Русская линия | Виктор Бараков | 24.10.2009 |
Происходит то, чего власть боится как огня: сопротивление всех и каждого: в семье, на своем рабочем месте, в коллективе. Корпоративная солидарность живет в традиции, а не в профсоюзах. Русские (по духу, а не по крови) не разобщены — если бы не взаимопомощь, мы давно бы все погибли.
О «божественном» происхождении нынешней власти
Никого после Николая Второго не венчали в России на царство. Самозванцы приходили на трон явочным или «демократическим» порядком, и Путин или Медведев здесь — не исключения.
Сказано: «Всякая власть от Бога». И сегодняшняя власть — тоже от Бога, и ее надо уважать, потому как безвластие в тысячу раз хуже. Но мириться с тем, что она находится в руках растлителей и губителей собственного народа, нельзя. Государство поощряет разврат, покрывает его, берет налоги и даже оплачивает! Более того, заставляет всей угрожающей мощью жить по своим, а не Божьим законам.
Говорят, что у власти нет воли. Неправда! У нее нет главного: любви к своей родине, а есть страсть, испепеляющая все вокруг — страсть к золотому тельцу, к доллару, к этому зеленому змию дохлой нашей экономики.
О «православном» лидере
В одном из своих Посланий Путин провозгласил две основные цели: благосостояние и комфорт. В цифрах: достичь за 10 лет уровня 1989 года. Движение какое-то странное, «коленками назад"… Но не это главное. Сытый желудок и теплое стойло никогда не были смыслом жизни коренного россиянина. Желанным было не богатство, а достаток, и только как средство семейного благополучия, а в сердце всегда жили и живут совсем другие мечты о будущем… Видимо, президент не догадывается, какие.
В Послании нет ни слова о Боге, духовности или нравственности, совести и справедливости, единении нации перед ужасом реального, а не мифического ее исчезновения. Нет даже намека на соборность, зато в избытке гладкие рассуждения о «гражданском обществе», «свободном человеке» и т. д. и т. п. Впечатление от речи такое, что впору задать вопрос, затрепанный в газетах до лохмотьев: кто Вы, мистер Путин? Наследник «семьи»? Подполковник КГБ? Случайно попавший в Кремль спортсмен? Или очередной «лучший друг немцев», а теперь еще и китайцев? Скорее, увы, последнее…
О «непротивлении злу»
Наступил предел терпения, пришло время вынужденной активной защиты. Не наша вина, что мы оказались в положении «малого» народа. Но раз оказались — придется использовать проверенные другими приемы выживания, а какие — каждый должен решить для себя сам.
Нельзя сейчас идти на компромисс — он будет оценен как предательство. Надо поступать по заповеди: любить своих личных врагов, но с врагами Отчизны не церемониться, всегда помня о том, что мы требуем не превосходства, а равенства.
О «священной» частной собственности
Частная собственность священна и неприкосновенна — это закон. Но священна она именно потому, что человеку не принадлежит, а является Даром Божьим. И горе тому человеку, который «не в Бога богатеет», умножая капитал нечестным «трудом» или используя его в неправедных целях, для наживы и разврата. Частная собственность, которая украдена, присвоена обманом, «прихватизирована» — не собственность, а воровская добыча. И за нарушение заповеди «не укради» положена кара обыденно-знаменитая: «Вор должен сидеть в тюрьме!»
О «формах» власти
Их в России всего две: власть (монархическая различных видов) и безвластие (демократическое). Святые Отцы говорили: — Посмотрите, какая власть в аду? — Демократия. А в раю? — Монархия!
О «всеобщем покаянии»
Нас все время призывают к «всеобщему покаянию». Интересно, как его представляют наши «доброжелатели» — в виде свободного референдума? Так его же раз и навсегда отменили от греха подальше. В форме покаянного письма с рулонами подписей? Еще смешнее. Покаяние бывает только личным, в церкви, в присутствии священника (пусть даже на общей исповеди), и никаким больше. Это и есть самый трудный шаг. И возрождение возможно только после этого шага. Не всепрощения ждут от нас Бог и Россия, а смирения. Мы обязаны надеть смирительные рубашки на собственные страсти: «похоть очей, похоть плоти и гордость житейскую», и никто другой за нас это не сделает. Увы, в нас нет жгучего осознания собственной вины и степени участия во всеобщем растлении, а значит, нет и покаяния.
О «нецивилизованной» стране
Те, кто говорят о России как «нецивилизованной» стране (в основном журналисты), не понимают разницы между культурой и цивилизацией. Наша страна, уступая многим в цивилизационном развитии, остается чуть ли не единственным материком культуры. Общество, где 70 лет насаждался атеизм, вдруг оказалось способным к религиозному возрождению и развитию, в отличие от Европы, стремительно деградирующей в этом отношении, однако навязывающей всем «демократические» стандарты. В погоне за «политкорректностью» и полнотой «прав человека» Запад отказался от христианских норм морали. Проституция, наркомания и извращения во многих европейских странах не только не порицаются, а попросту узаконены. «Гуманность» там не знает границ, порок становится нормой, а чистая душа — признаком безумия. Представители секс — меньшинств имеют льготы при поступлении в университет, особые условия в армии. Гомосексуальные пары «венчают» в «церкви», а в отдельных «продвинутых» странах гомосексуалистам разрешают усыновлять детей! Тех же, кто не смирился и обличает порок, преследуют по закону за «притеснения», за «покушение на права» развращенного, обманутого и гибнущего бедного «человека цивилизации"… К этому ужасу идем и мы. И у нас яростно расшатывают мораль, подрывают корни русской жизни, мечтая о том времени, когда духовное древо засохнет окончательно, останется только тело, скелет, живой труп, «упакованный» по последней европейской моде.
Наш нищий, «нецивилизованный» и ошельмованный народ, может быть как никто другой погрязший в пороках, тем не менее всегда помнил и помнит о том, что есть грань, за которую всем миром переходить нельзя — есть стыд, есть и Высший Суд.
Об «отделенной» Церкви
В нашей конституции канонизирован ленинский декрет об отделении Церкви от государства и школы — трогательная для антикоммунистического режима деталь! Однако отделить народ от святынь невозможно. Те интеллектуалы, которые считают, что практические дела можно «окончательно» решить вне церкви, заблуждаются. Они никак не хотят понять и принять простой и гениальный евангельский постулат: «А все остальное приложится». Неужели история их так ничему и не научила?
Заблуждаются и те, которые тешат себя иллюзией «самостоятельного» общения с Богом, вне Церкви. По словам Самого Господа, таковые «не имеют ничего общего со Мною». Святые Отцы заметили: «Для кого Церковь — не Мать, для того Бог — не Отец».
О «гибнущей» школе
Школа и все наше образование — это сплошная боль. Чехарда с программами и учебниками, их глупость и невменяемость, халтура, плагиат, абсурдные новации (инновации), валеология, культурология и прочая бредология — все это враз свалилось на наше кроткое и забитое учительство. А в классах — голые стены, нет ничего, кроме мела и горячего сердца, любящего детей и свой предмет. Одна эпопея с единым государственным экзаменом чего стоит! Мучения, метания, слухи, подтасовки, приписки… И везде ложь, обман, показуха и тут же — террор против тех, кто способен к действию и поступку.
Известны, увы, и отрицательные качества части нашего учительства: лень, начетничество, слепое следование за «методичкой», покорность и безынициативность, косность в быту, в облике, в манере одеваться, в речи, в окаменелом пуританстве. Человек в футляре — не выдумка, это характернейший тип опустившегося учителя.
Другая сторона этой же медали: школа консервативна по определению, как и церковь. Все разрушится, а церковь и школа выстоит. Тут даже не нужны доказательства. Стоит только вспомнить, с каким треском развалился миф о том, что школы и ВУЗы могут быть свободными от идеологии.
О «легкомысленной» молодежи
Молодежь всегда права, но как же нелегко это признать с высоты прожитых лет!
Молодежь лучше нас, но как же трудно с этим смириться!
Молодежь — наша надежда, и хотя главный удар черных сил направлен против нее, смертельный приговор режиму в ее среде уже составлен и оглашен.
Молодежи труднее всех, все беды, какие знаем мы, выпали и на ее долю, и нынешний раскол кровоточит и в молодых душах, но только талант и энергия юных способны сотворить чудо.
Кто выиграет сражение за молодежь — тот одержит и общую победу.
О «русской мафии»
По данным МВД так называемая «русская» мафия в России — давно уже на задворках уголовного мира. Не выдержала конкуренции со стороны других преступных группировок, сколачиваемых по национальному признаку. Господствуют мафия чеченская (нефтяной и гостиничный бизнес), еврейская (банки, нефтяные и газовые кампании, металлургия), азербайджанская (рынки), цыганская (наркотики) и т. д. Кто из нас не знает: бывшие «колхозные» рынки заполонили представители громогласного племени, пересчитывающие рубли и покрикивающие на русских девушек-«реализаторов». По меткому наблюдению вологодского поэта Александра Пошехонова, «Россия смуглеет».
Все это никак не применимо только к миру чиновничества — эта мафия наднациональна.
Об «антисемитизме»
После книги А. Солженицына «Двести лет вместе» вопрос о русском «антисемитизме» должен быть снят. Невозможно вспомнить ни одного еврейского погрома в России почти за сто лет! Уж как в народе ненавидят Чубайса — а хоть волосок с его головы слетел? Оплеуху получил только Горбачев. Русский, к нашему позору…
Мы живем не в Израиле, а в России. И простые евреи прекрасно понимают, что сильная Россия — их защитница. Даже «Новый мир», вспоминая о «Норд-Осте», не удержался от сарказма: «После Ковалева мы теперь знаем: правозащитник — это тот, кто защищает чеченских бандитов». Однако нашего соплеменника обвинят в расизме и антисемитизме автоматически, сразу — лишь только он рискнет назвать себя русским. И тут никакие ухищрения, никакие уверения и заигрывания не проходят. Уж если Виктору Астафьеву, единственному из великих русских писателей перешедшему в стан «демократов», посмертно припомнили «стойкий антисемитизм» (К. Азадовский), то что уж говорить об остальных.
О «современной» литературе
Надо знать, о какой литературе вести речь. Есть массовая литература, просто для отдыха, она существовала всегда. Беда, когда именно «массовка» начинает претендовать на несвойственное ей место. Маринина, например, недавно заявила: «Я великая писательница, у меня самые большие тиражи!»
Еще один литературный слой — «модная» литература, беллетристика, не стремящаяся к художественным и философским высотам, а тоже в основном развлекающая читателя (Б. Акунин). Пришвин называл ее «литературой легкого поведения», в ней нет подлинной правды.
И наконец, есть великая русская литература (например, В. Распутин), классика, которая остается современной всегда. Кроме собственно художественных достоинств она несет в себе еще и духовные ценности, ведет к спасению души, а не к ее погибели.
Все империи рушились от падения нравов, от идолопоклонства и забвения духовных начал. Господь выгнал из храма торгующих и менял (банкиров), а мы наш общий храм — Россию — сделали вертепом разбойников. Уже и Патриарх говорит о «духовной агрессии"… Дело обстоит именно так: сумеем ли мы сохранить свою веру, национальные ценности, или погибнем под напором чуждой западной цивилизации?
Легкой жизни в ближайшие годы не будет (А. Солженицын незадолго до кончины заметил: «Праздников не ждите»), но разброд заканчивается. Мы обманулись, но не обмануты. Мы согрешили, но есть еще время для исправления. И пока не будет в русском народе подлинного покаяния — перед Богом, а не другими народами — о наших и только наших грехах: убитых во чреве и брошенных детях, воровстве, пьянстве — не будет и спасения.
Россия собирается, освобождается от мифов. Единственный миф: Россия вымирает — стал трагической реальностью, но и он преодолим. На войне как на войне — будем воевать не числом, а умением.
Сила рождается в немощи. Появится и национальный лидер — только когда созреет само общество, когда атмосфера станет грозовой. Надо искать правду в народе, в церкви, в обычных приходах, скрепляющих собой духовное пространство Руси.
«Россия гибнет», — говорят иные, но она не гибнет, она больна. Но эта болезнь — не к смерти.
Виктор Николаевич Бараков, критик и литературовед, член Союза писателей России, профессор кафедры литературы Вологодского госпедуниверситета
http://rusk.ru/st.php?idar=114700
Страницы: | 1 | 2 | 3 | Следующая >> |