|
В.Семенко 01.10.2009 17:21
|
# |
|
|
| Спасибо и вам за такую сдержанность, особенно после предыдущего "выпада". Вопрос остается только один: а какие "лагеря" то? Главный "лагерь" у нас только один – консервативный, и он вполне чужд поверхностному политиканству, а нацелен, напротив, на созидание. Для того, чтобы на место нормальных, вменяемых консерваторов въехали модернисты-реформаторы, "лагеря" то и формируются, часто вполне искусственно. Сейчас вот из экзальтированных поклонников отца Петра Кучера (к каковым только в страшном сне могу себя причислить, да и то…) будут формировать новую "диомидовскую пещеру", чтобы к ним прицепить и выкинуть в раскол (в соответствии с "учением" другого о. Петра – Мещеринова) как можно больше людей консервативного склада и мышления в Церкви. Эту технологию я не раз подробно описывал. Надеюсь, наше взаимопонимание усилится, когда прочтете мой комментарий, там есть основные ссылки и на другие работы.
|
|
|
Екатерина Домбровская 01.10.2009 17:19
|
# |
|
|
| а Вы не каркайте и не провоцируйте, а то кто-нибудь скажет Вам. что вы тут – хитрый наводчик… А выф ведь милейший и добрейший человек.
|
|
|
А.А. Андреев 01.10.2009 17:18
|
# |
|
|
| Уважаемый автор Семенко напрастно спешит свернуть дискуссию и перевести ее в план личных обвинений. Поднятые вопросы действительно серьезные, от них зависит будущее духовное состояние паствы Русской Православной Церкви. Жизнь в монастырях во многом определяет всю церковную жизнь. Проще всего сказать не лезте в монашеские дела, у вас не тот уровень, но ведь монахи происходят от мирян, дети мирян идут в монастыри, чтобы стать подвижниками веры, молитвенниками за мир. Поэтому родителям небезразлично как и кто будет воспитывать в монастырях их детей: прививать им церковное сознание или растить духовных экстремистов; любить Христа, или "батюшку"; любить всякого человека, или, как в иных религиях, только "своих". Поэтому, уважаемый В. Семенко, не бойтесь если кто-то не авторитетный, "никому особо не известный", и даже "мирянин," непрофессионал выскажет свое мнение. Это-то и ценно, по крайней мере для Церкви. Не обижайтесь. Иначе получается как у И.А. Крылова: кукушка хвалит петуха. а он ее за это хвалит – замкнутый круг.
|
|
|
Екатерина Домбровская 01.10.2009 17:13
|
# |
|
|
| Только что Вам написала уважительное послание, а вы – в такую истерику. У кого "фобии-то", милейший В.П. Успокойтесь. Нельзя так. Я уже чувствую себя действительно виноватой. Надо мной вот можно было "поплясать" с ирониями и издевками, а вас – не тронь? Вот и все о наших духовных устроениях, – комменты излишни. Прошу у Вас совершенно серьезно прощения, что так Вас рассердила. Но и в мыслях не было задевать Вас лично и ссориться с Вами, и тем более доводить до такого страшного потока слов и направления меня в ЖЖ. Упаси Господь и Все святые Его! За что же так-то Вы приговариваете мою душу грешную? Помилуйте! И будьте здоровы. Работайте спокойно во славу Божию, а обо мне забудьте. Я Вас задирать не буду. Да ведь и не задирала?
|
|
|
Екатерина Домбровская 01.10.2009 17:02
|
# |
|
|
Вот теперь, уважаемый Владимир Петрович, много лучше. Благодарю за членораздельный и сдержанный (в целом) ответ. Можно его принять к сведению – это Ваша позиция, которая мне понятна, и которую я должна принять с уважением, как и положено относиться ко мнению другого достойного человека, тем более христианина.
По п.1. возражение у меня только такое: "учитывая грядущую кадровую революцию" все равно не считаю правильным идти на духовные компромиссы. Поэтому – забегая вперед, – исповедую именно 3-ю позицию, как Вы точно отметили (настоящий аналитик все же!), которая должна, на мой взгляд, и имеет право существовать. Иначе сменяющие друг друга конъюнктуры и конъюнктурность мышления («корпоративная мораль» – я тут писала) будет швырять истину и правду от одной стенки к другой. Это – не спасительно. Так мы до дела никогда не дойдем…
И об том уже писала, что к лагерям просто примыкать. А по совести и по духовному устроению держаться трудно – будут бить и справа и слава. Вот такая у меня всегда, надеюсь, была и есть "журналистика".
По пункту 2. – согласна. И не дерзала претендовать на какие-либо однозначные выводы. Держалась в струне только «опасений». Но судить об опыте и возможностях духовных – один другого, как решительно дерзаете Вы (перекрывая другим кислород), и тем более заочно – тоже бы не стала. Это мне представляется некоторым легкомыслием.
По пункту 3. – скажу только одно: были, есть и будут – хотя и в качестве редкостных жемчужин – и ИЕРАРХИ-СТАРЦЫ. На них, смею думать, я и ориентируюсь в своих упованиях, а чиновников от Церкви у меня даже и в близких знакомых нет. И в этом пункте Вы, к сожалению, чуть не последовательны: "Дух Святый распорядитель, который "дышит, где хочет" и порой избирает себе среди людей такие орудия, которые кому-то и не нравятся…". Иногда даже Валаамову ослицу. – Неправда ли, дорогой Владимир Петрович?
4. Умею я писать, или же нет, сами знаете – не главное: главное думать хорошо. В отношении конкретно меня – так я тут уже на РЛ столько написала, что если сложить все вместе, – получится отменный дневник под таким, к примеру, заголовком: «Четыре сезона патриаршества», благо почти все написано в жанре миниатюр-эссе. Будет досуг – непременно оформлю… Так что про пассаж Ваш написать мне статью (маленькая такая совсем уже каверза) – спасибо. Но пишу тогда, когда "диктует совесть", да к тому же занята сейчас большой работой.
И последнее: Вы все-таки поняли мою позицию, хотя и не одобрили, и я очень Вам за то благодарна. Именно так – "идет бой и с двух сторон стреляют, и выбегать на нейтральную полосу с "третьей позицией". Вот вы и нащупали ориентиры оппонента. Но если как-то уже цель определили, теперь выбирайте – стрелять – не стрелять, когда стрелять и из каких орудий. И стрелять ли вообще…
Про "даму" уже язык устал говорить, – да я и не дама. Я сначала была "Фундаменталист", потом "Прежний", а потом уж ради баталий вокруг Заявления РПЦЗ – объявилась себе на голову, правда с девичьей фамилией. Так теперь тутошние джентльмены чуть что им не по нраву – сразу "дамой" обзываются. Беда…
С уважением к Вам и расположением, ничуть не поколебленным – Е.Д.
|
|
|
Алексей Ъ 01.10.2009 17:01
|
# |
| Домбровская Катерина, снова Ячество, в каждой вашей строчке не только точки, но и буква Я. вы поймите милейшая, не подобает такое поведение борцу за Истину.
|
|
|
Артур 01.10.2009 16:51
|
# |
|
|
Цитата: Шпильки мешают
Только низкорослым мужчинам…
|
|
|
В.Семенко 01.10.2009 16:50
|
# |
|
|
| Причем здесь "помериться"? Человек так уверенно о монашестве судит, подвижников, старцев классифицирует, кто настоящий, кто сомнительный, вот я и интересуюсь: кто такой, откуда? Интересно же, может он и сам подвижник?.. Иначе его речь выглядит, простите несколько легковесно…
|
|
|
Иван Прокофьев 01.10.2009 16:44
|
# |
Я вот боюсь, что следующей может стать Свято-Алексеевская пустынь, где создана уникальная классическая гимназия, детский кадетский корпус, приют для сирот. Известно, что правозащитники с ювеналами давно к ней подбирались, да и некоторые околоцерковные общественные деятели называют общину отца Алексея сектой.
Тревожная ситуация, в общем.
|
|
|
czerni 01.10.2009 16:27
|
# |
|
|
Цитата: А Вы-то сами-то, мил человек, с кем из известных духовников лично знакомы?
Это предложение помериться, что ли?
У кого духовнее?
Вот и приехали, прости, Господи!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | Следующая >>
|
