — зверинец.
Алчут новоявленные «хозяева» земли Русской вечной на ней жизни! Но — какой?
XIV. С Божией помощью!
Радует, что все больше в России воцерковленных людей. Словно в пустыне к живительной влаге, припадаем МЫ к родным истокам.Радует, что множататся среди прихожан в православных храмах молодые лица.
Радует и то, что привычным явлением становится верующий практикующий врач. В Москве, Санкт-Петербурге создали медики даже свои православные общины. При медицинских училищах в некоторых регионах страны открыты отделения сестер милосердия (помимо медицинских, учащимся преподают религиозные дисциплины). Ряд стационарных лечебных учреждений переданы государством под патронаж Церкви, что в дореволюционной России, в общем-то, было повсеместно и традиционно…
Все возвращается на круги своя? Как бы хотелось в это верить! Сказано же в Священном Писании: что было, то и будет (Еккл., 3, 15). Однако…
Не стоит благодушествовать, закрывая глаза на свершившийся факт: МЫ вымираем! Вымираем столь ужасающими темпами, что через несколько десятилетий рискуем утратить понятие «русский» не только в своих паспортах, но и в природе. «Добрые соседи» всех мастей уже сейчас, пользуясь НАШЕЙ «слабостию», где локтями, а где и «калашниковым» теснят НАС, активно осваивают НАШИ православной кровью и потом политые территории! И будьте уверены: если не найдем в себе силы к СОПРОТИВЛЕНИЮ — освоят! Примеров тому в мировой истории несть числа.
И все же: путь к выздоровлению — начат! Будет он, по всей видимости, долог и многотруден. Да осилит дорогу идущий!
Всякий раз, напрягая порой последние силы, идя на колоссальные жертвы и искупления, справлялись МЫ с очередным недугом — с Высшей, Божией, и единственно потребной нам сегодня помощью!
Сергей Скатов,
Член Союза журналистов РФ,
Координатор Народного движения «Вместе за одно»
http://rusk.ru/st.php?idar=14163
|
|
