Русская линия
Русская линия Людмила Пономарева28.09.2009 

Педагогические заветы И.А.Ильина о воспитании в грядущей России
Доклад на Первых Всероссийских Ильинских молодежных научно-богословских Чтениях (28−29 октября 2008 г.)

Непреходящую ценность и все возрастающую актуальность в духовно-ценностном самоопределении современной молодежи приобретает одна из последних работ Ивана Ильина «О воспитании в грядущей России». Чтобы справиться с этой «претрудной задачей», по выражению самого мыслителя, «мы должны высказать и письменно (по возможности, и печатно!) закрепить в отчетливых и убедительных формулах то, чему нас научила история, чем нас умудрила патриотическая скорбь» [1].

Спустя полвека после написания этой статьи великим патриотом и государственником России страна вновь переживает лихое время.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=114601

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  C. Шараков    29.09.2009 20:36
Я как-то все не точен – на принципиальный лад не настроиться. Что имется в виду: Тихомиров отказался от губительных для него и страны идей – это да. Но структура мышления у него не поменялась. Христианство начинается с того момента, когда Евангелие становится субъектом зрения, глазами человека. Почитайте его "Монархическую государственность": непонятно, причем вообще христианство. Человек из республиканца в широком смысле стал державником. И что? Есть державничество о. Тихона Шевкунова, а есть – епископа Никона Рождественского. ВотТихомиров относится ко второму, а мне по сердцу – первое.
  Прихожанка    29.09.2009 18:34
"Эпоха была еще та – перевертышей – тот же Тихомиров – хватало."

Поясните, пожалуйста, что Вы понимаете под словом "перевертыши" и почему к ним относите Льва Тихомирова. Если он искренне поверил в идеи народовольцев, а затем увидел их истинную сущность, ужаснулся, раскаялся и стал с этой сущностью последовательно бороться,- разве это "перевертыш"?
По-моему, как раз Тихомиров замечательно раскрыл психологическую подоплеку "революционного нетерпения" русской интеллигенции.
  right    29.09.2009 18:26
Да, Вы правы. До этого постановления Синода у меня была только устройчивая несостыковка – с одной стороны, я некритично считала (по перестроечной инерции), что белые – благородные борцы за подлинную Россию, с другой – за все это время столько материалов появилось о том, сколько они сделали для разрушения именно исторической России. Особенно тягостное впечатление производили живые интервью с их потомками – такая серость, такая беспомощность. Но все-равно этот стереотип (белые – хорошие) оставался. Но постановление – это, конечно, момент истины.
Да, надо разбираться. Без гнева и пристрастия,как говориться.
  Прихожанка    29.09.2009 18:25
"Зайдите хоть в книжный магазин – скорее всего Вам разбираться именно со сталинизмом"

О! Ваш дружный коллектив уже лазутчика по нашим книжным магазинам заслал? Какая прелесть. Тогда ещё и на Православные выставки засылайте. Того же эмигранта Ивана Солоневича я, например, там купила. И Бориса Башилова. А Керенский в Доме книги валяется на нижней полке, как-то не очень берут.
  C. Шараков    29.09.2009 18:12
Вы знаете. если бы все ограничивалось Вами, заниматься эмиграцией не стоило. Но Вами-то все не ограничивается.
  C. Шараков    29.09.2009 17:43
1. С советскми периодом все ясно. Ругайте его и я буду соглашаться. Противоречить стану, когда Вы начнете петь известную гностическую песню про красных бесов и белых ангелов.
2. А вот с белыми не все ясно. Для многих они – идеал русской дореволюционной жизни. Это не так. Такое же положение дел и с Ильиным.
3. Философская база, в дангом случае, понимается широко, а не в качестве определенной концепции, которой у Ильина и впрямь не было.
4. Ваш-Ваш:) И Шмелев туда же: в сентиментальном, лубочном стиле писал о православном быте.
5. Понятно, как я буду относится к Победоносцеву – более отрицатльно, чем положительно. Его Православие номинальное. Он писал православно-державные тексты одной рукой, а другой – переводил католического мистика. Эпоха была еще та – перевертышей – тот же Тихомиров – хватало.
А теперь подвергайте меня анафеме:)))))))
  Провинциал    29.09.2009 16:40
"Раздражение у меня не на Ильина, а на не в меру ретивых его последователей."

– Где Вы их видели? Если б это было так…
  читательница    29.09.2009 16:26
"С белыми нам придется разбираться. Надо поднимать эмигрантскую литературу и читтать ее под анализ."

Да зачем Вам эмигрантская литература? Ни она ни они уже врядли в Россию вернутся в каких-то значительных колличествах. Зайдите хоть в книжный магазин – скорее всего Вам разбираться именно со сталинизмом. Но будете ли.. вот вопрос.
  читательница    29.09.2009 16:23
А вот мне просто интересно со стороны налблюдать такие вот тенденции. Я не говорю что они сто-процентно точны, но определенно можно в российской прессе, в том числе и православной, или иногда псевдоправославной, как хотите, наблюдать такие вот групповые тенденции. Согласитесь, я же не виновата в том что наблюдаю. И поверьте, когда я начала читать россйский интернет, я и в помине ничего этого не знала. Однако теперь опредленная картина, худо бедно, но сложилась. Часто замечаю что могу правильно предсказать взгляды человек суди по другим его взглядам, и это не только относительно сталинизма. Может не всегда конечно. Я думаю это вообще так в человеческом обществе.
  читательница    29.09.2009 16:15
Я и не говорила что Вы сталинист, просто другие которые не любят Ильина часто, и довольно закономерно "спокойно" (как минимум) относятся к Сталину. Такое наблюдение, могу и ошибаться. Врядли найдется сталинист который любит Ильина, или тогда уж будет стараться приписать Ильину близость к своим собственным взглядам.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика