Встанем на защиту Свято-Боголюбского монастыря!
-
Слава Богу, что есть кому встать на защиту монастыря и Православия. Низкий поклон "Русской линии" и тем, кто не остался теплохладным, противостоит вражьим козням и клевете. Держитесь!
Ответить
-
Такое ощущение что все, кто оказывается причастным в какой то степени в монастырю боголюбскому впадают в агрессию и начинают с пеной у рта доказывать святость этого места, всем одни соблазны вокруг видятся, массовый психоз, одним словом, образуется, но вот что удивительно священнослужители по всей стране буквально крестятся при упоминании имени отца Петра, чужеродный элемент он на теле нашей Церкви. Может все совсем наоборот в боголюбово, не святость , а чернота?
Ответить
-
Зачем так сердиться? Развн Вы не видели много раз, сколько опрометчивых слов можно сказать в одну минуту, а через день уже происходят вещи, которые все меняют и объясняют. Действительно, священники бывают разные. Есть такие, которые все разрешают, любые юбки, брюки и декольте. в пост тоже все можно, есть и люди, которым приятно у таких "наблюдаться". Вы скажете - не нам решать и будете правы. Скорее всего, монастырь положат на обе лопатки, девицу вырвут из "плена" и отведут к психоаналитику. И вот тут очень важно не потерять ее из виду. Станет ли ей лучше? Или хуже? Ее родителям? А пока лучше не ругаться.
Ответить
-
Ну, так просто съездите в Боголюбово и посмотрите... Кстати не уверен, что Вы знакомы со священнослужителями всей страны :))
Ответить
-
Прискорбно, что "Заявление", написанное от имени фонда "НАН"., было услужливо выложено сайтом Правая.ру - почти на всех ветках этого ресурса, именующего себя "православно-аналитическим". Основной темой "Правой", стала сейчас борьба против власовщины. Но распространение хулы на дорогого Батюшку, орденоносца и фронтовика - отца Петра, - разве не является откровенной власовщиной?
Ответить
-
Еп. Диомид , "суздальские раскольники" , теперь вот о.Петр и его сподвижники. Что это , борьба с ересью или чистка рядов , борьба за чистоту Церкви или "папизм" новых структур , т.е. борьба с Православием изнутри ? Кто ответит , время то лукавое.
Ответить
-
Еп. Диомид , "суздальские раскольники" , теперь вот о.Петр и его сподвижники. - Вы не лишены проницательности. Не даром же о. Петр и сам некогда был среди "суздальских раскольников". А каким образом он покинул с несколькими десятками своих чад - монахинь Тамбовскую епархию вообще отдельная, весьма интересная история.
Ответить
-
Отче , не Тамбовскую, а из Воронежскую . И не покинул , а выжили , поскольку терпеть рядом с собой святого человека с безупречной жизнью многим в церковной ограде нестерпимо. Когда же православный старец был среди русанцовской банды ? Что Вы такое говорите ? Хотя , если для Вас что Воронежская , что Тамбовская епархия одно и тоже .... Спаси Вас Бог!
Ответить
-
"Отче , не Тамбовскую, а из Воронежскую . И не покинул , а выжили , поскольку терпеть рядом с собой святого человека с безупречной жизнью многим в церковной ограде нестерпимо."
Будучи духовником женского монастыря г. Задонска тогда ещё Воронежско-Липецкой епархии, о. Пётр (Кучер) благословлял монахинь вести предвыборную агитацию в пользу Г. Зюганова на тогдашних выборах, далее, он вступил в конфликт с игуменьей монастыря, келья которой была взломана при помощи топора, а сама игуменья выгнана вон. Затем сёстры и о Петр забаррикадировались в монастыре. После чего с благословения митр. Мефодия (Немцова) был применён спецназ. Далее сёстры некоторое время побирались на вокзале г. Липецка. Красивая история? Чего здесь больше: подвига или прелести?
Ответить
-
Агапит, слепота не порок, а духовная болезнь. Хотя может быть Вы с Шахматовым и Екатериной намерено делаете вид, что не понимаете о чем идет речь. Как можно не видеть за всей этой широкомасштабной клеветнической кампанией заказного характера? И не надо упирать на слащавую сердобольность. Те у кого действительно душа болит за бездомных детей, как у о.Петра (Кучера), тот делает реальные дела - заботится о сирых и нищих, кормит и воспитывает их. Если вы в этом преуспели, то поделитесь своим опытом, а не разводите демагогию и не уводите разговор в сторону. Что касается о.Петра, то здесь вам всем лучше помолчать, т.к. по всему видно, что вы оперируете исключительно черными слухами. И не Вам, Агапит, давать оценку духовному состоянию 83-летнего архимандрита. Он всю свою жизнь твердо стоит на позициях антиглобализма, антиэкуменизма, защиты чистоты веры. За это его и гонят. А то, что он с монахинями, забаррикадировался в монастыре, то, к вашему сведению, в истории нашей Церкви много фактов, когда монастыри превращались в крепости, защищаясь от врагов Отечества и веры. А вот то, что для решения церковных проблем приглашается спецназ - не делает чести самому священноначалию. Ибо, где же здесь Вами упоминаемая выдержанность, уравновешенность, в конце концов, христианская любовь, если против безоружных монахинь бросается спецназ?
Ответить
-
Настоящий монах не может находиться в одном помещении с женщинами,а тем более с монахинями,его место в мужском монастыре.Из этого и нужно делать выводы.
Ответить
-
Уважаемый , монахини и вообще женщины в Православии не могут совершать Богослужения , поэтому в женском монастыре всегда есть священник мужчина. А в Австралии разве по другому ? Пожалуйста не лезьте разсуждать о вопросах, которых вы точно не знаете . Это касается и других любителей потрещать клавиатурой .
Ответить
-
В Австралии священник бывает наездами,а постоянно среди манахин не живет,так что успокойся <..>
Ответить
-
< А.В.Шахматов: "В Австралии священник бывает наездами,а постоянно среди манахин не живет..."> Так вот и Сорос хочет, что бы у нас стало как в Австралии. "Наездами"... А мы хотим, что б было, как в России!
Ответить
-
Дело не в заразе сороса и странах, а в уставе монастырей. Это вам не компартия,а святое место, где спасются души.
Ответить
-
Как в Православной России у вас не получится - потому что безбожники-интернационалисты переделали всё на свой лад.
Ответить
-
Настоящий монах не может находиться в одном помещении с женщинами,а тем более с монахинями,его место в мужском монастыре.Из этого и нужно делать выводы.
Совершенно с Вами согласен. Вот что по этому поводу говорят отцы Седьмого Вселенского Собора: "Определяем не быти отныне монастырям двойным. потому что сие бывает соблазном и преткновением для многих. Аще же восхотят некие со сродниками отрещися отрещися от мира, и монашескому житию последовати, то мужьям отходити в мужеский монастырь, а женам входити в женский монастырь: ибо сим благоугождается Бог... (20 правило Собора)".
Ответить
-
А что говорят Святые Отцы о монахах в приходских храмах и о жительстве вне монастыря - в собственном доме , например ?
Ответить
-
Да разве ж в этом здесь дело? Духовник - он и есть духовник. Вот важно узнать имена подписантов попечительского совета - это раз. Услышать мнение игумении - это два. Епархиального архиерея (а то за владыку тут все высказываются, будто у него и дара речи нет). Однако у нас нет полномочий для таких расследований. Зато привлечь внимание к проблеме и правильно поставить вопросы, поделившись информацией, - кто что знает, мы можем. Хотя бы очистить эту проблему от трескучей демагогии, которой завалили радетели монастырского ремня и карцера не один сайт - не только можно, но и нужно.
Ответить
-
Президенту Российской Федерации Д. А. Медведеву
Копии: Его Святейшеству Кириллу, Патриарху Московскому и всея Руси
Генеральному прокурору РФ
Уполномоченному по правам ребенка при президенте РФ
от Ивановой Ирины Михайловны, журналиста (г. Сочи), проживавшей в Свято-Боголюбском монастыре в период с 2002 по 2003 годы
В «Ежедневном журнале» от 16 сентября 2009 года опубликовано письмо шестнадцатилетней девушки, бывшей насельницы Свято-Боголюбского женского монастыря Перовой Валентины Евгеньевны. Так получилось, что мне довелось проживать в одной келье с тогда больной матерью этой девочки, Перовой Татьяной Анатольевной в последние месяцы ее жизни и до кончины. Именно в это время моя профессиональная деятельность привела меня в Боголюбово, где я собирала материалы из истории русского женского монашества. Татьяна Перова была человеком любознательным, и вскоре прониклась ко мне доверием. Она рада была возможности рассказать о себе, о своей нелегкой жизни, о страшном детстве трех ее дочерей. К этому времени Татьяна была смертельно больна раком. Она со слезами рассказывала как ей, оставшейся без крова, приходилось с детьми «бомжевать» и скитаться по вокзалам всей страны, просить милостыню, в любую погоду ночевать, где придется, часто под открытым небом в поле, или при дороге. Она обращалась за помощью к своим родственникам и родственникам мужа, но никто ей не помог. А однажды просто выгнали ее вместе с детьми в ночь, на холод, на улицу, в никуда. «Как котят они выбросили моих детей, - со слезами говорила Татьяна, поэтому я не хочу, чтобы мои дети даже просто знали своих родственников. Единственный человек, которому они действительно нужны, кто заботится о них – это отец Петр. Если бы не батюшка, мои дети бы просто пропали, умерли бы где-нибудь посреди поля»… Татьяна много лет скиталась с детьми по стране, она пыталась найти сочувствие и помощь в государственных органах, обращалась в различные инстанции, но тщетно. Ни она, ни ее дети никому тогда были не интересны. Обращалась она и в различные монастыри, но ей отказывали из-за недостаточной ее воцерковленности и по малолетству ее детей. И только в Оптиной пустыни ей разрешили ненадолго задержаться. Оптина – мужской монастырь, поэтому братья могли приютить женщину с дочерьми только на некоторое время. Там она и услышала об отце Петре Кучере, о Боголюбском монастыре. Ей посоветовали: «Батюшка очень добрый, любящий, он пожалеет и тебя, и детей». Так, в бесконечных скитаниях, к концу своей жизни, Татьяна, наконец, встретила архимандрита Петра, человека добрейшей души, великой любви к ближним, болеющего не только за Россию, но и за каждого человека. Видя в нем свой последний шанс, смертельно больная мать умоляла за своих детей, плакала, упрашивала изо всех сил материнского сердца. Батюшка не только пожалел Татьяну и ее девочек, он дал им кров и пищу, образование детям, воспитание. Причем абсолютно безкорыстно. Батюшка вылечил девочек. Когда Татьяна привела их в монастырь, дети были крайне истощены, у них развивалась дистрофия, была нарушена память. Психические травмы, полученные в раннем детстве, остались на всю жизнь. Валентина приехала с педикулезом, медицинская сестра вынуждена была обработать все вещи девочек и выстирать их белье. Машенька напоминала затравленного звереныша, она боялась людей и только к Батюшке старалась прижаться, согретая его любовью. Не будет ни малейшим преувеличением сказать, что архимандрит Петр спас жизни этих трех девочек. И не только их! Татьяна прекрасно понимала это, она часто повторяла: «Если бы ни батюшка, моим девочкам не выжить». Мать была безмерно благодарна духовнику Боголюбской обители за оказанное ей и ее детям человеколюбие. Она знала, что ей оставалось жить совсем малое время, поэтому желала устроить детей в монастыре, поскольку знала из опыта, что ни где и ни с кем им не будет лучше, чем в Свято-Боголюбской женской обители. Вне монастырских стен по глубокому убеждению матери девочек ждала преждевременная гибель. Но Татьяна безпокоилась: как они приживутся в монастыре? «За Женю я не боюсь, она много испытала в жизни, она трудолюбивая; Мария привыкнет, маленькая еще, да и Батюшку очень любит. А вот как Валентина, она у меня трудный ребенок, как с ней получится?» - переживала вслух. Но выбора у нее не было, и судьба всех трех девочек решилась одинаково: вняв слезным просьбам умирающей матери, детей оставили в монастыре. Тем временем болезнь Татьяны (рак) прогрессировала. Она быстро худела, лысела, у нее сильно выпадали волосы. На глазах облик менялся. Объясняя свое нежелание допускать к себе детей, Татьяна говорила: «Я хочу, чтобы они запомнили свою мать красивой». И еще часто повторяла: «Я отдала своих детей Богородице, теперь Она их Мать. Я больше ничего не могу для них сделать. Только молиться о них. Так, как любит их отец Петр, даже я не могу их любить. И никто их не будет так любить. Никто о них так, как Батюшка, не позаботится». Мы вместе радовались, наблюдая, что ее дети , наконец, веселы и спокойны, сыты, чистенько одеты, впервые за их короткую и страшную трудную детскую жизнь. Склонность Татьяны к уединению еще объяснялась внезапно появившимся религиозным чувством. Она очень желала перед смертью принять монашеский постриг. Она старалась побольше молиться, читала из святых отцов, словно хотела наверстать упущенное в своей жизни. Она очень жалела, что не смогла даже потрудиться в монастыре как следует, как ей хотелось бы. Ведь прожила она в Боголюбово совсем немного, причем тяжелая болезнь не позволяла нести послушание. «Ничего, успокаивали ее сестры, - твоя болезнь и есть твое послушание». – И как могли, старались облегчить страдания больной. За Татьяной постоянно ухаживали сестры и врачи монастыря. По благословению архиепископа Евлогия, по ходатайству настоятельницы монахини Елены, архимандрит Петр (Кучер) явил Татьяне очередной раз человеколюбие и постриг ее в монашество с именем Алла, после чего вскоре она и упокоилась. Как утверждают детские психологи, в шестнадцать лет девушкам свойственны необдуманные поступки, действия и слова, о которых впоследствии они просто жалеют. Это и понятно, и вполне обычно. На памяти каждого из нас есть не единичные примеры, когда в этом возрасте даже в благополучных семьях дети порываются оставить родителей, учебу, изменить привычный уклад жизни, влюбляются и просто совершают непонятные им самим поступки. Что же говорить о детях со сложной психикой? Что движет Валентиной? Призрачная надежда получить свою жилплощадь в Москве? Девочку, как говорят, поставили в очередь на жилье. Или ее поступки – следствие несклонности к монашеской жизни, о чем безпокоилась ее мать, оставляя девочку в монастыре? Или Валентине просто , как она пишет, все надоело, и она хочет пожить привольно в большом городе той жизнью, которая уже привела ее мать к своему логическому завершению? Наверное, ответы на эти вопросы не прольют свет на происходящее. Вполне закономерно возникают другие, уже более существенные вопросы. Почему ни средства массовой информации, ни компетентные органы, ни органы опеки, ни другие инстанции не интересовались судьбой трех несовершеннолетних девочек, двое из которых, в том числе и Валентина, были совсем маленькими, больными, истощенными, когда их смертельно больная мать пыталась найти помощь и поддержку у государства? Почему вдруг инстанции и комитеты заинтересовались этими детьми, когда появилась возможность бросить тень на Православную Церковь? Почему вместо того, чтобы, сказать спасибо архимандриту Петру, Боголюбскому монастырю, Владимирской епархии и Московскому Патриархату за их неустанные труды по спасению людей, оказавшихся в тяжелейших жизненных обстоятельствах, средства массовой информации и соответствующие инстанции распространяют клевету на людей святой жизни? Почему государственные чиновники не признают, что не в состоянии справиться со сложнейшими социальными проблемами в стране и не выработают совместно с РПЦ МП программу по оказанию помощи людям, попавшим в ситуацию, подобную той, в которой оказались Татьяна Перова и ее дети? Почему мы все, наконец, не выразим заслуженную благодарность архимандриту Петру (Кучеру) и сестрам Боголюбской обители за их неустанные труды, которые возвращают к жизни детей из небытия, в котором они оказались по трагическому стечению обстоятельств? Почему архимандриту Петру ставится в вину его любовь к канонизированному Православной Церковью святому Царю? Господа, этим вы оскорбляете чувства верующих Вселенской Православной Церкви! И с каких это пор уважение к генералиссимусу, командующему Армией, освободившей мир от чумы ХХ века – от фашизма, стало пороком? Не кажется ли вам, что мы уже прочно живем в зазеркалье, где доброе и святое поносится, а стремление ко греху и пороку называется «нормальной жизнью»?
С уважением, Ирина Иванова, журналист, г. Сочи
Истинность вышеизложенного свидетельствую на Кресте и Евангелии.
Ответить
-
"И с каких это пор уважение к генералиссимусу, командующему Армией, освободившей мир от чумы ХХ века – от фашизма, стало пороком?"
Вот так одна сказанная в конце фраза может перечеркнуть прекрасный, искренне написанный пост. Прочтите вот это: http://www.pravoslavie.ru/answers/31936.htm
Ответить
-
Спасибо большое за защиту отца Петра, но думается как журналист вы абсолютно некомпетентны,так как ваша орфография и стилистика дает знать о элементарных пробелах в русском языке. Это просто позор для журналиста. Про зазеркалье вы верно заметили, в монастыре оно процветает махровым советским , кровавым цветом. И всем наплевать на загубленную молодость, детство этих девочек, мама которых выбрала самый простой путь - сдать дочерей в монастырь , да и пусть чужой дядя думает чем их кормить, а я буду молиться и ждать благодати за это. Чисто советский , иждевенческий подход - должны все, и государство , и власть , и церковь , а мы потребуем , вместо того , чтобы что то делать своими руками. Любим мы себя и жалеем, это просто эгоизм!!!!!
Ответить
-
А чем это Вам, советский цвет не нравится? Красное Знамя - Знамя нашей Победы. Минин и Пожарский - создали Совет Всея Земли. Дали России мир и династию. Между прочим - под Красмным Знаменем. Можете в музее посмотреть. Отец Петр - советский офицер, добрый пастырь, чающий Царя Православного. При Советской Власти - безпризорников небыло. При антисоветской - 2 миллиона. И плюс - куча работающих на американские деньги "правозащитных" фондов. Они, впрочем, безпризорниками не интересуются. Им важней - борьба с Православием, которое Бзежинский определил, как главного врага "Нового Мирового Порядка".
Ответить
-
Уважаемая Екатерина , нет у меня собственного мнения по этому поводу , не владею информацией . Знаю ,что существуют серьезные проблемы в женских м-рях , читала д-д вл.Алексия , но знаю и другое , что и у родных родителей , причем родителей нормальных , ой какие проблемы бывают . И из дома дети свободу искать бегают и родителей ради этой вседозволенной свободы предают... То, что проблема поднята людьми негативно настроенными по отношению к нашей Церкви -факт, одни заголовки статей чего стоят . Заботит ли этих журналистов судьба конкретной девушки , не знаю . Но я твердо уверена , как бы в действительности не обстояли дела в данном м-ре , в детском доме девочке было бы нААмного хуже .
Ответить
-
"Хотя бы очистить эту проблему от трескучей демагогии, которой завалили радетели монастырского ремня и карцера не один сайт – не только можно, но и нужно"
Екатерина, нет в монастыре никаких ремней и карцеров. Это Вы, к сожалению, выступаете очернителями православного духовничества и монашества. Возьмите и съездите в монастырь и посмотрите на все собственными глазами, чтобы не поддаваться влиянию сплетен с инет-форумов. А вот Ваш необычайный интерес к персональному списку Попечительского совета монастыря настораживает. Наверняка, Вы никого из монастырских благодетелей не знаете. Так зачем Вам список? Подать кому-то на стол? Что касается мнений игуменьи, правящего архиерея, то они не молчат. Владимирская епархия на 6-м владимирском телеканале давала комментарий, в котором заявила, что сейчас ведутся проверки уполномоченными госорганами, но епархиальное начальство уверено, что никаких нарушений в монастыре нет. Если Вы считаете, что игуменья монастыря должна была бросится во все СМИ, чтобы оправдываться, то Вы плохо знаете Православие. Кроме того, какие-либо комментарии со стороны руководства монастыря, пока ведется следствие, запрещены.
Ответить
-
А Вы, господин Исаев, оказывается большой знаток Боголюбского монастыря. Знаете такие вещи о которых сегодня говорят и на радио и по телевидению. Вы знаете что там нет ремней и карцеров, что материальные блага от детей монастырю не нужны и все там хорошо. Тогда объясните мне, если там все хорошо, почему в стенах монастыря веет чернотой и злобой, что все всего бояться, и поговорить с монашками и послушницами там невозможно и сбежать оттуда хотят многие, но бояться этих самых ремней и карцеров, но уж если убежали и рассказали об истинной картине, которая творится в монастыре, то оказывается они лгут и нападают на Православие. Вот что я Вам скажу-никто на Православие не нападает, а речь идет только об одном отдельном монастыре, а он далек от православия, со своим "сталинским режимом" , которому так рьяно поклоняется отец Петр и создав из Сталина образ святого.
Ответить
-
Если хотите пообщаться не по данной теме, пишите: ierom-20@yandex.ru
Ответить
-
Благословите , отец. Но в Боголюбово один женский монастырь , а архимандрит Петр является духовником обители и настоятелем монастырских храмов . Это же обычная форма окормления женских монастырей . Таким был например Св. Преп. Амвросий (Оптинский) , который тоже перенес много наветов и сплетен за свое окормление сестер Шамординской обители. Простите.
Ответить
-
Дорогой Агапит , А что не упомянули про восстановление о. Петром скита Свт . Тихона Задонского из "мерзости запустения" , про выстроенный под его чутким руководством монастырь с прекрасными церквами , про автобусы с недугующими , съезжавшиеся к нему за духовным окормлением и исцелением от тяжкого недуга беснования со всего быв. ССР , об уважении к нему всей Воронежской епархии , от зависти к которой и устроили интригу его "братья" во Христе ? "Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы" (2 Тим. 3, 12) А по поводу Зюганова : вы тоже "голосовали сердцем" за црушного алкаша ельцина ? Ну и кто оказался прав ? Если не голосовать вообще - бюллетени переложат за этого растлителя Руси , а так хоть какая то видимость с несогласием на курс разворовывания России и ее уничтожения . Бросьте неблагодарное дело -клевету на праведника . Нам до его жизни ох как далеко . Простите .Помоги Вам Бог !
Ответить
-
Грише Р. и И. Исаеву.
В своём посте Е. Домбровской я подчеркнул, что возможно, о Петр и не знал о методах, применяемых воспитателями в отношении детей, также я привёл в пример слова Филимонова, что почти везде в монастырях есть искушения разного рода. Я глубоко уважаю о архимандрита Петра, но , думаю, что никто не застрахован от ошибок. Даже между великими отцами Церкви случались серьёзные разногласия, кто-то был прав, кто-то ошибался. Я не дерзаю осуждать никого из духовенства, тем более маститого старца-архимандрита. Бог нам всем судья. Но дать оценку конкретным действиям, ставшим достоянием гласности, каждый человек имеет право. Поэтому, как последовательный антикоммунист и монархист, я не приемлю прокоммунистическую агитацию, хотя бы и от о. Петра, а как нормальный человек, возмущаюсь жестоким обращением с детьми. Только причём в этом последнем случае о. Пётр? Если печальный факт подтвердится, то пусть конкретные виновники и понесут наказание. А в целом считаю, что ВСЕ детские приюты должны быть под патронатом Церкви. В государственных детдомах ещё и суметь выжить надо. С уважением к вам.
Ответить
-
Прошу прощения. С названием епархии память подвела. Так вот, из Воронежской епархии о. Петр приехал с сестрами в Суздаль к Валентину Русанцову. Только многими увещеваниями и вразумлениями нашего Владыки Евлогия он принес покаяние и был определен со своими сестрами в Покровский женский монастырь во главе с матерью Софией. Только потом был переведен с сестрами же и настоятельницей матерью Еленой в Боголюбскую обитель. Хорошо, Гриша, пользоваться языком, только постарайтесь, чтобы с него яд не капал. С уважением.
Ответить
-
Простите, отец, если обидел . Но и Вас попрошу не наговаривать на старца. Он в 1996 году (обращаю внимание на год) , решил перейти в другую юрисдикцию , В РПЦз, что бы защитить несчастных монашек от самодурства и зависти своих же собратьев из МП. Монашки к тому моменту уже вторично выгонялись из обжитого монастыря . Он надеялся у наших зарубежных братьев найти им покой . Но к сожалению русанцов надул и РПЦз и о. Петра . о. Петр пробыл у него МЕСЯЦ , после чего с покаянием пришел к владыке Евлогию и получил в удел еще один разрушенный монастырь , который он опять превратил в духовный центр . Жаль , что вокруг таких людей всегда много нездорового ажиотажа , сплетен и интриг. Еще раз простите и благословите.
Ответить
-
Что и требовалось доказать. Однако укажу на некоторые неточности в Вашем посте. 1. До вселения сестер в Боголюбский монастарь им управлял архимандрит Иероним, который выстроил цокольный храм преп. Серафима Саровского, трапезную примыкающую к палатам Андрея Боголюбского, братский (сестринский) корпус со всем отоплением и тому подобным. До верхнего собора, надвратного храма и колокольни руки не дошли, впрочем звонницу в 2 десятка колоколов опять же создал архим. Иероним. Если кому-то и достался разрушенный монастырь, то не о. Петру с сестрами. 2. Наши зарубежные братья в то время создавали сеть параллельных приходов на территории епархий МП, а следовательно занимались, к сожалению, раскольнической деятельностью. И, не уверен, но, сколько помню, приход о. Петра к Валентину Русанцову пришелся на период после извержения последнего из РПЦз. Мои посты не направлены на очернительство уважаемого отца архимандрита, просто считаю, что письмо этой девочки не лишено оснований. С уважением.
Ответить
-
Интересно, что письмо в защиту монастыря и о. Петра напечатало "Кредо".
Мне кажется, что все эти обсуждения "острых тем" - от лукавого. Сколько существуют монастыри, столько в них бывают и искушения, там же духовная брань идет, намного сильнее, чем в миру. Это - компетенция архиерея и Патриарха, а не светских, тем более - антицерковных журналистов.
Ответить
-
"Стоит ли удивляться теперь "профессионализму" и "публичности" письма девочки из Боголюбова на тех, кто в течение восьми лет давал ей приют, образование и делился монастырским куском хлеба. Обвинение, составленное со слов бывшей воспитанницы Боголюбского монастыря Валентины Перовой, зиждется на личных обидах девочки к своей воспитательнице. Наивный ребенок находится в неведении о том, что некие структуры используют ее в своей нечестной игре"
Поразительный ответ Попечительского Совета… Текст очень странный - тут вам и Бжезинский, и либерализация, и глобализация и пятая колонна и - весь джентльменский набор современной модной политической лексики. А о девочке - скорее всего не очень-то счастливой - вот так, как выше процитировано. Сухость, холод, каменносердечие. Объяснили бы, что за обиды были у нее, почему не поладили они с воспитательницей, на каких основаниях строится монастырское воспитание детей из приюта: применяют ли телесные наказания, сажают ли в карцер, заставляют ли сотнями класть поклоны и т.д. Вопросы не праздные. Всем известно нынешнее положение во многих женских монастырях. Об этом немало говорил в свое время и покойный Патриарх Алексий II, и руководитель Комиссии по делам монастырей архиепископ Алексий (Фролов). Именно он в одном из своих докладов сказал о процветающей в женских монастырях дедовщине. И нельзя на это закрывать глаза, зная в какое духовно ущербное время мы живем, какими приходим в монастыри, и до какой степени остро стоит там проблема духовного воспитания. О неблагополучии в некоторых женских монастырях Владимирской епархии уже немало писалось. Это не новость. Скандалы с нарочитым почитанием Царя Ивана Грозного, непослушание архиерею, возглавляющему епархию, акции протеста, в которых участвовали... монахини, - все это заставляет со вниманием и строгостью отнести к письму девушки. Ответ Попечительского Совета, потрясающий своей демагогичностью и вызывающим тоном, в котором никогда не ночевала любовь, только обостряет это беспокойство. Прилагаю цитату из выступления и ссылки на доклады по теме Владыки архиепископа Алексия (Фролова):
"Хочется обратить внимание на отношения старших и младших, и особенно в женских монастырях. Нередко это отношения не христианского единения и любви, а разобщенности по принципу – кто кем командует. Приводит это к нарочитому унижению младших, к возложению на них тяжелых физических трудов, никак не сообразуемых ни с возрастом, ни с телесной крепостью. Подобные отношения напоминают пресловутую армейскую «дедовщину» и непременно должны вызывать незамедлительное вмешательство Монастырского собрания или Духовного собора монастыря, чтобы столь пагубные явления устранялись сразу и безвозвратно". Другие выступления Высокопреосвященного Владыки на эту же тему: http://www.spasnanovom.ru/330125 http://www.spasnanovom.ru/330115 http://www.spasnanovom.ru/330160
Ответить
-
Боголюбово, возглавляемое старцем Петром - это молодежный монастырь. Я его хорошо знаю. По сути, это сеть монастырей, духовно окормляемых архимандритом. Нигде я не видел таких юношей и девушек. Чистых, целеустремленных, глубоко верующих, знающих свою историю и любящих Родину. Команда воспитанников Свято-Боголюбовского монастыря "Десант" - одна из лучших на военно-патриотических сборах в России. Они соединяют в себе прекрасную боевую подготовку и подлинную духовность. Это - будущее России! Не удивительно, что такое Всероссийское явление, как Боголюбово - постоянно является объектом нападок людей прозападной ориентации - "ювеналов" и "общечеловеков". Но удивительно, что сайт "Правая.ру", после прошедшего недавно "технического переоснащения", стал площадкой для этих "пятиколонников". Низкий поклон Редакции "Русской линии", за то, что дали возможность возвысить свой голос в защиту Боголюбова! Хотя, глядя на воспитанников монастырской команды "Десант", думаю, Боголюбово - еще нас самих - защитит!
Ответить
-
А зачем на "Правую"-то наезжаете дружно? Да еще так несправедливо охаиваете? Вот это и подрывает доверие к Вашим распрекрасным словам.
Ответить
-
///"А зачем на "Правую"-то наезжаете дружно?"/// "Правая" и Боголюбово - понятия не сопоставимые. Это даже не слон и моська. Возможно, "Правую" через несколько лет, и будут вспоминать только за то, что она угодливо напечатала хулу на боголюбовскую молодежь - прообраз будущей России. Мне не хотелось бы больше, говоря о нашей национальной святыне, упоминать какой-то странный сайт. Что касается доверия к моим немощным словам... Сотни тысяч паломников со всех уголков необъятной Советской Империи посетило эту колыбель Русского Самодержавия. Боголюбовским крестным ходам, по величию и многолюдству - нет равных в стране. "Прииди и виждь..."
Ответить
-
Не перестаем удивляться рассуждениями домбровских. Неужели Екатерина и ее единомышленники не понимают связи всех происходящих в России общественно-политических процессов с мировыми? «тут вам и Бжезинский, и либерализация, и глобализация, и пятая колонна и – весь джентльменский набор современной модной политической лексики». Бжезинский – враг России и Православной Церкви. Причем, очень влиятельный враг. «НАН» финансируется враждебными антироссийскими фондами. Так как об этом не говорить?! 1 сентября президент РФ подписал указ об учреждении должности уполномоченного по правам ребенка при президенте РФ и назначил на нее А.Голованя. Первым делом этот чиновник заявил, что в ближайшее время он сосредоточится на проблеме жестокого обращения с детьми. Он считает это главной проблемой. Но разве это главная проблема?! Главная проблема в том, что по заявлению заместителя директора Федерального агентства по делам молодежи РФ Александра Повалко, на сегодняшний день в России насчитывается от 2 до 5 миллионов бездомных и беспризорных детей! Точная статистика в данном случае невозможна, но масштаб явления поистине угрожающий. Головань же считает завышенной даже цифру 2 млн. беспризорников. По его словам, реальное количество бездомных детей в 10 раз меньше, т.е. всего 200 тысяч. Согласно только официальной статистике за 2008г., беспризорников в стране 730 тысяч. И эта цифра при современном положении экономики не могла уменьшиться, а могла только возрасти. Для чего чиновник Головань в несколько раз занижает официальные статданные? Для того, чтобы сместить акцент с проблемы катастрофического числа бездомных детей, выброшенных на обочину жизни, на проблему жестокого с ними обращения. И делает Головань это для того, чтобы обосновать введение в стране ювенальной юстиции, о пагубности которой столько много было сказано авторитетнейшими экспертами, в т.ч. и на «Русской Линии». Совершенно очевидно, что скандал с девочкой из Свято-Боголюбского монастыря создан искусственно и намеренно. Всегда в детском коллективе можно найти недовольного ребенка. Особенно, если ему 14 лет. И девочке, как в волшебной сказке, спасители из фонда «НАН» (Сороса) тут же пообещали квартиру и прочие блага, не снившиеся миллионам ее сверстников, бродяжничающим по российским улицам. Да, а как она попала из Боголюбова без денег, в черной монастырской одежде в этот волшебный мир «НАН»? Как она вообще о нем узнала, и как добралась в Москву на заветную улицу? Ответ прост. Ее туда отвезли на хорошей машине заботливые дяди (и этому есть подтверждения). Кроме того, стоит указать, что из государственных детских домов дети убегают регулярно. Иногда по 10-15 раз на ребенка. И никто из-за этого большого шума не поднимает. А уж о творящихся там порядках и «дедовщине» и говорить не стоит. Все прекрасно об этом знают. Закон приняли. А кого в первую очередь стали бить? Православные приюты. Цель, которую преследуют «НАН» и им подобные ясна - дискредитировать Русскую Православную Церковь, а в дальнейшем раскрутить ювенальный маховик на полную мощность, чтобы отбирать у православных семей их детей. Ведь совершенно очевидно, что православные верующие не допустят развращения своих детей в школах, что будет жестко пресекаться законом, как это уже происходит в «цивилизованной» Европе. И, слава Богу, что у монастыря такой мужественный и грамотный Попечительский совет. Сегодня ювеналы пришли к ним, а завтра придут к вам. Так что надо поддерживать друг друга, а не лить воду на мельницу разрушителей духовно-нравственного уклада российских семей.
Ответить
-
"…а как она попала из Боголюбова без денег, в черной монастырской одежде в этот волшебный мир «НАН»? Как она вообще о нем узнала, и как добралась в Москву на заветную улицу? Ответ прост. Ее туда отвезли на хорошей машине заботливые дяди (и этому есть подтверждения)." Все-то у Вас просто... Домыслы. А когда дело идет о конкретном человеке и его страданиях, отмахиваться домыслами не получится. Не надо закидывать меня тяжелыми глыбами громких проблем, фамилий и государственными масштабами. Этим тоже можно отлично прикрывать безобразия. Я лишь высказалась по поводу качества текста и стиля письма Попечительского Совета, которое у меня не вызвало доверия и по моему мнению должно быть строго проверено. Дружная, массированная, шапкозакидательская атака поддержки, которую я читаю и здесь на РЛ, и на Правой, еще более меня настораживает. Я "слышу" эти речи... И все меньше им верю. И только достойное третейское разбирательство – церковное! - которое даст ответ на возникшие вопросы, может мои сомнения разрешить. Считаю, что эта история заслуживает серьезного церковного разбирательства. В Церкви ювенальной юстиции нет, так что Вы меня этим не пугайте. А призыв поддерживать друг друга хорош только тогда, когда четко знаешь, кого и в чем ты поддерживаешь. Лично меня беспокоит судьба девочки и других таких, как она...
Ответить
-
Екатерина, не беспокойтесь об этой девочке. По ее делу сейчас столько занимается людей, в т.ч. и государственных, что Ваше беспокойство уже ни к чему. Побеспокойтесь лучше о тех детях, которые роются у вас под домом в мусорках и спят на теплотрассах. А вот, что касается церковного разбирательства, то как раз этого и добиваются наши враги. Т.е. чтобы церковное руководство, независимо от правдивости всего этого дела с девочкой, но раз оно получило такой шумный резонанс, на всякий случай, убрало из монастыря ее духовника о.Петра (Кучера). Ведь всем известно, каким ревностным противником, в т.ч. и ювенальной юстиции, он является. Он один из тех, кто мешает врагам России нас уничтожать. И если наше церковное руководство пойдет у таких "сердобольных" защитничков на поводу, то это вызовет у верующих людей закономерные вопросы и опасения.
Ответить
-
Уважаемая Екатерина! Внимательно прочёл письмо пострадавшей девочки, ответ Попечительского совета и все отклики на этой ветке. Ваши посты-подлинно христианское слово, утонувшее в море бесчувственности и фарисейства. О. Пётр (Кучер)-личность довольно неоднозначная, но он мог и не знать об отношениях воспитательницы и воспитанницы. Филимонов правильно написал, что в каждом монастыре случаются искушения. Данный случай должен быть скрупулёзно расследован как Церковью, так и государством, и, если факты жестокого обращения с детьми подтвердятся, то виновные должны быть наказаны в порядке судебной практики. Ну а на женской зоне мало не покажется. (Не дай Бог, конечно) Никакие иные соображения пользы не должны приниматься во внимание. C искренним уважением к Вам.
Ответить
-
Благодарю за поддержку, уважаемый Агапит. Такое крепкое слово очень нужно не только обижаемым детям, но и самим монастырям, в которых должен все-таки наводиться порядок, чтобы неповадно было распускаться и уродовать святой облик монашества. А то, что тут уже просто голову заморочили проблемой духовника, так у каждого на своем месте своя мера ответственности. Знал - не знал... Это вряд ли... Почитайте главного монастырского заступника и идеолога - ВОЕНРУКА, - что это они там разводят на святом месте Боголюбова? "Молодежный монастырь" - каково! Стоит только вникнуть в эти ура-патриотические тексты... Оторопь берет! Спекуляции в патриотическом ключе... Впрочем, путь разбирается церковная комиссия и те, кому это положено по закону. А то, что пройти мимо нельзя - так у всех нас немало примеров на слуху из монастырской жизни сегодняшней. Я тут уже давала цитату из доклада Владыки Алексия (Фролова), так повторю еще:
"Хочется обратить внимание на отношения старших и младших, и особенно в женских монастырях. Нередко это отношения не христианского единения и любви, а разобщенности по принципу – кто кем командует. Приводит это к нарочитому унижению младших, к возложению на них тяжелых физических трудов, никак не сообразуемых ни с возрастом, ни с телесной крепостью. Подобные отношения напоминают пресловутую армейскую «дедовщину» и непременно должны вызывать незамедлительное вмешательство Монастырского собрания или Духовного собора монастыря, чтобы столь пагубные явления устранялись сразу и безвозвратно". Другие выступления Высокопреосвященного Владыки на эту же тему: http://www.spasnanovom.ru/330125 http://www.spasnanovom.ru/330115 http://www.spasnanovom.ru/330160
Ответить
-
-
Уважаемая Екатерина! Благодарю Вас за внимание к моим скромным отзывам. Я хорошо знаю жизнь Боголюбовских монастырей и подворий, и считаю, что некоторая фактическая канва, изложенная в письме "ювенальной девочки", (в том, что касается режима труда и молитвы), близка к действительности. И не вижу в этом ничего плохого. Боголюбово, не смотря на поддержку благотворителей, вполне самодостаточная система. Монастыри, благодаря трудам насельников и насельниц, кормят, даже в кризис, множество людей. Их труд - с "мировой экономикой" не связан. Поэтому, когда промышленность войдет в полное "пикалёво", мелкие и средние предприниматели будут окончательно разорены, заводы встанут, - выходить из положения нам придется методами, хорошо отработанными в Боголюбово. Это - организация общественных работ, для всех без исключения, нормированное распределение продуктов и одежды, усердная молитва. Словом - производительный труд на благо Отечества и Православной Церкви, под руководством опытных духовников и не менее опытных прапорщиков. Выход из всероссийского Пикалёва возможен только через всероссийское Боголюбово.
Ответить
-
"Это - организация общественных работ, для всех без исключения, нормированное распределение продуктов и одежды, усердная молитва."
Вспоминаются "военный коммунизм", идеи Мао Цзе-Дуна и проч. За вычетом "усердной молитвы". Я бы вспомнил Столыпина, Муссолини, Франко, Перона, Пиночета. И "усердная молитва" на первом месте.
Ответить
-
Вот один из их текстом о самих себе. Там проводится уникальный эксперимент, оказывается, духовник трудится об руку с прапорщиком (с Правой.ру):
24 сентября 10:15, Военрук: Из Пикалёва в Боголюбово
Думаю, что выход из всероссийского "пикалева" возможен только через всероссийское Боголюбово. Я хорошо знаю жизнь Боголюбовских монастырей и подворий, и считаю, что некоторая фактическая канва, изложенная в письме "ювенальной девочки", в том, что касается режима труда и молитвы, близка к действительности. И не вижу в этом ничего плохого. Боголюбово, не смотря на поддержку благотворителей, вполне самодостаточная система. Монастыри, благодаря трудам насельников и насельниц, кормят, не смотря на кризис, множество людей. Их труд - с "мировой экономикой" не связан. Поэтому, когда наша промышленность войдет в полное "пикалёво", мелкие и средние предприниматели будут окончательно разорены, заводы встанут, - выходить из положения нам придется методами, хорошо отработанными в Боголюбово. Это - организация общественных работ, для всех без исключения, включая профессоров и даже - Доцентов, нормированное распределение продуктов и одежды, усердная молитва. Словом - производительный труд на благо Отечества и Православнорй Церкви, под руководством опытных духовников и не менее опытных прапорщиков. Как в Боголюбово.
Ответить
-
Согласен. Молитва на первом месте. Но до уровня Столыпина еще дойти надо. Столыпин действовал в условиях развитой экономики Императорской России. У нас, я полагаю, ситуация скоро будет ближе к Муссолини. Экономический коллапс, к сожалению, почти неизбежен. Ответственные люди, должны уже сейчас думать, как мы будем жить после полной остановки производства. Наследство нам достанется - не намного лучше, чем во времена военного коммунизма. После краха разрушительных "реформ", восстанавливать страну придется на пепелище. Национально-патриотическая идеология вновь станет главной. Монастыри, как и раньше, сыграют основную роль в обретении монархической государственности, возрождении духовной жизни, в упорядочении нравственности, налаживании здорового быта - "страны, вернувшейся с войны".
Ответить
-
Фронтовик отец Петр, много лет пествует православную молодежь. Тех - кому можно доверить ответственность за судьбу нашей Великой Родины. "Россия, Украина, Беларусь - это есть Святая Русь", - учит Батюшка. СРУБ - Союз России, Украины и Белоруссии - его детище. Орлята старца Петра подросли. Это вызывает тревогу соросовской "пятой колонны". Среди клириков Владимирской епархии есть немало духовных чад отца Петра. Есть и те, кто относится к нему отрицательно, что, в связи, с вышеизложенными "озабоченностями" обновленцев и западников, вполне естественно. Но, главное, Батюшка неизменно пользуется поддержкой Правящего Архиерея - Высокопреосвященного Евлогия, Архиепископа Владимирского и Суздальского, - одного из самых уважаемых архипастырей Русской Православной Церкви. Пользуется он, любовью и уважением представителей правоохранительных органов, что не раз помогало отбивать атаки распоясавшихся "ювеналов", мечтающих превратить Святую Русь - в нефте-газовый бантустан.
Ответить
-
Самый выдержанный и уравновешенный участник форума-это читательница,а все остальные какие - то психо-дергучие,особенно сталинист.
Ответить
-
///Екатерина Домбровская: "Что это они там разводят на святом месте Боголюбова?"/// На Святой Руси много святых мест. И во многих Русских монастырях порядок, слава Богу, такой же, как в Боголюбово. Монастыри - твердыни Русского Православия и Самодержавия. Никакие фонды Сороса в них не войдут. Не надейтесь. Ни на шаг не подпустим.
Ответить
-
Уважаемый попечительский совет! Не считаете ли Вы целесообразным предать огласке список членов попечительского совета для возможности обсуждения ситуации сложившейся вокруг Свято-Боголюбского монастыря
Ответить
-
///Екатерина Домбровская:" ...Оказывается, духовник трудится об руку с прапорщиком"./// А что в этом плохого? Отец Петр сам майор Советской Армии. Мы всегда поздравляем дорогого Батюшку с Днем Победы. Старец окормляет множество военных. Он воистину армейский духовник. Церковь и Армия - два крыла, на которых поднимется Россия!
Ответить
-
Все эти крылья хороши в армии, но не в монастыре. В монастыре другие крылья. Все это спекуляции на национальных бедах и проблемах, на доверчивости народа, и на плохо распознаваемой камуфляжности патриотического движения. Липа, одним словом. Так что прапорщикам т- не место в монастырях. Там перед Богом без чинов...
Ответить
-
Я как-то прочитал отрывок из книжки. Называется – «День опричника». Автор – некто Сорокин. Такая антимонархическая антиутопия. Ясно, что автор нас не любит. Но раздражения текст не вызывал. Он был – правдивым. Там была героиня, девочка. Кажется – Марфутка. Она жила также, как живут юные насельницы Боголюбова. Трудно жила. Но была – счастлива. А легко нам из трясины, в которую страну завели, - не выйти. Не надо обманывать себя. Не бывает легкого выхода из нашего положения. Поэтому, считаю, отец Петр воспитывает детей правильно. Его детям сейчас трудно. Но они – вытащат страну. А тем детям, от которых скрывают наше скорое и очевидное будущее – придется невыносимо. Дай им Бог устоять и не сойти с ума, когда с треском завершится «перезагрузка и перестройка».
Ответить
-
Вот и нарисуйте КОНКРЕТНО как о. Петр воспитывает детей. И какого рода трудности они преодолевают. Тогда и будет понятно... А то некоторые все благодушествуют: о. Петр не в курсе... Да, действительность жестка. Так что не посетуйте, если не только детям, но и их горе-воспитателям придется нелегко. Не одним же сиротам отдуваться!
Ответить
-
Стало известно, что за упомянутым письмом стоит не только Зыков, но "Новая газета" и группа священнослужителей. Как к этому относиться?(http://www.novayagazeta.ru/data/2009/105/27.html) ___________________________________ __________________________________
Первым взрослым человеком «с воли», который помог девочкам, оказался отец Максим (Максим Хижий), протоирей Свято-Троицкого храма Гусь-Хрустального. Это он позвонил в Москву Олегу Зыкову, члену Общественной палаты, главному детскому и подростковому наркологу Москвы. Позвонил, чтобы попросить о помощи. Зыков сказал: «Вези детей». Так девочки оказались в Москве. За Кристиной вскоре приехала мама. Валя — сирота, и ее временно оставили в приюте.
Все взрослые, принимавшие участие в Валиной судьбе, скажут, что, даже если удастся максимально смягчить травму и реабилитировать девочку, жизнь в монастыре оставит на ее судьбе неизгладимый след.
Максиму Хижию, протоирею Свято-Троицкого храма Гусь-Хрустального — 45 лет, у него коротко стриженная борода, одет в джинсовую куртку. Речь, категории и принципы — либерального интеллигента. Недавно защитил диссертацию. Короче, не совсем типичный представитель православного духовенства. Еще он завуч духовного училища.
Мы сидим в библиотеке училища, пьем чай, и отец Максим рассказывает о том, как встретился с Валей: «Я узнал о побеге девочек из монастыря 4 августа. Они проехали на попутках ночью до города, а это 100 километров, и пришли к своей знакомой Наташе — девушке, бежавшей оттуда 2 года назад. Наташа окончила наше духовное училище. Она и привела девочек ко мне в храм. Дети были в крайне возбужденном состоянии: очень боялись, что монахини их будут искать, схватят и вернут назад. Они постоянно говорили об этом. Монахини действительно приезжали в Гусь-Хрустальный, беседовали с таксистами на стоянках, ездили по городу, но при этом не обратились ни к нам — священникам, ни в милицию. Это очень насторожило. Пока я с друзьями искал тех, кто может помочь детям в Москве, настоятель московского прихода игумен Сергий (Рыбко) поселил их в своем приюте… Я и отец Сергий был в шоке от этой истории…»
Ответить
-
В интернете опубликованы видеоматериалы о Боголюбовском монастыре, реальном положении в нем детей-сирот. Смотрите сами:
http://slil.ru/28013195 (сюжет с опровержением от Алевтины) http://slil.ru/28013183 (новостной сюжет ТВ 6 г. Владимир о монастырском приюте)
Ответить
-
Кто интересно разместил эти видеоматериалы на этом ресурсе, что невозможно их просмотреть? Как-будто специально, вроде бы они есть, и в тоже время нет.
Ответить
-
Муж и жена Теленковы на радио РСН дали понять главное – православного воспитания дочери в семье не было. Если дочь, как говорят родители, была домашней, она маловероятно самостоятельно пошла бы учиться в ГИТИС. «Девочка наша училась в ГИТИСе. Там очень большие нагрузки. И после занятий она попала в ДТП. Мы стали ее обследовать, и выяснилось, что у нас имеется такое заболевание, как микроаденома гипофиза, после чего у нашей девочки произошел очень серьезный психологический слом.» Желание матери Алевтины « женского счастья» в ее понятии о том же говорит. Так что психологический слом дочери – это цепь ошибок родителей в воспитании дочери. Возможно, эти ошибки привели Алевтину в монастырь и обратный ход приведет к более серьезным последствиям… Письмо 16-ти летней Валентины Президенту – чистая провокация против РПЦ. Здесь нужно разбираться прокуратуре, кто и как подстрекал несовершеннолетнюю, за какие обещания и какой ценой. А «Новая газета» в этой истории – знамение не добрых сил !
Ответить
-
Спасибо за понимание ситуации, вы наверное очень добрый отец, но с чего Вы взяли, что у Теленковых православного воспитания дочери в семье не было, ведь они своей дочери не возражали в самостоятельном ее желании строить свою судьбу( в гитисе у нее был факультет музыкал. театра, оперное пение), а туда как известно не берут без голоса, но с ногами до ушей, и поступила туда девочка самостоятельно, без родительской помощи и поддержки, так как это был ее выбор, а ее выбор родители привыкли уважать, также они хотели бы уважать ее выбор по поводу монастырской жизни , но не в таком виде, когда родители не видят своего ребенка 9 месяцев. Да, девочка в этой семье очень одаренный ребенок, поэтому они (о.Петр, адвокат Савченко Д.Л. и другие покровители этого святого места) так и держатся за нее, да еще и с трехкомнатной квартирой в Москве.
Ответить
-
"Да, девочка в этой семье очень одаренный ребенок, поэтому они (о.Петр, адвокат Савченко Д.Л. и другие покровители этого святого места) так и держатся за нее, да еще и с трехкомнатной квартирой в Москве."
Александр, в монастыре одаренности нужные гитису даже мешают в духовной жизни, а не помогают. Она что в монастыре будет в театре петь, танцевать, ставить постановки из Библии?! Если и будет петь, то на клиросе, а в Свято-Боголюбском монастыре он очень многочислен и солировать в нем не придется. И квартира никому в монастыре не нужна. Алевтина же сказала, что отписала бы ее родителям, если бы они не нарушали ее права выбора своей судьбы. Так что не надо перекручивать и обвинять монастырь и старца Петра. У него более трех сотен окормляемых сестер. И он, как любящий отец, обо всех них заботится. И защищает их от нападок, даже если они исходят от родственников монастырских сестер. Слава Богу, что такие духовники есть еще на нашей русской земле. А хулители их - готовят себе гнев Божий. И не только на небе, но уже здесь на земле. Проследите их судьбу и убедитесь в этом.
Ответить
-
Да, вы оказывается в курсе всех дел монастырских, а ваши дети где, дома,и ли в полях работают? А у врача когода наблюдались? А кто решает за мою дочь? И кто ему (о.Петру) дал право, зная о ее болезни над ней издеваться? Запугивая, что она без его великового благославления не излечится, а если уйдет домоц, то он ее проклянет и она умрет? А крылья за спиной ее не выросли у вас там у всех? Бог то он все видит и не надо нас пугать грехом Божим, я рожала, ростила и я не отступлюсь, а вы одного бы родили, вы , а не жена ваша , а потом учили бы жизни и материнскому уму
Ответить
-
Я не понимаю, о чем разговор? Девица совершенолетня? Тогда родители пусть отдыхают. Несовершеннолетняя? Без благословения родителей в монастырь нельзя. .....пусть подождет девица. Мой знакомый был в Америке в каком-то задрипанном городе по делам службы. Изнывая от скуки, попытался посмотреть телик. Шли местные новости. Вдруг, среди кактусов показались купола и кресты. человеческие лица... Монастырь! ,действительно, это был репортаж от стен греческого монастыря. Американский студент ушел туда! Родители в отчаянии! Эти монахи зомбировали его!!! Кошмар! На помощь! Мой знакомый тогда смеялся. А теперь такой же кретинизм у нас.
Ответить
-
И к чему эта истерика, Александр? Или Александра? А то имя мужское, а пишите "я рожала, ростила и я не отступлюсь, а вы одного бы родили, вы , а не жена ваша". Думаю, Вы - мама Алевтины - Ольга. Вашей дочери 22 года, и она сама имеет полное право принимать решения о своем жизненном пути. Вы, как и многие родители, своей слепой и даже эгоистической материнской любовью делаете своих детей несчастными. Вот они и бегут от вас. На видеоролике, который уже выложен на rutube (http://rutube.ru/tracks/2415325.html?v=607d6fd325827090e618e4d07ff6b319) Ваша дочь выглядит совершенно нормальной и адекватной девушкой. Это подтвердит любой врач. Поэтому Вы намеренно лгали на обитель и о.Петра, что они там используют психотропные средства. Да, и все остальное - ложь. Никто и никогда не говорит в монастыре проклятья. Это в корне противоречит христианству. Это у нас в злом миру, пропитанном колдовством, магией (особенно женской) все строится на приворотах, порчах и прочих заворотах. Скажите правду. Вы ведь уже ни один десяток "сильнейших" магов оббежали, чтобы вернуть дочь? Я в этом не сомневаюсь. Ольга, судя по Вашим финансовым и прочим возможностям, а также тесным связям с гламурным миром, можно с большой достоверностью предположить возможное Ваше активное участие в создании этого скандала с девочкой Валей. Ведь, как сказали сестры в монастыре, Вы, в очередной раз со скандалом покидая монастырь, сказали, что, если надо, то потратите все свои деньги и силы, но монастырь и о.Петра сотрете с лица земли. Вы, как и Ваша дочь Алевтина, хорошо знакомы с музыкальной, театральной тусовкой Москвы. Поэтому не было никаких проблем обратиться к игумену-рокеру о.Сергию (Рыбко), любимцу нашего верховного священноначалия, чтобы он организовал это "мероприятие" с побегом Вали. о.Сергий близко знаком с любителем рока о.Максимом из Гусь-Хрустального, а тот, в свою очередь уж очень негативно относится к о.Петру (Кучеру) за то, что 83-летний архимандрит во всеуслышание обличает таких священников, как джинсово продвинутый либерал о.Максим. О.Максим хорошо знаком с бывшей насельницей монастыря Наташей из того же Гусь-Хрустального, и которая сейчас тусуется с готами. Вот эта-то Наташа и пришла в монастырь, якобы, на службу, а сама принесла Вале записку с предложением бежать и обещаниями золотых гор. Эту записку позже нашли дети. Валя, по свидетельству самих детей, была очень трудной девочкой. И Наташа, как и ее наставники, это использовала. Вот так скорее всего всё и было. Ну, а далее мы все знаем. За те деньги, которые Вы обещали за похищение из монастыря Вашей дочки и разборки с о.Петром, можно было команду спецназа нанять. За твердую и непримиримую антиэкуменическую и антиглобалистскую позиции О.Петра не любят и в патриархийных кругах. Так что Ваша ненависть и Ваши деньги помогли противникам 83-летнего архимандрита расправиться с ним. Именно поэтому так резво и скоро отреагировал пресс-секретарь патриарха Вигилянский, заявивший, что в любом случае с руководством монастыря будет покончено. Вот так, к сожалению, Вы стали орудием лукавого для уничтожения Святой обители. Очень это печально. И никто Вас за это проклинать ни в монастыре, ни среди чад о.Петра не будет, т.к. это смертный грех. За Вас будут молиться. Но страшно идти против Бога, и Он нелицеприятен. Так что, если даже часть изложенного здесь - правда, то покайтесь. Бог вам судья!
Ответить
-
Уважаемый господин Исаев, что у Вас и Боголюбского монастыря все готы, лжецы и т.п., и мы говорим всегда правду, в том числе и проклятья которые сыпет о.Петр на всех девочек, что они бояться уходить из монастыря, и Вы нас пытаетесь пугать гневом Божим. Но дело не в этом, а в том что у нас все началось с того, что по распоряжению Владыки Евлогия нашу дочь должны были перевести из Боголюбского монастыря в Княгинин монастырь, но святой о.Петр вместе с адвокатом Савченко Д.А. (кстати где Вы видели в монастыре адвокатов защищающих интересы детей против их родителей) наплевали на распоряжение этого поистине святого человека, как архиепископ Евлогий и не выполнили его, ну о чем тут еще можно говорить. И Вам бы мы посоветовали, если Вы многого не знаете, так лучше молчали бы, а если не можете, то давайте договоримся: пока наша дочь не окажется в Княгинином монастыре мы на эту тему больше говорить не будем. Ну если нет, то извините.... Кстати если Вы внимательно смотрели обращение нашей дочери, то там есть такая фраза, что "таблетки и уколы им делают редко" и мы не лгали на обитель о.Петра, что они там используют психотропные средства. И не Вам судить адекватна она или нет, Вы ее совсем не знали и не знаете какая она была и какая стала. И еще: мы говорим о проблеме в открытую и готовы на любое общение на радио, телевидении, пресс-конференциях и где угодно, милости просим приходите - поговорим, в отличии от сотрудников монастыря, которые забились в нору и чего то там пытаются изрекать о наших нападках на Христианство и Православие. Так вот знайте : ничего в нашем поведении и действиях не направлено на Православие и не надо передергивать факты, а Боголюбский монастырь это не все наше Православие, а такая неблагодарная овечка которая есть в любом стаде, и все мы знаем, что в таком случае с ней надо делать.
Ответить
-
Только что узнал об этой ситуации. Конечно же возмущен тем и теми, кто поднял на щит какую то взбалмошную неадекватную девчонку, которую в монастыре спасли в прямом смысле, обогрели, вырастили, дали образование. Теперь это "благодарное великовозрастное чадо" сбежало из истинного своего спасительного дома к "благам цивилизации", о чем она, без сомнения, скоро пожалеет, когда "радетели за детей и наркоманов от душепагубной ювенальной юстиции" и их приспешники попользуются ею как притянутым примером и лозунгом для быстрейшего продвижения своей душепагубной программе, а затем безжалостно бросят без всего в водоворот этой лукавой жизни. Этих лицемеров не интересует ни ужасающий рост числа безпризорников и наркоманов, ни то, что наша Родина, некогда Святая Русь, превратилась в страну убийц своих собственных неродившихся детей. Их программы - ускорить гибель государствообразующей русской нации, за что им гранты и финансы из за границы текут рекой. К сожалению, еще раз наглядно убеждаешься, что только истинный, от Бога возвращенный России Хозяин и Отец нации, - православный Богопомазанник - Государь Император, - восстановит и справедливость, и порядок, и всем воздаст по заслугам. Дорогому же батююшке - о. Петру (Кучеру), которого я очень уважаю, люблю и ежедневно молюсь за него, хочу пожелать кроме пастырского и человеческого терпения, - духовной и телесной крепости и здоровья (вы очень нужны, особенно сегодня, всем верующим русским людям), неугасимого и непобедимого христианского духа (чему у вас каждый из нас может только поучиться, включая скромность, любовь к людям и патриотизм), чистой монашеской молитвы, Божьей помощи в богоспасаемых трудах. Храни, спасай и оберегай Господь вас, дорогой батюшка, ваших соработников Христу и сестер святой обители, во все вам Богом отпущенное на земле время, в том числе от всевозможных "лающих мосек"! Такие были во все времена, а что уж говорить про наши последние и самые лукавые. Но, как известно, "собаки лают, а караван идет", А у современных "мосек" задание от антихриста такое - лаять на все самое лучшее и святое; вразуми их, Господи! А ваш спасительный караван как шел, так и будет идти дальше - от Бога и к Богу. Помоги вам, Господи! А тем более, кто знает вас, отец Петр, ваш монастырь и порядки в нем, никогда не поверят пустой брехне этих шавок, из каких бы мест и инстанций они не исходили. Спаси Господи вас, дорогой батюшка, всех ваших соработников Христу и сестер святой обители! Любим, молимся за вас, а теперь и переживаем, но свято верим, что Господь своих не сдает, а все что делается, то для нашего же укрепления в вере и вразумления, и всегда во спасение! Полностью солидарен с письмом Ирины Ивановой из г. Сочи. Помогай и спасай тебя Господь, дорогая сестра во Христе за твое искренное письмо! Всегда с большой радостью посещающий близкий мне Боголюбский монастырь, просящий благомощных святых молитв о.Петра, клира и сестер сей обители, многогрешный р.Б. Николай Неустроев, г. Кемерово
Ответить
-
Давайте называть вещи своими именами. Началось гонение на Веру Православную. То, о чем предупреждали мудрые старцы и епископы. Один из уважаемых священников, Председатель Миссионерского отдела Архангельской епархии, протоиерей Евгений Соколов, сказал прямо и открыто: "Все первые лица государства крещены в Православии, а вера наша - гонима, как никогда". Люди спрашивают: как же так, - открываются новые храмы, иерархи не сходят с экранов, а вера наша - гонима? З.Бзежинский определил Православие, как главного врага Мирового порядка. Следовательно, удар, прежде всего, наносится по архиереям и священнослужителям, свято хранящим Веру Православную. Ну на самом деле, какую опасность для устроителей глобального мира, где не будет ни наций, ни религий, ни половых различий, - могут представлять организаторы травли отца Петра - игумен Сергий (Рыбко) и прот.Максим Хижий? Игумен Сергий, соратник протод.Кураева - постоянный участник и организатор рок-байк-фестивалей, где он "миссионерствует" между стриптизом и конкурсом татуировок. О.Максим, ультра-либеральный демократ, бритый и стриженный, не вылезающий из джинсового костюма. Его, как и актера в сане - Охлобыстина, даже трудно представить в рясе. Слава Богу, во Владимирской епархии, весьма консервативной, таких немного И вот эти люди, совместно с "Новой газетой" и фондом Сороса, начали атаку. На кого? На монархиста отца Петра (Кучера). Орденоносца, фронтовика. Отец Петр для нас - как знамя Победы, под которым сражались наши отцы и деды. Отец Петр - вдохновитель Союза России, Украины и Белоруссии. Отец Петр - великий Старец, к молитвенной помощи которого прибегали, без преувеличения - сотни тысяч верующих. Посмотрите на многолюдство Боголюбовских богослужений, силу и духовную мощь созданных им монастырей. И сравните их с пустующими храмами, восставших на него обновленцев. Отец Петр - великий благотворитель, накормивший в наше страшное время тысячи и тысячи бездомных, сирот и больных. Именно против него и направлен прицельный удар прозападной "пятой колонны". Но не только. Главной целью обновленцев, является Высокопреосвященнейший Евлогий, хранитель Православия. В его небогатой епархии - наибольшее по стране число монастырей и православных гимназий. А монастыри и духовные учебные заведения - ненавистны обновленцам более всего. Будем сейчас предельно ответственны. Настало судьбоносное время в жизни каждого из нас. Время - гонений.
Ответить
-
А вот и возможное подтверждение Ваших слов . Разбирательство еще не прошло , а наказание "виновнику" уже готово. "..руководитель пресс-службы Московской патриархии отец Владимир Вигилянский:Эту историю я знаю только по средствам массовой информации, по интернету и статье, которая была опубликована в «Ежедневном журнале» - знаю столько же, сколько знают все читатели. ..знаю, что подобного рода вещи в церкви, если они подтвердятся – идут духовные прещения и так далее....У монастыря, безусловно, будет будущее, а у руководителя этого монастыря вряд ли будет будущее в церкви». " http://rusnovosti.ru/news/51858/
Если виновник известен и наказание ему готово до окончания разбирательства , то , очевидно , что ради этого наказания всю эту историю и "заварили " . Не зря инициаторами этого скандала были не правозащитники как обычно , а "обновленческое крыло" священства. Перед намечаемой ими унией с римом нужно зачистить и заткнуть рты всем авторитетным священникам , кто поднимет голос проотив этого предательства Православия. Хорошо бы ошибиться . Прости , Господи .
Ответить
-
Возмущена такими открытыми нападками на Православие! Теперь уже взялись и за монастыри - оплот истинной православной жизни! Девочка пишет письмо Президенту! А где же обучили эту девочку грамоте, не в том ли монастыре, который она с такой легкостью очернила на всю страну??? Жаль, что другие дети, которые живут на вокзалах и в подвалах, брошенные своими родителями на произвол судьбы, голодные и оборванные, подвергающиеся насилию в том числе и сексуальному, которым не повезло повстречать на своем пути такого отца Петра, так никогда и не напишут письмо Президенту, не пожалуются на свою жизнь! Потому что большинство из них неграмотны и их судьбы не интересны тем, кто реально стоит за шумихой, поднятой вокруг Свято-Боголюбского монастыря! Да, действительно времена испытаний для Православия не закончатся никогда... Но, наверное, эти испытания и должны еще сильнее сплотить верующих вокруг своей Православной Церкви и ее истинных пастырей!.
Ответить
-
Давайте представим, что девочка написала Путину что-нибудь обратное. Чтоб за монастырь какой заступился или еще что. Интересно, что бы из этого вос-по-сле-до-ва-ло?
Ответить
-
Приемные Путина есть везде. Зачем обсуждать неизвестно чьи письма, когда можно написать свои, а потом обсудить результат?
Ответить
-
"НАН" признал свое участие в подготовке провокации, а также высокий уровень монастырского образования. Руководитель медицинских программ Фонда "Нет алкоголизму и наркомании" (НАН) психиатр Сергей Полятыкин в интервью "ЕЖ":
"Даже в условиях ограниченной информации, и не только — дети были ограничены и в еде, и в сне плюс тяжелый физический труд, бессмысленное повторение ритуалов, ни от души ни от сердца, — она сохранила высокий уровень интеллекта. Она много читала русской классики, Толстого, Лескова, и у нее очень развитой язык и развитой понятийный аппарат, она хорошо рассказывает, ее приятно слушать. Так что письмо писала она сама, у нас сохранились ее черновики, первый вариант, второй вариант. Помощь единственно заключалась в том, что мы обсуждали с ней, как устроен мир — кто у нас в стране главный, кто детей защищает и так далее".
Ответить
-
Сейчас прислали ссылку еще на одну публикацию по этой теме: http://3rm.ru/religion/388-zachistka-v-rpc-yekumentisty-protiv-ortodoksov.html И действительно, почему же о.Максим и о.Сергий (Рыбко) не доложили в первую очередь правящему архиерею Евлогию или Патриарху, а сразу вынесли "сор" из избы? Да, еще передали девочку в соросовский фонд, понимая, что тот поднимет скандал на весь мир, используя все доступные СМИ. Руководитель пресс-службы патриарха прот. Владимир Вигилянский заявил: "...самое главное, что эта история кидает тень на ту систему попечения о сиротах, которая есть в церкви на всей территории РПЦ – это беда..." Так, а кто виновен, что до тщательного разбирательства внутри самой церкви, скандал вынесли в СМИ? Разве о.Петр или попечительский совет монастыря? Нет. Вынесло ближайшее окружение патриарха. А для чего это было сделано - догадаться не трудно. Имеющий ум, да разумеет!
Ответить
-
Там, где замешаны Зыков и К все замешено на лукавстве. Заметьте, Зыков из всей этой истории протягивает одно: надо вводить ювенальную юстицию...
Правду о происшедшем знает Един Господь, узнаем и мы, аще Он пожелает. Несомненно одно: торопится Зыков, ой как торопится и в спешке даже не скрывает своих аппетитов... А вот, кстати, большой вопрос по поводу того, что сей господин - главный детский нарколог Москвы http://turtaniat.livejournal.com/104405.html
Ответить
-
Приведу выдержки из публичного выступления Теленковых на радио РСН :
- « В скит она съездила. С ней пообщался папа, сказал, что: Аля, дочь, пора и возвращаться. Дело в том, что она училась в магистратуре. Что нужно продолжать учебу. Ты помолилась Богу, попросила здоровья, это, конечно, замечательно, но дела наши мирские нужно продолжать. Она вернулась. Но то, что вернулась – это была уже не наша девушка. Мы сами не узнавали своего ребенка. Она пила пустырник у нас флаконами. Мы не могли понять, что происходит. У нее очень резко поменялось мировоззрение. Оказывается, вокруг все абсолютный грех. Телевизор – грех, радио – грех, сотовый телефон – грех, юбки – грех, паспорта – грех. Одежда только черных тонов, белье только черное, причем, хлопчатобумажное почему-то. И все. Когда мы стали с ней объясняться, пытаясь выяснить причину такого кардинального поведения…»
Как можно человеку с «психологическим сломом», который был получен еще до отъезда в монастырь, говорить про мирские дела, магистратуру. Дочь решила уйти в монастырь, но монастырь- это не тусовка размалеванных девиц в коротких юбочках с просмотром тв-ящика и чтением гламурных журналов. А про х/б белье…?! Как это не понять родителям?!
- «В этот момент в сторожке образовался отец Петр, который встал в полный рост, вытянул вперед палец как статуя Ленина и сказал: ты должна отдать дочь монастырю.
Е.РОДИНА: Потому что она сама того хочет.
О.ТЕЛЕНКОВА: Нет, якобы она хочет. Я говорю: я должна мужу, родителям, ребенку, а вам, монастырю, я ничего не должна.»
Закоренелые атеисты , имея подобную ситуацию с Теленковыми, нашли бы более мудрые слова в общении с настоятелем. Такое впечатление, что Теленковы приехали не в Храм, а на базар для торговли.
- « Да, мы обращались во все государственные структуры – и в прокуратуру, и на имя президента письма писали. Вся наша переписка заканчивается тем, что все документы спускаются во Владимирскую губернию, а оттуда приходят просто формальные отписки – что у вас совершеннолетний ребенок, она взрослый человек, она имеет право жить где угодно.»
Ну чего тут скажешь…в ООН нужно писать…Такое впечатление, что направляющая рука по возвращению дочери желает окружить монастырь силами спецназа ВДВ, провести шмон, скрутить отца Петра и бросить к страшным ментам, опечатать Храм …У «Новой газеты» есть наработки по спецам Шаманова и другие полезные советы…Биографию настоятеля родителям уже представили…
- « О.ТЕЛЕНКОВА: Давайте по порядку. Дело в том, что чисто внешне там, конечно, довольно приличная, ухоженная территория, если не сказать, что постоянно сидят молодые послушницы, которые то свеклу обрезают, то… Кстати, вы видели сегодняшний репортаж в «Новой газете»? Там неплохая фотография молодых людей, даже подростков, которые толкают телегу с картофелем, с мешками, не видели, не обращали внимание?
К тому же, нас с чисто обывательской точки зрения очень удивило огромное количество молодых девушек на территории этого монастыря. Мы всем задаем этот вопрос: объясните, с какой целью порядка 200 молодых девушек славянской наружности, с длинными волосами находятся на территории одного монастыря, который расположен в самом культурном большом нашем российском месте – городе Владимире»
Ну как можно это комментировать без юмора . Родители только вылупились из яйца и не знают, что территория монастыря – это не парк с аттракционами . Люди в монастырях Православных не только усердно молятся, но и усердно трудятся на приусадебных участках, ухаживают за территорией ! Родители все это видят и не понимают?! А по поводу девушек славянской наружности в городе Владимире…вот если бы там было 300 негритянок или азиаток…Я этого не понял.
А Вы спрашиваете, уважаемый Александр, от куда я взял…
Прошу простить меня, Православного мирянина , но я не могу понять, что хотят родители Алевтины : вернуть дочь в магистратуру, уничтожить о.Петра, очернить администрацию Владимирской области, проверить работу правоохранительных и судебных органов, унизить РПЦ , запустить ПАСЕ и правозащитников в Святая Святых, сохранить квартиру или еще чего !? Версия по отъему квартиры в Москве на уровне детсада. Паспорта , со слов родителей Алевтины, у нее нет. Не думаю, что при монастыре действует типография по штамповке документов. Просто поставьте в известность УФМС по месту регистрации Алевтины и по месту получения паспорта, если получала его в другом месте. Мое мнение, что в тупик семью Теленковых поставили «доброжелатели» из «Новой газеты», «НАН», которые спят и видят, как разрушаются стены Православных монастырей, как они с очень известными правозащитниками заходят в алтарь, как они встречают на полусогнутых у Царских Врат с хот-догом и пепси представителей ПАСЕ. Родителей Алевтины ИСПОЛЬЗУЮТ в своих целях очень не добрые люди.
У Теленковых я прошу прощения за возможно иронический тон изложения. Желаю, чтобы Вы приняли правильное решение по розыску своего чада и дальнейшего определения его судьбы. Оставьте своих прежних наставников и переосмыслите по новой все происшедшее. Не тратьте нервы на пустое, не пишите петиции во все инстанции. Из душевных советов – побеседуйте с Православным Старцем, которых на Руси много. Из практических – обратитесь к частному детективу. Всех Православных с наступающим Праздником Воздвижения Креста Господня !. р.б. Александр.
Ответить
-
Да, Александр-Д, Вашему ироническому тону изложения можно только позавидовать, но если бы Ваш ребенок оказался в такой ситуации как наша, я бы на Вас посмотрел, как бы вы тогда смеялись, Православный Вы наш мирянин. А из Боголюбского монастыря я бы точно сделал парк аттракционов, как в свое время сделал начальник УВД Воронежа отправив из области о.Петра с его монашками на все четыре стороны, также и с ним (о.Петром) поступили и в Задонске Липецкой области, а вот во Владимирской области он (о.Петр) вдруг стал святым старцем, ну и с какого это перепуга, хотелось бы знать. И почему все говорят, что мы против Православия, администрации Владимирской области, правоохранительных и друих органов, с чего это Вы решили, что Боголюбский монастырь это олицетворение нашего Православия? Так давай смотреть на вещи объективно, а не придаваться эмоциям
Ответить
-
Заявление Комитета в защиту семьи, детства и нравственности о ситуации вокруг Cвято-Боголюбского монастыря
В последнее время рядом средств массовой информации развязана гнусная кампания лжи и обмана в отношении Свято-Боголюбского монастыря. Поводом для нее стало письмо Валентины Перовой- девушки, сбежавшей из монастыря и написавшей о якобы имевших в отношении ее издевательствах в Свято-Успенсском монастыре. Кроме того, эту кампанию клеветы поддерживают родители ушедшей в Свято-Боголюбский монастырь Алевтины Теленковой.
25 сентября независимая комиссия представителей различных общественных организаций, входящих в Комитет по защите семьи, детства и нравственности: движение «Народный Собор», правозащитная организация «Центр народной защиты», движение многодетных матерей «Много деток - хорошо!», «Антиалкогольный фронт» и др. побывала в Свято-Успенском монастыре, находящемся в п. Боголюбово Владимирской области.
В ходе визита представители комиссии смогли пообщаться с руководством монастыря, воспитателями и учителями Валентины Перовой, девушками, с которыми училась сбежавшая из монастыря, с её родной сестрой. Представителями комиссии получено также видео-обращение Алефтины Теленковой, в котором она опровергает распространяемые в СМИ в отношении её и Свято-Боголюбского монастыря негативные сведения и просит своих родителей прекратить делать это.
Представителями комиссии собраны другие письменные показания, видео- материалы, опровергающие многое из того негатива, что сейчас распространяется в СМИ в отношении Свято –Боголюбского монастыря. Среди них – рассказ Ольги Качановой, в отношении которой также распространялась недостоверная, лживая информация.
По-существу, под прикрытием «письма Валентины Перовой» сейчас имеет место хорошо организованная информационная кампания лжи и обмана, ставящая целью облегчить введение в России так называемой «ювенальной юстиции» западного образца, дискредитацию института монашества и Православия в целом.
К этому же мнению пришли представители различных общественных организаций - от ветеранских и православных до родительских и правозащитных, представители местных властей, СМИ, принявшие участие в круглом столе, прошедшем во Владимире 25 сентября сразу же после проверки, проведенной в Свято- Боголюбском монастыре Комитетом в защиту семьи, детства и нравственности.
В ближайшее время материалы, полученные Комитетом в ходе проверки, будут обнародованы.
Призываем средства массовой информации воздержаться от распространения недостоверных сведений, связанных со Свято -Боголюбским монастырем, чтобы не стать объектами уголовного и судебного преследования за распространение клеветы и обмана.
Комитет в защиту семьи, детства и нравственности
26 сентября 2009 г. Кон. Тел.: 8 901 518 35 19
Ответить
-
Знаете, мне очень непонятна ваша борьба в убеждении меня в неправоте нашего поведения. А то что всем нашим родным, друзьям, Алиным друзьям наплевали в душу таким хамским отношением к вере и внесли основания для сомнений в истинности христианской веры на территории Владимирской области, вам ведь все равно! Дочь взяла благославление Владыки на проживание в Княгинином монастыре и не исполнила его? Эта наша ласковая, добрая девочка ОБМАНУЛА правящего архиерея? И это истинная вера, как вы говорите? А зачем она тогда, с чьей подачи обращается к патриарху? И как она объяснит свое неповиновение Владыке Евлогию? Опять мама с папой виноваты? А то! А где же ее православное окружение ? Вам не кажется , что вы заигрались судьбой чужого ребенка? Для вас распоряжение владыки пустой звук? Так не бывает, говорите красиво , а ведете себя как православные раскольники? А кто для вас тогда авторитет? Ваш попечительский виртуальный совет? Очень избирательно себя ведете господа, для начала исполните распоряжение владыки.
Ответить
-
Для выяснения обстоятельств дела нужны дополнительные данные. Видел репортаж по телевизору на обсуждаемую тему. Девочка-то есть, и никуда это не денешь. Надо разобраться. Понятно, что наши "друзья" воспользовались ситуацией. Но это одна сторона проблемы, а вторая - ситауция в самом монастыре. Неправильно это, если монастырь православный, то мы его с пеной у рта будем защищать.
Ответить
-
"Надо разобраться. Понятно, что наши "друзья" воспользовались ситуацией. Но это одна сторона проблемы, а вторая - ситауция в самом монастыре. Неправильно это, если монастырь православный, то мы его с пеной у рта будем защищать."
Спасибо за прямую и честную позицию, христианскую, а не иезуитскую. С праздником Крестовоздвижения!
Ответить
-
С Праздником Крестовоздвижения!
Ответить
-
Вот одна из истинных причин этой раздутой дурно пахнущей шумихи
" Олег Зыков историю с Валей рассматривает как неизбежное следствие отсутствия в стране ювенальной юстиции: "Пока есть закрытые пространства — кадетский ли это корпус, монастырь, или элитная школа и отсутствует отработанный правовой механизм, позволяющий контролировать жизнь детей в них, насилие не искоренить". И вот уже один из ужасных симптомов: " У нее не сформировался интерес к противоположному полу, хотя ей 17. Вале невероятно сложно будет входить в большой мир."
Кошмар! Как наивно и жадно тянут свои лапы ювеналы к бедным детям! Дайте, дайте! Мы им сформируем, все что нужно!
Как легко представить каким может стать наше будущее - от этих извергов не будет спасения нигде. Из церквей в будут вытаскивать детей и ставить их родителей на учет. Священников будут принуждать доносить. Пока не поздно,НЕОБХОДИМО не разговоры разговаривать, а собрать людей с юридическим образованием и твердой верой и разработать механизм солпротивления этим роботам. Потому что на письма верующих никакое кредо ру или всевозможные газетенки или ТВ никакого внимания не обратит. На какие кнопки в сознании и правовых механизмах можно нажимать, в случчае опасности от нападения ювенальщиков? Пока не отобрали ребенка? И если уже отбирают? Если наезжают? Эти правила должны быть простыми и эффективными.
Ответить
-
Если есть кто-то, кто это слышит, то нужно с несколькими воспитанницами, которых Валя лично знает и хорошо относится, ехать в приют и убеждать ее перестать работать против монастыря. Что сделано, то сделано. Сейчас важно, чтобы Валя начала ту самую "нормальную жизнь", которой хотела. И наоборот не стала медиа-звездой, дающей бесконечные признания по теме "Как в РПЦ всё плохо". Пока не поздно. Большой урон будет для всей системы церковного призрения. Прекрасная поклевка для общества - насилие в монастырях и приютах. К сожалению, воспитательная система о. Петра была и вправду не очень хороша, коли через силу держала великовозрастную дитятю. Один побег, два побега. На что начальствующие рассчитывали? Наиболее упорных подростков необходимо выводить в более смягченные условия.
Ответить
-
А вообще наши борцы с монастырями немного прокололись. Напрасно они заговорили об несформированности интереса к противоположному пполу. А девочка говорит, что ее наказывали очень сильно за поцелуи с мальчиками, которые она, конечно, отрицает. Но уж, извините. во многое можно поверить, за отсутствующие поцелуи... И какую"нормальну" жизнь она мечтает получить? Страсть к образованию обуяла? Или все же интерес не только сформировался, но и даже чересчур?
Ответить
-
Правильно вы сказали: давайте называть вещи своми именами! До гонения на церковь еще далеко, и слава Богу за это! Девочка в своем рассказе абсолютно ничего не преувеличила и рассказала то что происходит в этом святом месте на самом деле! И такой правды могут рассказать еще десятки людей по всей России, Белоруссии, Украины, Молдовы! Если начать перечислять имена всех кто пережил подобное - станет просто страшно! И среди них есть как девоки , так и мальчики! И слшком многие сбежавшие оттуда( именно сбежавшие!!!Потому что уйти оттуда невозможно!) говорят что хотят забыть эти годы как страшный сон!!!! Говорят что это самые страшные годы в их еще юношеских жизнях! К детям применяются физические методы воздействия ( запирают в подвалах, был случай когда двух девушек просто связали с помощью "братьев" за побег!) Для того чтобы понять и оценить обстановку в монастыре нужно жить там , а приезжать на пару дней в паломническую поездку и умиляться глядя на детей! То что вы видите приезжая туда - это совсем иное по сравнею с внутренней жизнью обители. Это просто осиное гнездо. Те идеалы которые проповедуются с амвона храма в самом монастыре слишком часто попираются этими же монахинями и о.Петром. Это система! Слишком многие утверждения монахинь и их наставника ужасают! Любимая фраза "Для спасения души все средства хороши" - это же откровенный католицизм! Спасение возможно только в монастыре - внушает о.Петр насельницам. Пророчит всевозможные бедствия и напасти тем кто желает уйти.Постоянно давит на психику проповедями о конце света и грядущем антихристе, переносит на новые сроки начало войны - откровенное запугивание. Знаю ситуацию не понаслышке- сам был таким паломником, по пол года и более живущем в этом месте! Насмотрелся столько что самому страшно. Беседовал со многими родителями которые также не могли забрать детей из монастыря! Теперь знаю многих бывших насельниц.НИКТО из них НЕ ХОЧЕТ вернуться , как бы не сложились обстоятельства! А отношение к вам складывается из толщины вашего кошелька. И не надо доказывать обратное! Вы сами попробуйте и все увидите!!! Это не травля О.Петра - это правда!Это то на что закрывает глаза и правящий архиерей и местные власти, прикормленные о.Петром.Учел ошибку допущенную в Липецкой области! Это вопрос не о профессоре Зыкове, а о девочке. И не надо ее упрекать куском хлеба, которым ее кормил монастырь! Свой хлеб она сполна отработала. Так как там работают дети не работают даже взрослые.Еще бы- детей проще контролировать. Они там дешевая рабсила, а о. Петр - крупный рабовладелец. Если на то пошло - она должна иметь право выбора в конце концов! О.Петр говорит о том что у них не пансион благородных девиц что бы девочки потом разъезжались! Значит он просто обрекает их на жизнь в монастыре! А как же добровольное решение??? Ведь то что многих там удерживают силой и страхом - известный факт!
Ответить
-
Еще один алесандр-ольга появилась. Не говорите чушь несусветную. Я хорошо знаю дела монастыря потому что не единожды там был и знаю людей, которые там жили и живут. Так что все ваши страшилки не имеют под собой никакой основы. Люди, которые могут лить грязь на монастырь, может быть и жили в нем, но ушли, не сумев побороть свои страсти ко греху, которые легко утоляются в миру. А чтобы оправдать свою слабость поганят монастырь и о.Петра. Ведь любому здравомыслящему человеку в ситуации с "письмом Перовой" ясно, что это заказуха. Ювенальщики будут делать все, чтобы отобрать наших детей. Сейчас прислали ссылку на интервью комиссии, работавшей вчера в монастыре: http://3rm.ru/publications/393-kleveta-na-svyato-bogolyubovskij-monastyr.html А вот, там же увидел материалы о том, что хотят ввести в России зыковы, развязавшие эту грязную кампанию против о.Петра и монастыря: http://3rm.ru/mainnews/392-yuvenalnaya-yusticiya-v-rossii-yeto-budet.html, http://3rm.ru/publicat ions/394-nakanune-yuvenalnoj-katastrofy.html
Да, а сколько об этом "Русская линия" писала! Поэтому прекратите лить воду на ювенальную мельницу. Сами же потом пострадаете.
Ответить
-
При помощи таких вот дешевых заказных истерик насаждается ювенальный концлагерь Потом орать будте от отчаяния, да поздно будет. Ювенальный контроль- внегосударсственный и над государственный. НИКТО не поможет.
Ответить
-
Это не дешевая заказная истерика - а правда ,которой вы боитесь посмотреть в глаза! Проще рассуждать о готах, дет .домах , чем о конкретной ситуации! То, что в монастыре присутствует все перечисленное девочкой -это факт, который вы не можете отрицать, как бы вам этого не хотелось! И это -далеко не единичный случай! Слишком многое не вяжется не то что с христианской точкой зрения, а даже чисто с человеческой! Говорите, что пишут клевету на монастырь те, кто покинули его из-за своих страстей? А может его покинули те, кто там был оставлен буквально насильно? Ведь это известная и отработанная схема: с приезжего паломнического автобуса снимается молодая девушка с вещами( причем не важно откуда! Это часто бывает даже другая страна!) и оставляется в монастыре. Родственникам через третьих людей передается о ее святом намерении. А сама девчонка ходит в соплях и слезах первые пару недель, во время которых ее тщательно обрабатываеют на тему пагубности жизни в миру и грядущем конце света! Была комиссия значит? И они думают что девочки будут им рассказывать правду, а потом вернутся в обитель где их за эту правду по головке не погладят! Понятно ,что все будут говорить как их заранее научили! Внешняя оболочка часто бывает обманчивой несмотря на свою привлекательность! А вот внутренность вся прогнила! Это как раз тот случай! То ,что данной ситуацией воспользуются недоброжелатели Церкви - это ясно! Но не значит что надо замять эту историю!
Ответить
-
@с приезжего паломнического автобуса снимается молодая девушка с вещами( причем не важно откуда!@ уси-пуси! Так прямо и снимается! Да существует огромное уколичество молодых девиц, которые РВУТСЯ в монастыри. Отбою нет. И принимают далеко не всех. Значит, получается, тех, которые хотят, нарочно не принимают, а тех, кто мимо проходил насильно ловят и заставлют? Прямо сюжет из мадам Радклиф.
Ответить
-
Ваш сарказм здесь неуместен! Я говорю не о тех кто проходит мимо, а целенаправленно приезжает вместе с паломнической группой! Чувствуется незнание ситуации в корне!
Ответить
-
Да мало ли что Вам тут чувствуетс! Не на театре. Тут нужно головой думать. Большша проблема, чтобы взяли послушницей в монастырь Даже к протекции приходится прибегать. А тут насильно забривают. Вы в каких монастырях бывали? И в храм как часто ходите?
Ответить
-
А вы мадам? или пардон , как к вам обратиться, сами в монастырях то бывали , не с экскурсией? рассуждаете, очень уж легко. Очередь для жаждущих уйти в монастырь перед боголюбовом однако не наблюдается, знаете ли
Ответить
-
Я НИ РАЗУ не была в монастырях с ЭКСКУРСИЕЙ. Я даже не могу представить себе таких людей, которые бы делали это. Это для них, кажется лежат перед воротами тряпочки, чтобы они могли завернуть свои ножки и головушки?
Ответить
-
Александр***, Вы это тут сейчас серьёзно? Вы о монастыре понятие имеете как проживавший в нём, или как проходивший по нему? Да кому охота невольников в монастыре иметь? Напоминаете мне этими своими суждениями одного "умника"-протоиерея по фам. Скорик, написавшего книжку "Флавиан". Вот уж книжка его- змея подколодная, или как прочитал у "Белокрылой" (http://belokrylaya.livejournal.com/6840.html) его книжка =-настоящий тролль. И Ваша искренность - туда же? ( шутка):Да, позвольте уточнить у вас: три звездочки на Вашем имени означают ст. прапорщика, ст. лейт-та, полковника (протоиерея) или ген.-полковника (архиерея) или что-либо иное ?
Ответить
-
На всякий случай: автор "Флавиана" протоиерей Александр Торик.
Ответить
-
Обычный прием: когда нет аргументов - переходить в споре на личности!!! Вы пытаетесь уйти от обсуждения заданной темы. Но раз спросили - отвечу! Мы здесь собрались не для обсуждения звездочек на погонах или в именах!И уж явно не моей воцерковленности! Вас же никто не упрекает что вы не назвались своим христианским именем! В чем же дело? В каком качестве я бывал в Свято-Боголюбскм монастрыре уже написано ранее - читайте внимательней. По милости Божией в храм хожу еженедельно, а в монастырях бывал в разных. Всякое бывает и в них, но такое как в Боголюбово нигде не видел!
Ответить
-
Александр***, прости, не обижайся на мою искренность: я и вправду не знал, что нужны аргументы взрослому человеку, который доказывает мне, что 2 х2 будет 7! Избави Бог меня уходить от или уводить от темы. Но вот ваши способы общения мне напомнили господина протоиерея Торика ( Спасибо брату Одинокову за поправку!странно я ошибся, ведь знал, что автор- Торик) и его заказную книжечку "Флавиан". Дай Бог успеть Высокопреподобному автору перечитать своё творение трезвым умом и сердцем, и вам, брат Александр. Спасибо, что не попрекнули за оникса: не грех, надеюсь, желать чтобы имя моё для вас значило меньше того, что говорю.
Ответить
-
А что Вам в книге "Флавиан" не понравилось? Ересь какую отыскали?
Ответить
-
А аргументы (доводы) своего отклика я вам предостави. Пользуясь вашим предложением, отвечаю вашими словами" внимательно читайте", тогда и обид, может меньше будет. С Боголюбовым теперь разберутся, и, судя по выражению статс-=секретаря Виглянского, наврядли разберутся по-настоящему. Александр***, скажите, как по-Вашему, представители "Народного Собора", посетившие боголюбские мон-рь по обсуждаемой теме для Вас оказались слепыми, непригодными, чтобы разобраться, или предвзятыми??
Ответить
-
Прожил в монастыре почти год. Многое видел и многое слышал, но, чтобы где-нибудь и когда-нибудь кого-нибудь из паломников насильно удержали - такого точно не было. В нашей обители паломники сами часто просили остаться подольше, но игумен далеко не каждого благословлял. А чтобы послушником стать - так, почитай, чудо должно произойти.
Ответить
-
Спасибо большое алесандр, за понимание ситуации и не боязнь озвучить это на всю страну. Я бы хотел, если возможно,как нибудь с вами связаться
Ответить
-
Тысячелетия проходят, а люди не меняются... и продолжают гнать на Крест своих праведников. Вот и здесь некоторые кричат: Распни Его, распни! За что, натравливаете людей на отца Петра? Что из детских домов, оздоровительных лагерей и приемных семей дети не бегут?! Что, в Ваших семьях не бывает конфликтов, скандалов и обид?! Пусть первым бросит в отца Петра камень тот, кто никогда и ни в чем не ошибался, никогда никого не обидел... Что, любой, написавший Президенту, видит как его проблеме говорит Первый канал и пишет Новая газета? Да не врите самим себе и окружающим: все это политический заказ. Реперессируется не отец Петр, самодержавная идея в России. Идет зачистка церкви от оппозиции накануне предстоящей Унии.
Ответить
-
Не проглядите за своей державностью человека. Своими ушами слышал, как орал (именно орал) уже почивший архиепископ на отрока, который ему прислуживал. Так на животных-то далеко не все кричат. Такое хамство и барство для меня (мне тогда было где-то 25) стало шоком. Так можно и веру потерять. Надо смотреть открытыми глазами на ситуацию - если что-то есть, надо так прямо и сказать.
Ответить
-
Тепперь. скорее всего, эта помойная волна хлынет на экранчики телевизорчиков. Зрительчики разинут ротики и одобрительно запищат. А их утешат батюшками в джинсиках.
Ответить
-
Да поможет Господь нашему Комитету в трудах во Славу Божию! Не в силе Бог, а в правде! Всех с Праздником!
Ответить
-
В результате нынешнего нападения на Веру Православную, на Русские монастыри, многие юноши и девушки, как и люди зрелого возраста, сейчас - избирают путь монашества. Свято-Боголюбовский монастырь, безусловно, скоро станет самым многочисленным в стране. Гонения умножают Церковь.
Ответить
-
Боголюбский женский монастырь - это очень специфическое учреждение (был я там в паломнической поездке).
Кстати, кто не в курсе, знаменитый храм Покрова на Нерли находится рядом в 15 минутах ходьбы. В монастыре сохраняются палаты, где при помощи выкреста Амбала - своего приближенного слуги, был злодейски убит князь Андрей Боголюбский. Еще там есть место явления Пресвятой Богородицы.
При прежнем Святейшем Патриархе монастырь все время чем-то отличался, например, изгнанием новой настоятельницы. Что еще? После молебна в Тайнинском туда приезжали автобусы с возбужденным народом. Центр неприятия ИНН, паспортов и т.д. Но я бы сказал - такого рода неприятие у них вполне обосновано (там очень подробно все объясняли). Приют для девочек у них действительно строгий, как сами говорили.
Архимандрит Петр (Кучер) действительно очень почтенный человек, но кроме своей непримиримой позиции в борьбе с антихристовой глобализацией, отмечен в расколах и скандалах еще до всего этого.
Также по схожей теме &quo t;Возопили уже самые смиренные" (открытое письмо Епископу Иваново - Вознесенскому и Кинешемскому Иосифу От протоиерея РПЦ МП Михаила Махова)
Конечно же, обидно это все, поэтому и расширяется поле деятельности г.г. Зыкова и Лаховой. А сироты - это вообще не подарок конечно (бывают ооочень разные). Слышал в Коломне от настоятельницы (аналогичный приют для девочек), да и сам сталкивался кое-где еще в церковных местах. Да вообщем это можно и замять бы было - не хочет Валя жить в монастыре, пусть где хочет.
И почему-то запомнилась (извиняюсь за натурализм) огромааааднейшая очередь паломниц в две деревянные кабинки женского туалета утром. Я даже сначала не понял - куда народ православный выстроился (но это несколько лет назад было, может быть сейчас поправили).
Помоги Господи сестрам!
Ответить
-
По Вашей ссылки прелестный комментарий неотроцкиста. Злато к злату... Бывают, конечно. епископы недобрые или ошибаются. Но каково тяжкое наследие социализма! Чуть что - сразу доносик! И Валечка, милая девочка. тоже - доносик! Существует мнение. что главным стимулом грамотности вляется доносописательство. На тебя напишут, а ты неграмотный. Обдино. А если сам грамотный - то отлично.
Ответить
-
Вообще обращает на себя внимание один забавный факт. В чем обвиняют монастырь? Ведь это два полярно противоположных случая. Один - неблагодарная и неуравновешенная сирота вопит, чтоб ей дали свободу. А, кстати, что бы сделали эти умники на месте настоятельницы? Несовершеннолетняя, убегает. психика неуравновешенная. а если эта дурочка попадет под автобус - спросят с монастыря. Тоже орать будут. Да они, может, рады, что она обрела мир среди себе подобных наконец-то. Второй случай - монастырь обвиняется не в насильственном удержании. а в том. что имел неосторожность стать таким привлекательным для взрослой девушки, что она пожелала там остаться. Так в чем проблема - надо определиться - там плохо и дерат насильно или так хорошо, что нужно клещами рвать, поскольку родители хотят вместо монахини непременно иметь позорищную.
Ответить
-
Кстати говоря, если бы родители Алевтины были бы моими знакомыми, я бы им убедительно объяснила и показала бы на живых примерах, что ничего ужасного с их дочкой не происходит. Просто это шок. Видимо, у девушки оказалась очень тонкая и возвышенная душа, которая сразу все восприняла. Представьте, что вдруг, молниеносно вы понимаете, что все, что делали до этого было неправильно! Шок пройдет. Девушка, пожив в монастыре, успокоится, возможно вернется обратно, правда, скорее всего с иными мыслями. Но если вырвать ее оттуда силой... Это будет второй шок. Впрочем, бывают такие люди, что готовы, чтобы настоять на своем, причинить любой вред, а потом списать его на других.
Ответить
-
Меня зовут Ольга, я мама Алевтины Теленковой, мой телефон 8-962-946-45-44 звоните-поговорим и убедительно объясните и покажите нам, что происходит с нашей дочерью
Ответить
-
Непременно позвоню.Благодарю Вас.
Ответить
-
Наконец-то обратили внимание ,что творится в этом монастыре. Мы бываем там часто (дача недалеко) и постоянно наблюдаем за присходящим .... Однажды у меня просто вырвалось, что хозяйке-матушке и ее замам плеток не хватает в руках .. забили бы в садистском удовольствии многих.. им бы в концлагерь. Они упиваются властью далеко не Богом данною , да и Петра неоднократно видели... и с монашками неоднократно говорили... страх и зомбирование в этих глазах и речах... Не защищать ,а разбираться надо Вышестоящим служителям церкви. Наблюдая такое многие отходят от церкви , подумайте о молодых!
Ответить
-
А Вы кроме дачи в церковь-то ходите?
Ответить
-
Свято-Боголюбский монастырь для Русского народа, то же, что в 19-м веке - Дивеево и Шамордино. Преподобные Серафим Саровский и Амвросий Оптинский - доставляли немало хлопот епархиальному начальству, часто встречали непонимание власть предержащих, но народ - неудержимо стремился к этим родникам Православия. Сейчас возникают обители, где не нет никаких проблем. Но там нет и молящихся. Мы понимаем желание людей западной ориентации - уничтожить монашество на Руси. Ведь оно более всего противостоит князю мира сего. Или, в крайнем случае, оставить несколько "аббатств", где под нитротитановыми, "под золото", куполами, вы не найдете - ни молитвы, ни паломников, ни святости. Так... Филиалы музеев. Управляемые стрижеными и бритыми папежниками, одевающими рясы, словно овечьи шкуры, лишь по праздникам. Да не будет! Русский народ святые места знает, Туда и едет. Попытка отстранить отца Петра от духовничества, разогнать монастырь, приведет только к укреплению рядов поборников Православия. Устроители рок-оргий не расчитали свои силы. Не осознали - на какую высоту замахнулись.
Ответить
-
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=128908.0 Вот свидетельство одного из побывавших в монастрые преподавателя, как я понял.
Приветствую! Только что вернулся из экскурсионной поездки во Владимир и Суздаль, куда ездил с детьми из 6го класса где учится мой старший сын (с классным руководителем, 21м учеником и тремя родителями). Заехали мы в Боголюбовский женский монастырь, там было время на посещение собора. Дальше примерно такая сцена. Одна из родительниц (человек не так давно пришедший в Церковь) покупает свечки. Служительница: - Вот, возьмите обязательно эту икону! /маленька, бумажная, 10 руб./ Родительница: - Спаси Господи, у нас уже есть много икон. Служительница: - Возьмите обязательно! Она от смерти помогает, это же благословение старца! Родительница: - Хорошо, давайте вот эту... А какого старца благословение? Служительница: - Разве Вы не знаете? Нашего духовника - архимандрита Петра! У нас и его книга есть, вот. Это всем надо знать, здесь все написано. Кто принимает ИНН - тот отпадает от Церкви! А если церковная община принимает ИНН - то она уже безблагодатна, ходить в такую церковь уже нельзя. Родительница: - А как же... А у нас есть ИНН и на праздник Патриарх Алексий служил вот... И наш батюшка о.Александр говорит что ничего страшного. /прот.Александр Торик/ Служительница: - Старец всё знает! Читайте - вот, кто не приносит покаяния за весь народ - того и Бог не простит! Эту книгу о.Кирилл благословил!
Короче, перепуганная и смущенная мамочка купила книжку и потом долго меня спрашивала - "- А мы точно не в раскольническом храме свечи ставили?", "- Ну как же они так могут? Ведь Синод же сказал... И старец Иоанн (Крестьянкин) выступал...".
Ответить
-
Страшная И БЕЗНРАВСТВЕННАЯ вещь - корпоративная мораль. Особенно, когда она прикрывается святыми лозунгами. Срабатывает она особенно четко в моменты общественных и духовных противостояний, и потому ею уверенно пользуются умельцы. С одной сторону - опасность ювенальной юстиции, с другой - правда о тех, кто выступает против этой юстиции. С одной стороны - диссидентствующие силы в Церкви, - с другой безупречные патриоты и традиционалисты. А где Правда Христова? Без лозунгов, без шараханий из стороны в сторону, без политических угроз и ярлыков, что, никак не разобраться? Правда Христова всегда за себя постоит и не даст выигрыша в недолжные руки. С самого начала дискуссию (да ее собственно и не было: защитники монастырских порядков завалили крикливыми и пугающими всех заявлениями не один сайт): «Ах! Вы против Боголюбова?! так Вы тогда однозначно - 1. не патриот России 2. церковный модернист и диссидент 3. сторонник ювенальной юстиции 4. сторонник глобализации». Вот себя я не отношу ни к одному из перечисленных пунктов. А веры у меня к текстам защитников – все равно - нуль!!! И слышу - ложь, демагогии про глобализацию и пр. - не верю, отлично понимая, что это прикрытие, что лапшу на уши вешают… А прикрывают дикое духовное самоуправство и невежество. Пока авторитетная церковная комиссия не вынесет свой вердикт ( а Комиссия по делам монастырей - все эти годы придерживалась БЕЗУПРЕЧНЫХ СВЯТООТЕЧЕСКИХ ПОДХОДОВ К ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ МОНАСТЫРЕЙ, - итак, пока эта комиссия свой вердикт не вынесет, я бы не советовали никому скоропалительно и безответственно в этой дискуссии участвовать, ЛОВЯСЬ НА УДОЧКУ НИЧЕМ НЕ ПРИКРЫТОЙ КОРПОРАТИВНОЙ МОРАЛИ. А в заключение скажу: я не могу придерживаться ни той, ни другой крайней точки зрения на происходящее в монастыре. Для этого нужно глубокое исследование и погружение в его жизнь. Я высказываю свое НЕДОВЕРИЕ к атаке защитников, к их текстам и текстам заключения партийной комиссии НС.
Ответить
-
Госпожа Домбровская, а Вас никто и не пытается в чем-то убедить или ловить на какую-то там удочку. Нуль так нуль. Вы ждите решения, указанной Вами Комиссии и не мучайтесь сомнениями. Те же, кто способен к рассуждению прекрасно видят, что скандал создан намеренно и искусственно. Такой информационный шум (телевидение, газеты, радио, инет) возникает, как правило, по инициативе тех, кто имеет на СМИ серьезное влияние и контроль. Конечно, это не мы - православные. Сам факт того, что скандал-"сор" вынесен "из избы" самими священниками , говорит о том, что этот случай не имеет никакого отношения к корпоративной морали. Это - провокация, спланированная внешними силами с использованием внутренних церковных. Вот с этим и нужно церковным комиссиям разбираться.
Ответить
-
Будем надеяться на то, что все вопросы будут решены свято и по-христиански. А сомнениями я вовсе не мучаюсь: я только утверждаю то, что вижу , читаю и слышу сама. За мной никого нет. Я не представляю никаких "сил". Пишу по совести то, что думаю. Если ошибусь - и сумею в этом убедиться (а заявление комиссиии НС меня вовсе не убедило), буду только рада, что в святом месте и жизнь святая и что издержки современной церковной жизни Боголюбово миновали. Вот так.
Ответить
-
Господин Исаев, а на что Вы расчитывали, на то что о.Петру всегда будут сходить с рук издевательства над детьми, сколько веревочки не виться... и не надо говорить , что кто-то создал сканда намерено и искусственно, это нарыв на теле монастыря рано или поздно должен был прорваться
Ответить
-
Ваша правда, утонувшая в грязном болоте лицемерия православных иезуитов. Когда выгодно, они поддерживают корпоративную этику, а потом возмущаются, что конкурирующая корпорация модернистов-экуменистов в силу внутренних закономерностей закрытых структур взяла власть в Церкви. Будьте здоровы и Богом хранимы!
Ответить
-
Спасибо, брате Агапите! Не первый раз помогаете. Не оставляйте и впредь. Трудно ведь в таких ситуациях удерживать нить - единственную нить правды. Стреляют-то и слева и справа...Спаси Христос!
Ответить
-
Екатерина , дорогая , увы , я с Вами во многом согласна , но на наше поле вломились враги России и Православия и их псевдопомощь - является ударом в Наши ворота . Мне кажется , что нам , не владеющим информацией , лучше было бы на время переждать . Своими , еще раз /увы/ , исренними словами Вы льете воду на ЧУЖУЮ мельницу .
Ответить
-
Истина - не футбольное поле. "Наши" – «не наши»... Враги России и Православия всегда будут вламываться, как Вы изволили выразиться, а мы с Вами все будем пережидать, когда наступит затишье и мы, наконец, начнем вглядываться в суть вещей... На чью мельницу я лью воду, высказав недоверие патриотическим спекуляциям, которые вылились на разные форумы? Свою позицию я определила совершенно конкретно: ни на какие выводы о монастыре не претендую, а кампанию защитников (вернее, ее дух и тон) - тем не менее - неприемлю. Потому, что слышу, что за этим стоит... И эти спекуляции меня не устраивают еще более. Эскапады кураево-фролеров и сысоево-мещериновых-митрофановых и пр. - для меня, как и для большинства верующих православных - однозначно ясны. Это безусловное, ОЧЕВИДНОЕ ЗЛО. А вот то, что существует под прикрытием трескучей патриотически-политической лексики, распознать гораздо сложнее. И эта болезнь духовная - ничуть не менее страшна, чем кураевская кампания. Она искажает дух православия и жизнь монастырскую, и цели, и чувство Предания в самом его нутре, в сокровенных глубинах. Это значительно более серьезная опасность для Церкви. Ибо подтачивает ее изнутри и тихо калечит сам дух веры наших современников. Что же, умалчивать об этом? Да достаточно поумалчивали, - настолько, что не имеем сегодня ни одной подлинно православной и национальной по духу русской партии на общественном этом самом "футбольном поле" ( эксплуатирую Вашу метафору). Понятно, что примыкать к лагерям - всегда безопаснее: и борьба очевидна, - кто против кого, - и поддержка собратьев обеспечена. А я предпочитаю лозунг "ЗА ЧТО", а не против кого. И знаю, за ЧТО ратую. Но для глухих в 10-й раз подчеркиваю: на выводы относительно монастырской ситуации - не претендую. Мои претензии - к его защитникам. Если бы услышала что-то иное, непременно примкнула бы к ним... А так - уж извините.
Ответить
-
"Ячество", действительно, вещь негожая, кроме тех случаев, когда человек должен отвечать за свои слова и свою позицию. Где Вы нашли, что я кричу об истине? Это был ответ на совершенно конкретное,и лично ко мне обращение. Вот ЗА СЕБЯ, а не за того парня я и отвечаю. Так что тут никак множественным числом не обойтись.
Ответить
-
Цитата: А где Правда Христова? Без лозунгов, без шараханий из стороны в сторону, без политических угроз и ярлыков, что, никак не разобраться? Вы выразились очень точно. Неужто же нельзя себе представить, что можно сочувствовать несомненно несчастной девочке, не разрушая при этом основ Православия? Я в детстве не раз слышал по радио инсценировку "Дэвида Копперфилда". Я почти всё забыл, но помню одну волнующую меня до сих пор сцену, когда участь беглого Дэвида (он надеялся найти приют и защиту у бабушки), зависела от ответа старого домашнего чудака мистера Дика (его играл Яншин).
- Ну вот, - отозвалась бабушка, смягченная его ответом, - так зачем же вы прикидываетесь простофилей, когда ум у вас острый, как ланцет хирурга? Здесь вы видите перед собой Дэвида Копперфилда младшего, и я вам задаю вопрос, что мне с ним делать? - Что вам с ним делать? - беспомощно повторил мистер Дик, почесывая голову. - О! Что с ним делать? - Да, - с важной миной подтвердила моя бабушка, подняв указательный палец. - Говорите же! Мне нужен здравый совет. - Ну, что ж, будь я на вашем месте, - задумчиво начал мистер Дик, устремив на меня рассеянный взгляд, - я бы... Созерцание моей особы, казалось, внушило ему какую-то мысль, и он бодро добавил: - Я вымыл бы его! - Дженет! - произнесла бабушка, обращаясь к служанке с тихим торжеством, которое было мне в ту пору непонятно. - Мистер Дик разрешает все наши сомнения. Согрей воду для ванны.
Ответить
-
-
Только сейчас зашел в тему «Встанем на защиту Свято-Боголюбского монастыря!» и посмотрел видеоролик, информацию о котором предоставил Иван Исаев. … повезло родителям Алевтины, что у них такая дочь. Я уверен, что она молится за них. Я никогда не был в Свято-Боголюбском монастыре, теперь у меня есть желание поехать туда. В небольшом видеосюжете заложено столько добрых и злых суждений, что у меня вопросов не осталось. Уверен, что за Алевтину будут молиться многие Православные, кто в курсе этой истории. Родителям нужно идти в милицию и писать встречное заявление о прекращении розыска, как без вести пропавшей. Что касается суда - пусть нормальный психиатр посмотрит видео и сделает заключение. С квартирой было ясно с самого начала. Все. «Следствие закончено, забудьте!». Хотя тема, как лезут некоторые со своими уставами в Православные Святыни, осталась.
Ответить
-
К.Фролов: "Проекты "Диомид" и "Боголюбовская опричнина" - этот один и тот же проект"...
Ответить
-
Читатель, а при чем тут изрыгания этого проходимца К.Фролова? Он настолько себя скомпроментировал, что его имя срамно упоминать в православном обществе. Если же Вы ничего об этом деятеле не знает, то ознакомьтесь хотя бы с этим : http://www.rusk.ru/st.php?idar=153552 или здесь http://www.pravaya.ru/look/16583
Ответить
-
Да, Александр-Д, я и не сомневался, что Вы дилетант в том вопросе, который здесь обсуждаете, во-первых Вы никогда не были в боголюбском монастыре, во-вторых не надо лезть в чужую семью, потому что Вы не знаете ни Алевтины ни ее родителей, а Вам я советую действительно поехать в боголюбский монастырь, чтоб вас там забили, как бьют там маленьких детей железными пряжками от ремней и вы отдали все что у вас есть,а потом вас оттуда выгонят, как послушника не прошедшего очищение и невозможности попасть в рай
Ответить
-
Свт.Игнатий Брянчанинов. Тут есть о состоянии монашества и монастырей, в середине 19-го столетия: http://paraklit.ru/sv.otcy/Izbrannoe-sv.otcy/Iz-pisem-2.svt.Ignatij.htm
http://p araklit.ru/sv.otcy/Izbrannoe-sv.otcy/Iz-pisem-1.svt.Ignatij.htm
Если тогда было так, то о чем говорить, уже сейчас! Одно построение иллюзий в области мечтательности, и отсутствие в реальности.
Ответить
-
А не лучше бы вообще отказаться от практики приютов для детей при монастырях.Не монашеское это дело.Зачем искать искушений на свою голову?!
Ответить
-
А вот это Вы бросьте. Всегда были и будут. И могут быть. Что может быть лучше НАСТОЯЩЕГО монастырского воспитания? дело-то не в приюте, а в том, КТО приютил.
Ответить
-
Необходимо четко разделять: Русскую Православную Церковь - хранительницу духовных христианских устоев нашего народа, нашу путеводительницу к Богу и отдельных одиозных личностей административно относящихся к православию, но по духу являющимися его противниками, подрывающими традиционные евангельские основы христианского сознания. Эти личности опасны тем, что обладая хитростью, умом и способностями, весьма коньюктурны. Народ, уставший от бездуховности, ищет руководства - старчествуют. Есть возможность извлечь пользу из покаяния - уходят в раскол и покаянно возвращаются. Самосознание народа возрастает - используют патриотические идеи и лозунги. Идет переосмысление роли Сталина в истории страны - восхваляют "великого генералиссимуса", авось зачтется. Активно, как прикрытие, постоянно используют самое святое - ветеранство в Великой Отечественной войне. Разоблачить их лукавство человеку неопытному непросто, а церковному не составляет труда: эта деятельность пронизана непослушанием Церкви, Священноначалию. Отсюда конфликты в местах служения, уходы к раскольникам, антипенсионные, ИННные и прочие истерии, т.е. все то, от чего нас предостерегает Церковь в лице Священноначалия. Если твои адепты считают тебя святым, то зачем слушаться Церковь? Такой деятель не может ни с кем делиться авторитетом. К сожалению, описываемый случай не единичен. Последователи подобных руководителей очень энергичны в рекламе своих "старцев", т.к. их жизнь духовно и душевно бедна, и эти "старцы" составляют ее существо, поглощая то, что должно быть отдано Богу. Хочется верить, что деятельность этих "духовников" не сознательна, а зиждется лишь на неуемном честолюбии, прикрываемом высокими словами. Впрочем, вред от этого не меньше. У скольких людей они извратили понимание христианства и скольким затруднили приход ко Христу.
Ответить
-
Спаси, Господи за мудрое и своевременное слово. В точку.
Ответить
-
Да, обратите внимание и на другую статью: "Монастырь в осаде "ювеналов". Интересно услышать Ваше мнение и по тому выступлению.
Ответить
-
Будем надеяться, что это болезни роста.
Ответить
-
Цитата: ... эта деятельность пронизана непослушанием Церкви, Священноначалию. Отсюда конфликты в местах служения, уходы к раскольникам, антипенсионные, ИННные и прочие истерии, т.е. все то, от чего нас предостерегает Церковь в лице Священноначалия. Эта деятельность... Когда-то мне попала в руки брошюра с жизнеописанием Иннокентия Балтского. Текст был тёмный не столько из-за нарочитой неточности изложения, сколько, из-за прямо-таки исходившего от него мрака. От этого чтения мне стало не по себе. Это, конечно, предел. Но он в той же стороне, куда ведёт "эта деятельность".
Ответить
-
Не хочу осуждать, но вспоминая прочитанное о Старцах Оптинских, Глинских, об Иоанне Кронштадтском и Алексии Мечеве, Савве Остапенко, Никоне Воробьёве, Николае Гурьянове и Иоанне Крестьянкине; Илии Оптинском и Кирилле Павлове, и сравнивая их с о.Петром, чувствую, что этот последний совсем не одного духа с ними. Приходят на ум Сампсон Сиверс или Илиодор Труфанов.
Ответить
-
Как лихо вы о старцах судите, духовный наш... Для начала надо бы отдать себе отчет в том, что рядом с такими людьми, как тот же старец Сампсон, мы с вами просто находиться недостойны, а потом уже подвижников судить. Мирянам вообще в чисто монашеские дела надо бы лезть поменьше...
Ответить
-
Самое мудрое в спорных случаях: не отвергай и не принимай (как учили святые). Я много наслушался о старце Сампсоне и со стороны почитателей, и со стороны ярых критиков. Посему решил закрыть для себя этот вопрос и поминать старца на панихидах.
Ответить
-
"Как лихо вы о старцах судите, духовный наш... рядом с такими людьми, как тот же старец Сампсон, мы с вами просто находиться недостойны, а потом уже подвижников судить."
"В том немногом из его сочинений, которые я прочёл, не нашёл духа покаяния и мира, которым пропитаны книги и поучения старцев." "По моему мнению, для души старца Сампсона лучше, чтобы молились не ему, а за него." (Архим. Рафаил Карелин, "Да никтоже прельстит вас", Самара, 2008, стр. 256). Кроме того, у свящ. Тимофея Алферова есть любопытная статья "Старческая немощь новоначальных." об о. Сампсоне.
P.S. О моей духовности/бездуховности пусть судят знающие меня, но не Вы. Простите. С искренним уважением за Ваши статьи.
Ответить
-
Епископ Саратовский и Вольский Лонгин о старце Сампсоне:
- Владыка, благословите! Я новоначальный, читаю книги, которые изданы по благословению. У меня есть книга "Старец иеросхимонах Сампсон" (Москва, библ. журн. "Держава", 2004г.), изданная по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В газете "Православная вера" за апрель 2006 г. №8 (311) прочитал статью "Старческая немощь новоначальных" священника Тимофея Сельского об этой книге. В конце статьи приведена информация, что комиссия по канонизации Санкт-Петербургской епархии рассмотрела документы и пришла к выводу: иеросхимонах Сампсон самозванец, в заключении не сидел, личность он сомнительная. Помогите разобраться в этом противоречии.
- Я не знал лично самого старца Сампсона, но знаю нескольких его духовных чад, и у меня есть некоторые сомнения в правильности методов его духовного руководства. То, что я читал о старце Сампсоне, меня тоже очень настораживает. Книги, которые изданы о нем и очень любимы многими новоначальными, содержат в себе абсолютно ложное представление о духовной жизни, о пастырском душепопечении. В статье священника Тимофея Сельского все «отклонения» от святоотеческой традиции разобраны достаточно верно. К сожалению, я знаю немало случаев, когда недобросовестные издатели ставили на книгах «благословения», которых не получали.
http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_questions&task=view_quest&q_id=147
Ответить
-
Вот, Женечка, спасибо Вам за настоящее духовное слово Владыки Лонгина? выложеннеое Вами в поддержку брата Агапита. А то кто-то тут сказал, что мы и рядом стоять с таким старцем недостойны... Как все запутано и неоднозначно. Но Владыке Лонгину и архимандриту Рафаилу как-то не верить не могу.
Ответить
-
Владыка Лонгин был много лет настоятелем Подворья Сергиевой Лавры - имела счастье знать его лично. Поэтому, дорогая Екатерина, я также не верить не могу.
Ответить
-
И я часто там бывала. Лично, к сожалению, владыку не знала, но была счастлива на его службах, всегда уходила из храма с миром в душе. Очень мне нравятся его сайт и журнал в епархии, и сам он великолепно пишет, к сожалению, редко. Была его статья о церковнославянском языке - совершенно однозначно не в нынешнюю струю. Вот и принялись за него...
Ответить
-
Екатерина, не сгущайте краски, пожалуйста - "принялись"... Своих взглядов Владыка Лонгин никогда не скрывал и до статьи и после. Достаточно было посетить Подворье - его детище, восстановленное из руин. Вообще, зная строгость монастырской братии, воспитанной Владыкой, сильно сомневаюсь, чтобы ему самому понравились подобные публичные обсуждения на уровне "принялись". Вот молитв он всегда у прихожан испрашивает, когда бывает в Москве, это - да.
Ответить
-
Дай Бог, чтобы Вы оказались правы, - и за Вл. бы "не принялись." Я вообще, меж тем, никаким сгущением "красок" здесь не пользовалась, и ничего не сгущала... Уж кто сгущает, так это не я: не я ведь кричала здесь, что нынче собираются уничтожить все монастыри и все консервативныее силы в Церкви. Вам дать ссылки на соседние ветки, или Вы сами удостоверитесь? Я же только скромно выразила свое почтение и благодарность Владыке Лонгину в связи с опубликованной А. Рогозянским очень тревожной заметкой. Так что, пожалуйста, возьмите свои слова обратно по отношению ко мне лично: "сильно сомневаюсь, чтобы ему самому понравились подобные публичные обсуждения на уровне "принялись". Ко мне это не имеет никакого отношения. Или Вы считаете, что высказать свое уважение трудам Владыки - с моей стороны - это уже есть участие в публичных обсуждениях, да и еще "на уровне"? Резкость Вашего тона и это "на уровне" по отношению ко мне и моей кратчайшей здесь реплике, признаться, не поняла.
Ответить
-
Екатерина, это издержки сетевого общения, как всегда:)) Когда я Вам писала, то была спокойна. Жаль, что не это не передалось в сообщении. Охотно беру свои слова обратно, если они Вас обидели. Но другим, "кричащим, что нынче собираются уничтожить все монастыри и все консервативные силы в Церкви" - оставляю.
Ответить
-
Спасибо, я не хотела бы даже косвенно послужить хоть как-то во вред Вл. Лонгину. Вот и все.
Ответить
-
Одинаков грешен, не могу пройтись мимо шибко кричащих и орущих, хочется бедолагам помочь. Что касаемо дела, для вас сие не дело для меня дело, ну не схожи мы с вами во мнениях, сие не повод для возмущении, будьте толерастом в конце то концов, вы же одинаков, то есть лояльны ко всем.
Ответить
-
Екатерина Домбровская Ячество насколько понимаю в православии ни в каком соусе не приветствуется, а за свои слова как и дела и без ячества отвечать можно и нужно, более того обязательно придется. И вообще прежде чем, что то говорить, не мешало бы репу прежде почесать.
Ответить
-
Артур, вы хошь и намёкиваете на своё королевское достоинство, но в русских крылатых выражениях не шибо ореентируетесь, посему сделать можно вывод, не нашего королевства будете, гость так сказать, подозреваю что из прошлого.
Ответить
-
О, мой окрыленный собственной русскостью собеседник! Оставьте это занятие: делать выводы. Оно Вам не по силам. Займитесь, наконец, агрикультурой, если к обычной не можете иметь отношения по медицинским показаниям. Все ж спасительно и окружающим не так докучно...
Ответить
-
А.В. Шахматов и Алексей ТМ спелись. Может оставить их в этой ветке на корпоративный междусобойчик? Кстати, пора бы вмешаться и Дорогой Редакции. "Недопустимы... брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме"
Ответить
-
милейший Иван Прокофьев вас как и катеньку призываю соотносить свои желания и реалии, опять же несколько перефразируя крылатую фразу, мне все равно а редакции обидно. милейший Иван Прокофьев вы мил человек поимите что существуют другие люди и оне не обязательно думают так как вы, и за это не стоит на них обижатся, поверте на слово.
Ответить
-
Не спорю, что мнения и здесь бывают полярными. Речь не об этом, а об этических нормах дискуссии. Вы, только придя на форум, сразу их переступили. А господин Ушаков, вероятно, с ними не знаком вовсе. Между тем, Русская Линия - один из последних ресурсов в Интернете, где большинство участников считают, что даже самая горячая тема не дает морального права хамить оппонентам.
Ответить
-
Ах, Иван, завидую я Вашему ангельскому терпению и способности вот так разоваривать с такими собеседниками... Вы, конечно, правы.
Ответить
-
Владимир, до "Русской Линии" я провел год на форуме воинствующих безбожников и вовсеверящих интеллигентов, а потом еще 1,5 года на форуме постпротестантов (неохаризматы, баптисты, адвентисты, иеговисты и др.). Так что это, дорогой брат, опыт, полученный в кровавых и жестоких сетевых боях :-))
Ответить
-
Цитата: Так что это, дорогой брат, опыт, полученный в кровавых и жестоких сетевых боях :-)) Простите, что встреваю. И тоже выражаю Вам своё уважение. Но то были бои. Это понять можно. А тут фиглярство. И ничего за ним.
Ответить
-
Не совсем понял про "фиглярство". Если Вы о Владимире, то я с Вами не согласен.
Ответить
-
Я полностью согласен с заявлением попечителького Совета Свято-Боголюбского монастыря. Только православие ещё способно удержать мир от разрушения.Передаю низкий поклон матери Аполинарии и всем жителям монастыря. Храни Вас Господи.
Ответить
-
Иоанн Охлобыстин: «Мучают детишек злые монашки?» В жестоком обращении по отношению к воспитанникам приюта и к себе 16-летняя Валентина Перова обвиняет монахинь обители.
Шумит пресса о выявленных дисциплинарных нарушениях в Боголюбовском монастыре. Мол, мучают детишек злые монашки, «царебожницы», тяжести заставляют носить и целыми днями напролет молиться. Может и так, не знаю. Знаю, что у нас тысячи бездомных детей по канализациям жареных крыс едят, знаю, что Россия – на черном рынке один из самых крупных поставщиков детских органов для трансплантации, знаю, что сотни тысяч талантливых русских детей лишены возможности получить высшее образование по причине отсутствия у их родителей достаточных средств. И еще много чего знаю. Удивляюсь даже, почему при таком положении дел в столичных ресторанах еще не предлагают стейки из детской, парной грудинки. Как не додумались? Все равно пропадает.
Много вопросов, мало ответов, да и те, только когда от них тиражи растут. Не нужна правда никому: ни газетам, ни читателям, ни вам, ни мне. Потому что я не выпендриваться деепричастными оборотами должен, а пытаться мир лучше сделать. Но Бэтмен – это хобби, а у меня семья и свои дети, которым и за школу, и за кружки, и за дополнительный английский платить надо. Сволочная жизнь. Или просто жизнь. По-другому могло быть, только если бы я монахом стал и сидел бы где-нибудь в скиту, на краю света, читал бы про себя по десять тысяч раз в день Иисусову молитву и не имел бы ни семьи, ни родителей, ни других житейских «бы». А в «разоблаченном» прессой Боголюбовском монастыре этих «бы» полно: дети алкоголиков и наркоманов, насельницы с противоречивыми биографиями, коммунальные платежи и общая общественная сумятица.
Настоятельнице монастыря матери Георгии в вину ставят ее инициативу, с благословения духовника монастыря архимандрита Петра, жить по древнему, строгому уставу. А я ее понимаю. Нас в армии сержант учил: если болят зубы, а с поста уйти нельзя, положи гильзу в сапог, под пятку, «плохо» надвое поделишь, и вроде уже не так плохо. Аскеза оживляет, в этом ее основная задача.
К слову: и матушка Георгия, и отец Петр – люди, сами ведущие исключительно аскетичный образ жизни, и обвинить их в двойных стандартах никак нельзя. Что же касается обвинений отца Петра в ереси царебожия и отказе принять ИНН – это его позиция, и он имеет право ее иметь. Мне ИНН тоже претит, хоть и по другим причинам. Не хочу кормить госкорпорации.
Я не пытаюсь кого-то оправдать, я пытаюсь избавить от иллюзии «объективности». Нет ее, этой объективности, есть уже упомянутая мною жизнь, которая пусть и заставляет родителей отдавать своих детей в монастырь, но хоть не в подпольный пункт трансплантологии и не в публичные дома для «состоятельных господ с фантазией». Акцентики надо уметь правильно ставить.
P. S. И печатал я эту «благородную» статью в ресторане «Тханг», где заодно поел на четыре тысячи – половину среднестатистической зарплаты обычного россиянина. И кто я после этого? А ведь мог и не писать об этом. И кто бы я был? Акцентики, братья и сестры. Акцентики.
Иоанн Охлобыстин, священник
Ответить
-
"в «разоблаченном» прессой Боголюбовском монастыре этих «бы» полно: дети алкоголиков и наркоманов"
Неверно все дети в этом приюте - дети монахинь этого монастыря (живых и усопших).
Ответить
-
Невооружённым глазом видны враги России в управлении государством. Как может иностранная радиостанция ВВС работать во всех регионах России и постоянно преподносить информацию выгодную потенциальным противникам России? К борьбе нам не привыкать! Сплотим ряды, чтобы ни одна мразь не пролезла!
Ответить
-
Что же не кипят "благородным негодованием" сердца "правозащитников и ювенальщиков", когда депутат парламента Горячева на всю страну говорит о существовании в парламенте лобби педофилов, когда по тв такие гадости в дневное время показывают, нет возможности даже перечислить все то, что происходит с детьми сейчас? Волосы дыбом, не спрячешь, не защитишь. Или это не нарушает прав ребенка, не калечит детей? Монастырь восстанавливался сестрами, которые сознательно шли служить Богу и продавали свое имущество. Они за наш падший мир молятся. Низкий поклон им. Правозащитников и проч. много, слишком много, а результат? Злые люди не могут делать добро. Молитвенников мало. "Дело" сфабриковано.
Ответить
-
Смонтирован и выложен на rutube видео-ролик проверки 7 октября Кучереной и Зыковым Свято-Боголюбского монастыря:
http://rutube.ru/tracks/2485713.html?v=da5589952cbd831c38ca445b9729d585
рол ик в другом формате (лучшего качества) для скачивания: http://files.mail.ru/MHL3RH
Ответить
-
По рассылке пришло письмо. Публикую как есть.
Обстоятельства вынуждают меня обратиться к вам с просьбой о защите прав матери и ребенка. Мне стало известно о следующем грубом нарушении прав.
Некоторое время назад суд лишил мать шестерых детей Данилову Снежанну Владимировну родительских прав. Между тем сослуживцами мать характеризуется положительно - не пьет, не курит, очень ответственная. Но находится в сложном материальном положении.
Решение суда было обжаловано в краевом суде. И краевой суд отменил решения о лишении родительских прав.
Всё время пока шли суды, дети находились в детском доме (убегали домой, и их снова приводили и.т.д.). Три дня назад два сына её, убежав из ДД, пришли к ней на работу. Младший со следами побоев на лице. Мальчику восемь лет, детский дом города Ставрополя на ул. Трунова. Сказал, что его побили и просили слёзно забрать домой.
Мать поехала в дет. дом и поговорила с мед. сестрой, которая сказала, что ребёнок четыре дня лежал в лазарете и по её подозрениям он изнасилован.
Ребёнка матери не дают (она хочет провести мед. экспертизу). Мать говорит, что последний раз, когда она там была, ребёнок стоял на коленях и умолял, чтобы она его забрала и никогда не отдавала...
Врач д/дома сказала, что по анализам крови у ребёнка возможно гепатит С. Ещё сказала, что если малыш будет закатывать истерики, его отвезут в психбольницу. Мальчик пытался выброситься в окно.
Мать написала письмо в прокуратуру, но они не предприняли никаких мер и отправели ее восовяси ждать ответа. Вчера мальчику укололи успокоительное, он не успокоился сразу, они укололи ещё. Мать плакала, просила, чтобы ей разрешили посидеть с ним и когда он заснёт, она уйдет. Они не пустили её.
Матери самой очень трудно защищать свои права. На нервной почве у неё серьезно пошатнулось здоровье. Дважды в день к ней вызывают скорую помощь.
Телефон адвоката: 8-918-764-43-93 Меренков Владимир Михайлович
Телефон представителя стихийного общественного движения : 8-9624-401-430 Обернихина Лариса
Очень прошу и надеюсь на Вашу помощь.
P.S. Это обращение Ларисы Обернихиной. Это жуткая история. Это вопиющий случай.
Ответить
-
Да. вот это в порядке вещей. Это не какое-нибудь письмо недоразвитой девушки, которую не отпустили к мальчикам. Никто и не вздрогнет. Ни прессы. ни шиша. Такое впечатление, что во всех странах, главное - отобрать детей, чтобы уже на просторе начать издеваться как следует. Похоже, у всех дет.домов в мире один хозяин и он всесилен.
Ответить
-
Мое мнение, что не должно быть в монастырях иннщины ,диомидовщины и всего такого. Это и есть происки врагов. Причем очень хитро враг замаскировался.А удары наносит посильнее чем ювеналы и всякие модернисты.
Ответить
-
Проект постановления Правительства России о православных приютах был заготовлен заранее. За две-три недели такие документы без авральной команды сверху не готовятся. И теперь не верите, что провокация давно планировалась?
ЦИТАТА:
"Условия работы негосударственных детдомов, в том числе созданных Русской православной церковью, будут определяться постановлением правительства России. Его проект подготовлен в Министерстве образования и науки. Об этом в среду сообщила представитель ведомства Алла Дзугаева. Она также заявила, что практика оформления опеки над сиротами монахинями не соответствует закону. И то, и другое означает, что существующие православные приюты могут быть просто ликвидированы".
http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3134249/
Ответить
-
Мень - 2... Мы следим за деятельностью о.Сергия (Рыбко) достаточно давно. После завершения земного пути о. Александра Меня, пятиколонникам нужна была фигура, которая бы продолжила его деструктивную деятельность. Выбор пал на Рыбко. О. Сергия облекли в несвойственные ему одежды почитателя святых отцов. Хотя, если полистать его книжки, можно понять, что о. Сергий, - поклонник: Ельцина, западной демократии, предателя Власова, - но никак не святоотеческого наследия. Рокером он был, рокером и остался. Его многочисленные фотосессии, на фоне инфернальных физиономий - это подтверждают. Объектом атаки "Меня 2", была выбрана твердыня Православия - Боголюбово. В результате - Русское Патриотическое Движение, - впервые, стало действовать четко и согласованно, понимая, что защищает главные ценности - монашество, и право Церкви воспитывать молодежь.
Ответить
-
Добрый День Я могу представить. что возможно отдельные монахини с пристрастием могли наставлять девочек подростков, пришедших с уличным воспитанием. Но как можно так поносить ВСЮ Обитель? Монастырь- Духовная Целительница, хотя вредные монахини то же есть в каждом монастыре, как и в любой семье. Но основная монашеская СЕМЬЯ- это Подвиг Духовный во Славу БОГА! Так трудиться и восстановить поруганную коммунистами Обитель-это и трудовой Подвиг!
Ответить
-
Начинается . «Из приюта при Боголюбовском монастыре сбежала еще одна девочка. Ее поймали и силой вернули в монастырь», – рассказал игумен Сергий (Рыбко), настоятель московских храмов Сошествия Святого Духа на бывшем Лазаревском кладбище и Собора Московских святых в Бибиреве. По словам отца Сергия, бабушка сбежавшей девочки, дочь которой является насельницей Боголюбовской обители, а две внучки воспитываются в приюте при ней, написала на днях патриарху Московскому и всея Руси Кириллу прошение о том, чтобы ее внучку отпустили из монастыря. «Перед уходом в монастырь мать сбежавшей девочки вынудила бабушку продать квартиру и все деньги отдала в обитель», - добавил он. Как ранее сообщалось, в общине отца Сергия нашли временный приют две девочки, сбежавшие из приюта при Боголюбовском монастыре. Одна из них, 17-летняя Валентина Перова, написала президенту и патриарху письмо с просьбой разобраться в ситуации, сложившейся в обители. «Интерфакс» http://www.gazeta.ru/news/lenta/2009/10/19/n_1415556.shtml
Ответить
-
Не начинается, а продолжается. И будет продолжаться, пока действует проект о.Петра.
Ответить
-
Пятой колонне неймется.Ну ничего. Господь найдет на них управу.
Ответить
-
http://www.kp.ru/daily/24379.5/560490/ Кому-то очень надо подогревать скандал...
Ответить
-
Создаётся впечатление, что положение детей, живущих под платформами вокзалов намного меньше волнует (или намного больше устраивает) "всю королевскую рать", чем условия жизни или сам факт проживания таких детей в Православных приютах.
Ответить
-
О.Андрей Кураев в своем блоге пишет, что все дети в Боголюбово - это родные дети монахинь, а не беспризорные.
А вообще Вы правы. Я попытался выяснить, сколько у нас беспризорных детей. Получил цифры от 2 до 8 миллионов. Такой разрыв в оценках означает, что никого на самом деле это не волнует. Но в любом случае это сравнимо с числом беспризорных после гражданской войны.
Ответить
-
Удар направлен в первую очередь против патриарха Кирилла, написавшего письмо В.Лукину о нарушении конституционных прав верующих (28 июля 2009). Своим письмом святейший вводит такие общины, как у о.Петра, в правовое поле государства. Поэтому последовала такая реакция. Какой спектакль разыграли с Диомидом, чтобы опорочить церковь и ревнителей веры! Теперь вторая серия. Если Господь позволит.
Ответить
-
А ведь методы все те же - КЛЕВЕТА ! Клевета на нашу церковь, которая все пережила... и все переживет! Бьют по самому больному незащищенному и уязвимому, играют на детской наивности. Но вместе с тем, если Церковь будет продолжать свою деятельность по воспитанию детей, Россию действительно никогда никто не одолеет. А нам в меру своих возможностей надо помогать ей (Православной церкви) делать это благое дело.
Ответить
-
http://www.kp.ru/daily/24379.5/560490/ Вы почитайте комментарии к этой статье! Сплошная хула на Церковь. Ради чего всё и затевалось.
Ответить
-
Сутки назад я послал комментарий на статью в КП, которое не было помещено Пономаревым. Содержание его примерно следующие " Зайдите на сайт попечительского совета Свято-Боголюбского монастыря ! Там эта тема давно обсуждается. Есть интересные видеокадры визита в монастырь Зыкова и Кучерены, другие материалы. Почему эта тема вновь всплыла в газете КП ?! Раннее она проходила по радио РСН, в " Новой газете ". Теперь КП ?! " Мое мнение: представители общественной палаты при ГД полностью не оправдали надежды антиправославных кругов России и Запада, поэтому пытаются поднять вновь тему в КП. Одним словом - изворачиваются.
Ответить
-
Прочитал публикацию. Понравилось. Совпадает с моими взглядами. Однако... Упоминая "культ павликов морозовых" вы кажется оправдываете деда Павла Морозова и, по моему мнению (совпадающему с мнением УК РФ), подельников деда, совершивших тяжкое преступление. Можно ли оправдать этих страшных, на мой взгляд, людей? Можно ли из-за куска хлеба или даже из-за 7, или 5 тысяч кусков хлеба убить ребёнка? P.S. Да и почему "оправдать"? Разве их кто нибудь осуждает...
Ответить
-
Интересно, а как Вы оцениваете поступок Тараса Бульбы, казнившего своего сына-предателя? "И восстанет брат на брата и сын на отца..."
Ответить
-
Никто ничего не знает о Павлике Морозове.
Ответить
-
А вот тоже интересно http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=74223&cf= "Не надо одевать девочек в черные тряпки!", - заявил епископ Меркурий о детском приюте в Боголюбово. Монастырская одежда - черные тряпки? Сам Владыка, возглавляющий Синодальный Отдел по религиозному Образованию и Катехизации, там не был, но посмотрел "о сложившихся там порядках" телесюжет. После чего заявил, что это - неправильный подход: "Нам не надо их "зомбировать", настраивать на монастырский лад...". Итак, монастырский лад - зомбирование (опять это сочетание несочетаемого). Вообще текст, достойный некоторых комментаторов на РЛ (ну, мы все помним). Но слышать это в устах епископа...непривычно. То есть, когда уже ничего не осталось предъявить, пошли в ход "черные тряпки". Пора привыкать.
Ответить
-
Верю детям! Была во многих монастырях, в т.ч и в Боголюбском. И была шокирована несоответствием названия - БОГОЛЮБСКИЙ и отношением к людям. Как относятся к приезжим паломникам, то можно представить, как относятся к насельницам! И не надо всё сваливать на наезды на РПЦ, называть вскрывшуюся правду хулой!
Ответить
-
Как мы знаем боголюбский архимандрит Петр постоянно подвергался нападкам со стороны т.н. либеральной части МП, а теперь т.н.либералов демократов - ювенальщиков. Церковные либералы не справились с задачей сокрушить заслуженного священника, стоящего на страже православия и брошенных русских детей. Теперь за дело взялась безбожная власть Р.Ф. и с помощью прикормленных попов-иуд пытаются "заступаться" за детей, но в стране миллионы бездомных никому не нужных сирот-бродяг.Куда смотрят т.н. "радетели",делающие вид,что в стране полный порядок с нравственным воспитанием молодежи?! Для них это очередная компанейшина по дисредитации неугодных священников и православных мирян стоящих в вере Христовой. Это те люди, которые подменяют Христа талмудической завулированной ложью. Что ж, налицо закономерный итог 90-летней большевицкой политики! Но Бог поругаем не бывает, и все это в ближайшее время посрамиться. Главное нам не быть теплохладными.
Ответить
-
В Свято-Боголюбском монастыре не издевались над детьми
Ложь и клевета, специально грязью обливают, нашли тему и раскрутили, им же надо как то ювенальную юстицию в массы продвигать Уж не знаю как, но заставили "воспитанниц" сказать, что над ними издевались, а СМИ подхватили и раскрутили Вспомните недавнюю "войну" с грузией, СМИ и телевиденье всему миру мозги промывало, что войну начали русские, разве не понятно, что верить им нельзя, журналисты никогда не говорят, правду, все проплачено В монастыре живет дочка хорошей знакомой, ничего такого там никогда не было, и грязь льют с определенной целью А комментарии вообще убивают, не зная, что на самом деле, пишут всякую бредятину Люди, неужели вы сами уже не можете думать, что скажут, всему верите. Подробнее читайте тут http://rusdot.livejournal.com/
Ответить
-
Удивительно, но Православные ни как не могут понять как зачумлена в России Православная Церковь сектами и ересью.Мне очень жаль этих детей, которых лишили не только детства но и будущего в угоду лжеучений о ИНН, штрихкодах, паспортов. Не от порки ремнем и кружки соли сбежали эти дети из монастыря а от лжи...
Ответить
Ваше мнение о публикации |