 |
| Фонд «Русская Цивилизация» | Кирилл Мартынов | 04.10.2005 |
По информации Интерфакса, во время беседы Патриарх сообщил главе государства, что Русская Православная Церковь разрабатывает важное мероприятие, направленное на борьбу с незаконным оборотом наркотиков. Алексий II также заявил о том, что Церковь призывает власть, бизнес и общество принять участие в борьбе с этим злом. Наркомания, по словам Патриарха, — это «болезнь века», а борьба с ней должна стать одним из приоритетных направлений в сотрудничестве Церкви и государства. Президент в свою очередь заверил Патриарха, что официальные структуры обратят внимание на эту проблему и примут участие в ее разрешении.
Безусловно, ответ Президента вызывает некоторое недоумение: такое ощущение, как будто раньше «официальные структуры» на эту проблему внимания не обращали! Остается только надеяться, что это всего лишь неудачная формулировка.
Отмечая важность инициативы Патриарха, обратившегося напрямую к главе государства, напомним, что это уже не первая попытка Церкви консолидировать общество в борьбе с наркоторговлей. В частности, в июле этого года под эгидой РПЦ прошла всероссийская конференция, посвященная этому вопросу. Наиболее крупной и известной церковной организацией, работающей с наркоманами, является Душепопечительский центр имени св. Иоанна Кронштадтского, возглавляемый иеромонахом Анатолием (Берестовым). Центр, находящийся в Москве, уже помог тысячам бывших наркоманов и алкоголиков.
Тем не менее, очевидно, что наше общество вообще и Церковь в частности пока прилагает слишком мало усилий, чтобы говорить о серьезной борьбе с нарастающей волной наркотических средств, захлестнувшей страну. Достоверных данных о количестве наркоманов в России не существует, ведь далеко не каждый человек, принимающий наркотики, состоит на учете. Однако есть простые и страшные цифры, которые приводит о. Анатолий Берестов: «до 2004 года в России ежегодно погибали от наркотиков примерно 70 тыс. молодых людей, что почти в три раза больше, чем за десять лет в Афганистане, а в минувшем году таких жертв было уже 112 тысяч». Причины для беспокойства есть, они более чем серьезны, и в настоящее время нужно всерьез ставить вопрос о том, что именно мы можем противопоставить этой тенденции. О конкретных намерениях Церкви можно пока только догадываться, однако обсудить некоторые пункты можно уже сейчас.
Рост числа наркозависимых людей зависит от множества факторов, среди которых можно выделить две основные группы: социально-экономическую и духовную. Социальные причины весьма многообразны. Пятнадцать лет реформ не смогли создать стабильной социальной системы, из которой десятками и сотням тысяч людей хотелось бы бежать любой ценой, даже ценой своей собственной жизни и здоровья. Политическая ситуация в мире, и прежде всего практически не контролируемое и неограниченное производство наркотиков в оккупированном США Афганистане, также значительно усугубляет ситуацию.
Духовные факторы, такие как распад традиционных семейных ценностей, полная идеологическая и интеллектуальная дезориентация людей, дополняют и завершают картину социальных бедствий.
Очевидно, что любые единичные усилия со стороны государства или церковных подвижников, в данном контексте не смогут сколько-нибудь существенно улучшить положение. До сих пор все проекты решительной борьбы со злом разбивались о крайнюю коррумпированность властей, фактически о прямую заинтересованность многих чиновников в сохранении существующего положения вещей. С другой стороны, действия государственных институтов носят обычно чисто репрессивных характер и не содержат в себе никакой положительной программы, никакой этической альтернативы наркомании. Координация действий Церкви и государства должна преследовать цели решения как социально-экономических, так и образовательных и духовных задач, направленных на оздоровление российского общества.
Православную Церковь часто упрекают в социальной пассивности, противопоставляя ее позицию деятельности католических активистов в Латинской Америки, а также другим примерам. Парадокс заключается в том, что как только Церковь начинает пытаться активно участвовать в общественной жизни, немедленно раздаются голоса о том, что «священники слишком много берут на себя» и «государство у нас пока еще светское». Возможно, именно активная позиция РПЦ по отношению к столь острой социальной проблеме как наркомания, может привести к консолидации общества относительно необходимости проявления «православного активизма». Серьезные шаги в этом направлении смогут доказать даже самым заядлым скептикам то, что Православие должно иметь непосредственное влияние на развитие общественных отношений в нашей стране.
Будем надеяться, что столь серьезная декларация о намерениях, сформулированная на уровне высшей церковной власти и поддержанная властью светской от имени президента, действительно окажется началом общественного движения против потоков наркотических веществ, захлестнувших Россию.
