|
Сергей Дмитриевич 09.10.2009 10:11
|
# |
| Я полностью согласен с заявлением попечителького Совета Свято-Боголюбского монастыря. Только православие ещё способно удержать мир от разрушения.Передаю низкий поклон матери Аполинарии и всем жителям монастыря. Храни Вас Господи.
|
|
|
Екатерина Домбровская 03.10.2009 00:04
|
# |
|
|
| Да-да-да! Вот вспомнила – "близнеца" имела в виду. Четко вспомнила. А Вы тогда не поняли и обиделись на мой какой-то пост. Нет, написала я, тот господин – не Вы. "близнец" меня страшно тогда обижал и унижал, – просто уже был воспрос чести…
|
|
|
Одиноков 02.10.2009 23:29
|
# |
|
|
Ну Бог с Вами, Катя – Вы же мне изначально объяснили, что не меня тогда имели в виду, и я это помню, разумеется. И написал "кое-кому", так до сих пор и не поняв, кому именно… Да важно ли это теперь.
За Самариных спасибо. Если на кого-то равняться, то это – самое настоящее!
|
|
|
Екатерина Домбровская 02.10.2009 21:21
|
# |
|
|
| Простите за досадные ошибки опечатки
|
|
|
Екатерина Домбровская 02.10.2009 21:06
|
# |
|
|
Неужели Вам? Я не помню такого… Если и было, то исключительно ради пользы. Но, право, я не помню, разве что – нашему дивному принцу-двойнику? Да и сами знаете, не личности человека отказываешь в рукопожатии, а тому, что он говорит или выделывает. Брань то наша духовная. А укусы – почему же, – я чувствую и еще как! Просто если по Богу делаю, то сразу за неприятными моментами приходит и радость о Господе. Только б не ошибиться…И не сделать (сказать) не по Богу. Вот вчера, кажется, как на Кресте была… А поскольку вы мне посочувствовали с терпением и пониманием – для Вас лично дам одну цитатку, которая может быть, и мой «скорбный путь» по жизни объяснит…Это пишет Мария Федоровна Самарина-Мансурова о своем отце Федоре Дмитриевиче Самарине. Не буду здесь объяснять, кем он был, для незнающих интернет поможет.
@Двум поколениям Самариных, поколению Юрия Федоровича и следующему, где старшим был мой отец, присуща была большая внутренняя независимость, как от действий правительства и отношения правительства к ним, так и от общественного мнения, враждебного правительству. Они мужественно исповедовали свои убеждения и о них заявляли во всеуслышание каждый раз, как к этому призывала их общественная совесть, и, чаще всего, их мнения шли вразрез и с действиями правительства и с господствующими либеральными течениями. Эта черта, для зорких, окрашивала весь стиль быта и дома@. Это было русское дворянство, славянофилы, цвет… Всегда были очень независимы, никогда стаей не ходили. Зависили только от Бога. Федор Дмитриевич было невероятно, глубоко религиозен…
|
|
|
Одиноков 02.10.2009 19:27
|
# |
|
|
| Восхищаюсь Вашими руками, Катя… Ни один укус их не берёт. Но и Вы, помнится, кое-кому отказывали в рукопожатии…
|
|
|
Екатерина Домбровская 02.10.2009 18:57
|
# |
|
|
| А дальше – будет еще лучше, потому что люди должны цепляться за всякую соломинку добра друг в друге. И тогда возможен все-таки мир. Хотя, опять же по Лествице иногда сподручны и другие средства, но только в добрых и любящих руках.
|
|
|
Иван Прокофьев 02.10.2009 18:41
|
# |
|
|
| Моя благоверная категорически недовольна этими минутами. Поэтому они действительно редкие :-)))
|
|
|
Одиноков 02.10.2009 17:48
|
# |
|
|
| Иван, я надеюсь, Ваше всегдашнее благодушие и человеколюбие не обусловлено этими редкими минутами?.. :-)))
|
|
|
Одиноков 02.10.2009 17:47
|
# |
|
|
Надо проверить, не Козьмы ли Пруткова это слова (шутка…). Но Ваше замечание никак не противоречит моей версии, Катя, – процесс оздоровления пошёл ранее, нежели я предположил, только и всего. По крайней мере, версия моя хоть как-то объясняет странную метаморфозу, происшедшую с АЪ. Согласитесь, странный вид юродства – начать эдаким дебоширом а la Ноздрёв с выходом из-за печки, а потом вдруг внезапно озарить всех словом, достойным языка самого Николай Васильича Гоголя в светлейшие минуты его скорбного жития…
Что-то будет дальше?..
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | Следующая >>
|
В России началась вторая волна наступления на православные приюты. Первая была инициирована письмом подмосковного Минобразования с запретом на передачу детей в православные приюты, и весной 2006 года завершившаяся победой православной общественности.
